言之無(wú)罪，聞之足戒言的意思是說(shuō)話;聞：聽話;足：足以，值得;戒：警惕。指進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò)，聽的人足以引起警戒。那同學(xué)們還知道哪些八字成語(yǔ)呢?下面就是小編給大家?guī)?lái)的常見的八字成語(yǔ)大全_八字成語(yǔ)解釋，希望能幫助到大家!

　　讓禮一寸，得禮一尺 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

　　人不犯我，我不犯人 犯:侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

　　人不為己，天誅地滅 舊時(shí)指人不替自己打算，就會(huì)為天地所不容。

　　人而無(wú)信，不知其可 信:信用;其:那;可:可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

　　人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。

　　人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都會(huì)相同。

　　人為財(cái)死，鳥為食亡 舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。

　　人為刀俎，我為魚肉 刀俎:刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

　　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 慮:考慮;憂:憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。

　　人之將死，其言也善 人到臨死，他說(shuō)的話是真心話，是善意的。

　　仁者見仁，智者見智 仁者見它說(shuō)是仁，智者見它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

　　日出而作，日入而息 太陽(yáng)升起就起來(lái)勞動(dòng)，太陽(yáng)下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡(jiǎn)樸的生活。

　　日計(jì)不足，歲計(jì)有余 每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。

　　日月經(jīng)天，江河行地 太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。

　　日中則昃，月滿則虧 太陽(yáng)到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。

　　容膝之安，一肉之味 形容生活條件并不好?！?八字成語(yǔ)大全

　　如人飲水，冷暖自知 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。

　　如聞其聲，如見其人 象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼真。

　　如魚飲水，冷暖自知 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。同“如人飲水，冷暖自知”。

　　塞翁失馬，安知非福 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。同“塞翁失馬”。

　　塞翁失馬，焉知非福 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。同“塞翁失馬，安知非?！?。

　　三分似人，七分似鬼 詈詞。罵人長(zhǎng)相難看。

　　三分像人，七分似鬼 罵人的話。罵人長(zhǎng)相難看。

　　三分像人，七分像鬼 形容人長(zhǎng)相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。

　　三日打魚，兩日曬網(wǎng) 比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

　　三十六策，走為上策 原指無(wú)力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走。

　　三十六計(jì)，走為上計(jì) 原指無(wú)力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走。

　　三天打魚，兩天曬網(wǎng) 比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

　　山河易改，本性難移 指習(xí)慣成性，很難改變。

　　山陰道上，應(yīng)接不暇 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。

　　善有善報(bào)，惡有惡報(bào) 謂行善和作惡到頭來(lái)都有報(bào)應(yīng)。

　　安危相易，禍福相生 易:變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互相轉(zhuǎn)化，災(zāi)禍與幸?；橐蚬?/p>

　　安于故俗，溺于舊聞 俗:習(xí)俗。溺:沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。

　　鞍不離馬，甲不離身 甲:鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

　　八公山上，草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。

　　八仙過(guò)海，各顯神通 八仙:道教傳說(shuō)中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。

　　白刀子進(jìn)，紅刀子出 指要?dú)⑷艘娧?dòng)手拼命。紅刀子:帶血的刀子。

　　白沙在涅，與之俱黑 涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。

　　百不為多，一不為少 指難得的好人或好東西?！?八字成語(yǔ)

　　百尺竿頭，更進(jìn)一步 佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。

　　百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。

　　百萬(wàn)買宅，千萬(wàn)買鄰 比喻好鄰居千金難買。

　　百足之蟲，斷而不蹶 比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。同“百足之蟲，至死不僵”。

　　百足之蟲，死而不僵 百足:蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。

　　百足之蟲，至斷不蹶 比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。同“百足之蟲，至死不僵”。

　　百足之蟲，至死不僵 百足:蟲名，軀干計(jì)二十節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。僵:肢體僵硬不能活動(dòng)。比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。

　　敗事有余，成事不足 指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。

　　傍觀者審，當(dāng)局者迷 指局外人對(duì)事物觀察得周詳慎密，當(dāng)事人則往往會(huì)迷惑糊涂。

　　比上不足，比下有余 趕不上前面的，卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。

　　避其銳氣，擊其惰歸 其:他的;銳氣:勇猛的氣勢(shì);惰:松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來(lái)時(shí)的氣勢(shì)，等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。

　　招之即來(lái)，揮之即去揮：擺手。手一招就來(lái)，手一揮就去。形容非常聽從指揮。指用人時(shí)非常隨意

　　招之不來(lái)，麾之不去麾：同“揮”，揮手。形容為人剛正不阿，堅(jiān)定不移，不輕易聽命于人

　　斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器;揭：舉?？硜?lái)木棍當(dāng)兵器，舉起竹竿當(dāng)旗幟。比喻武裝起義

　　乍入蘆圩，不知深淺乍：剛剛，起初;圩：圍子。新到一片蘆葦?shù)?，不知這里邊的深淺。比喻剛到一個(gè)新的地方，不熟悉情況，行動(dòng)要謹(jǐn)慎

　　責(zé)己以周，待人以約周：周到，引申為嚴(yán)格;約：簡(jiǎn)單，引申為不苛求。要求自己嚴(yán)格，對(duì)待別人要寬厚

　　責(zé)人以詳，待己以廉責(zé)：要求;詳：完備，引申為苛求;廉：少。對(duì)他人要求苛刻，對(duì)自己要求寬松

　　早知今日，何必當(dāng)初既然現(xiàn)在后悔，當(dāng)初為什么要那樣做?

　　在官言官，在府言府官：古代保存檔案文件的機(jī)構(gòu);府：古代保存財(cái)貨的機(jī)構(gòu)。指處在什么樣的地位就說(shuō)什么樣的話

　　養(yǎng)小防老，積谷防饑積：聚，儲(chǔ)蓄。生養(yǎng)兒子是為了方便老年生活，儲(chǔ)存谷物是為了防備荒年挨餓

　　養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)養(yǎng)兵：指供養(yǎng)訓(xùn)練士兵;千日：指長(zhǎng)時(shí)間。平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)用兵打仗

　　閻王好見，小鬼難當(dāng)當(dāng)：對(duì)著。和閻王比較好打交道，與閻王手下的小鬼很難溝通

　　言者無(wú)意，聽者有心說(shuō)話的人不是有心的，聽話的人卻認(rèn)真計(jì)較

　　言有盡而音意無(wú)窮語(yǔ)言有窮盡而含意沒(méi)有窮盡。指詩(shī)文等蘊(yùn)含著深刻含義

　　言之無(wú)罪，聞之足戒言：說(shuō)話;聞：聽話;足：足以，值得;戒：警惕。指進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò)，聽的人足以引起警戒

　　言不顧行，行不顧言說(shuō)話沒(méi)有考慮到自己的行為，行事沒(méi)有考慮到自己的諾言。指言行不一致

　　艷如桃李，凜若冰霜?jiǎng)C：嚴(yán)冷可畏。形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴(yán)肅

　　艷如桃李，冷如霜雪形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴(yán)肅

　　嚴(yán)以律己，寬以字人對(duì)自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚

　　嚴(yán)于責(zé)己，寬以待人對(duì)自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚

　　惜衣有衣，惜食有食惜：愛惜。愛惜衣服，才有衣服穿;愛惜糧食，才有糧食吃。指珍稀財(cái)物不浪費(fèi)

　　為臣死忠，為子死孝為：作為。為臣的應(yīng)不惜生命忠于帝王，為子的應(yīng)不惜生命孝順父母

　　往日無(wú)冤，近日無(wú)仇俗語(yǔ)。指從未有過(guò)冤仇

　　天知地知，你知我知天地間只有你我兩人才知道這個(gè)秘密，不能對(duì)別人說(shuō)

　　天無(wú)二日，民無(wú)二王日：太陽(yáng)。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王

　　天無(wú)二日，民無(wú)二主日：太陽(yáng)。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王

　　天無(wú)二日，土無(wú)二王日：太陽(yáng);土：國(guó)土。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王

　　天上少有，地下難尋形容極其稀少

　　天上天下，惟我獨(dú)尊惟：只有;尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切

　　天上地下，惟我獨(dú)尊惟：只有;尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切

　　貪天之功以為己有貪：把別人的東西占為己有。把自然成功的事作為自己的功勞?，F(xiàn)指攘奪他人的功勞

　　貪天之功以為己力貪：把別人的東西占為己有。把自然成功的事作為自己的功勞?，F(xiàn)指攘奪他人的功勞

　　坦白從寬，抗拒從嚴(yán)坦白：無(wú)隱瞞。如實(shí)交待自己的罪行，抵抗會(huì)得到嚴(yán)肅處理

　　他山之石，可以攻玉攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。

　　上知天文，下知地理知：曉得，知道。形容學(xué)問(wèn)淵博，無(wú)所不至

　　上有天堂，下有蘇杭指蘇州、杭州比天堂還要美好

　　上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐形容一無(wú)所有，貧困到了極點(diǎn)

　　上之所好，下必從之好：喜愛。在上的人喜歡什么，在下的人就一定會(huì)跟著做

　　上不沾天，下不著地指不著邊際，沒(méi)有著落

　　上不屬天，下不著地屬：接連。指不著邊際，沒(méi)有著落

　　上不在天，下不著地指不著邊際，沒(méi)有著落。形容偏僻閉塞的地方

　　殺人償命，欠債還錢償：償還。殺人者須抵命，欠債者要還錢

　　三日不彈，手生荊棘彈：用手指撥弄。三天不彈琴，手就像長(zhǎng)滿荊棘那樣不靈活。比喻技藝不經(jīng)常練習(xí)，就會(huì)生疏

　　三十六策，走是上計(jì)指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走了事

　　三十六著，走為上著著：下棋落子，比喻計(jì)策或手段。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走了事

　　若要不知，除非莫為要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露

　　如飲水者，冷熱自知指自己直接經(jīng)歷的事，自己最了解

　　如月之恒，如日之升恒：月上弦。像逐漸圓滿的上弦月亮，像太陽(yáng)剛剛升起。比喻正處在興盛時(shí)期或有強(qiáng)大的生命力

　　如切如磋，如琢如磨切、磋、琢、磨是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工成器物。比喻學(xué)習(xí)和研究問(wèn)題時(shí)互相討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短

　　日遠(yuǎn)日疏，日親日近疏：疏遠(yuǎn);近：親近。不經(jīng)常在一起就日益疏遠(yuǎn)，經(jīng)常在一起就日益親近

　　日月經(jīng)天，河海帶地日月天天經(jīng)過(guò)天空，江河天天流經(jīng)大地。比喻光明正大、歷久不衰

　　日出而作，日落而息作：做工。太陽(yáng)升起就做工，太陽(yáng)下山就休息。泛指簡(jiǎn)樸單純的生活

　　日中必移，月滿必虧移：遷移。太陽(yáng)到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化

　　日中必昃，月滿必虧昃：太陽(yáng)偏西。太陽(yáng)到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化

　　日中則移，月滿則虧移：遷移。太陽(yáng)到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化

　　日中則昃，月盈則食昃：太陽(yáng)偏西。太陽(yáng)到了正午就要西斜，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化

　　人生一世，草生一秋人活一生，草只有一個(gè)秋天。形容生命短暫

　　人無(wú)貌相，水無(wú)斗量相：估量，評(píng)價(jià)。指不能以貌取人就像海水不能用斗來(lái)量一樣

　　千形一貌，百喙一聲喙：鳥嘴。形容眾口一辭或文章模式劃一

　　千夫所指，無(wú)病而死指：指責(zé)。被眾人所指責(zé)將沒(méi)什么好下場(chǎng)

　　千夫所指，無(wú)疾而死指：指責(zé)。被眾人所指責(zé)將沒(méi)什么好下場(chǎng)

　　千夫所指，無(wú)疾將死指：指責(zé)。被眾人所指責(zé)將沒(méi)什么好下場(chǎng)

　　前進(jìn)無(wú)路，后退無(wú)門形容處境非常困難

　　前車已覆，后車當(dāng)戒鑒：教訓(xùn)。比喻從前人的失敗中得到的教訓(xùn)

　　前不著村，后不著店指走遠(yuǎn)道處在無(wú)處落腳的境地。比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠

　　棋高一著，束手縛腳一著：下棋時(shí)走一步。跟棋藝比自己高的人下棋，自己顯得笨拙。比喻技術(shù)高人一頭，對(duì)方就無(wú)法施展本領(lǐng)

　　棋逢敵手，將遇良才逢：遭遇，遇見。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng)，不相上下

　　棋逢對(duì)手，將遇良才逢：遭遇，遇見。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng)，不相上下

　　旗開得勝，馬到成功令旗一揮，戰(zhàn)馬一到就取得了勝利。比喻事情進(jìn)展順利，一開始就取得成功

　　貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢儉：節(jié)省;奢：奢侈。窮人不學(xué)也會(huì)節(jié)儉，富人不學(xué)也會(huì)奢侈。指人的思想受環(huán)境習(xí)慣的影響

　　牝雞司晨，惟家之索牝：雌性的;索：盡。母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗。比喻女性掌權(quán)，顛倒陰陽(yáng)，會(huì)導(dǎo)致家破國(guó)亡

　　牝雞之晨，惟家之索牝：雌性的;索：盡。母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗。比喻女性掌權(quán)，顛倒陰陽(yáng)，會(huì)導(dǎo)致家破國(guó)亡

　　皮之不存，毛將安傅存：存留;附：附著。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在

　　蓬生麻中，不扶而直蓬：蓬草。蓬草長(zhǎng)在田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(zhǎng)

　　跑了和尚跑不了廟指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無(wú)法擺脫的牽累，最后還是無(wú)法脫身。

　　跑了和尚跑不了寺指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無(wú)法擺脫的牽累，最后還是無(wú)法脫身。同“跑了和尚跑不了廟”。冰炭不言，冷熱自明 比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白，必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。