時間匆匆,一年一度的端午節(jié)即將到來,關于端午節(jié)的民間小故事你了解多少?今天小編和同學們分享幾篇關于端午節(jié)民間小故事,歡迎大家前來閱讀。

端午節(jié)的民間小故事:

1.紀念屈原說

傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原, 通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗??磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?/p>

2.紀念伍子胥說

有些說法則與吳國大夫伍子胥有關,而非屈原。

南朝蕭梁時期宗懔所著的《荊楚歲時記》,是一部中國古代荊楚地區(qū)的歲時節(jié)令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之邯鄲淳曹娥碑云,五月五日,時迎伍君斯又東吳之俗,事在子胥,不關屈平也。”認為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥,與屈原無關。關于粽子,則有當?shù)氐挠涊d:“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也?!?/p>

3. 紀念孝女曹娥說

此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。

4.古越民族圖騰祭說

春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥投奔吳國,帶吳伐楚,五戰(zhàn)五勝,攻破楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后,其孫夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。伍子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國太守受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上,以看越國-軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

端午節(jié)諺語:

端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。

良辰當五日,偕老祝千年。

端午佳節(jié),菖蒲插屋。

端午節(jié)賣菖蒲 。

家有三千艾,郞中不用來 。

吃了端午粽,才把棉衣送。

五月五,雄黃燒酒過端午。

五月五,劃龍船,過端午。

土俗清明供祀墓,詩家端午吊離騷。

吃菜豆仔茄,吃了會嬲跳 。

最怕端午節(jié)水,不怕半鬼。

吃了端午筗,還有三更凍。

未食五月粽,破裘唔甘放。

未食五月粽,寒衣不敢送。

清明插柳,端午插艾。

癩蛤蟆躲不過五月五。

蛤蟆蝌蚪躲端午。

端午不戴艾,死去變妖怪 。

午時水飲一嘴, 較好補藥吃三年 。

喝了雄黃酒,百病遠遠丟。

有錢難買五月五日旱

未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。

初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五劃龍舟。

粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。

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