“不談愛(ài)情”:池莉，我相信每個(gè)女人心里都有一個(gè)柔軟的地方

這本書(shū)里最喜歡的一段話:“婚姻不是個(gè)人的，而是每個(gè)人的。你不能獨(dú)立，不能馬虎，你不滲透別人，別人要滲透你。婚姻不簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)非如此。妻子不僅是性對(duì)象，也是生活的伴侶。活著，你要承擔(dān)起丈夫的責(zé)任，關(guān)注妻子的喜怒哀樂(lè)，關(guān)心她，遷就她，接受身邊所有人的關(guān)注。幫助她，走到生命的盡頭?！闭f(shuō)這話的梅英絕對(duì)是個(gè)聰明人。

從某種角度來(lái)說(shuō)，婚姻是一個(gè)生命的階級(jí)?？戳恕恫徽剱?ài)情》，突然想起了《圍城》這本書(shū)，里面也涉及到婚姻的問(wèn)題?！秶恰防镎f(shuō)，婚姻就像圍城。我們渴望自由，想結(jié)束自由與矛盾的困惑。在《不談愛(ài)情》中，有這樣一個(gè)概念:夫妻之間的關(guān)系不僅僅是性關(guān)系，而是雙方都需要互相包容，需要共同經(jīng)營(yíng)這段婚姻，分擔(dān)責(zé)任，然后互相幫助，蹣跚走過(guò)這一生。先不談愛(ài)情。這是一件無(wú)聊的事情，也是一件悲傷的事情。只有上升到家庭，才會(huì)不那么脆弱。

當(dāng)初我想當(dāng)然的認(rèn)為吉玲蠻不講理的。莊健飛就是想看球賽，有必要這么大驚小怪。事實(shí)上，如果我們處在那個(gè)位置，情況可能就不是這樣了。女人就是這樣，無(wú)論在愛(ài)情還是婚姻中，我們都需要很多的愛(ài)。她盡到了對(duì)婚姻的責(zé)任，努力做一個(gè)善解人意的妻子，但是家庭生活的常規(guī)和枯燥的操作，丈夫的冷漠，對(duì)方家庭對(duì)她的身份的否定，都讓她覺(jué)得很委屈。她這么生氣可以理解。其實(shí)吉玲很聰明。她想鬧，懷孕的時(shí)候選這個(gè)時(shí)間，更不用說(shuō)上帝的幫助了?？傊詈笏A了。不幸的是，不是每個(gè)人都幸運(yùn)或聰明。

梅亭是莊劍飛的紅顏知己。她對(duì)婚姻和人都有透徹的了解。她不僅在事業(yè)上幫助了莊建非，還在婚姻上提出了建設(shè)性的意見(jiàn)。她就像一條魚(yú)，生活很舒適。最讓她印象深刻的是她和莊健飛第一次去餐廳吃飯。就連我也對(duì)她點(diǎn)菜的方式印象深刻，如此自然大方。

吉玲的母親展現(xiàn)了花樓街的特色，她自由變化的形象讓我感嘆。她不僅可以忽略自己形象的不整潔，還可以讓人懷疑，花樓街上還有人穿著這么干凈的衣服。她是個(gè)市儈和狡猾的人，她看到人們說(shuō)什么，她的骨頭里充滿了小市民的狹隘。莊健飛的媽媽和她正好相反。她是一個(gè)高層次的知識(shí)分子，不由自主的冷漠和清高，這不僅是對(duì)外國(guó)人，對(duì)她的家庭，不得不說(shuō)對(duì)莊健飛的婚姻選擇有一定的影響。

文章里沒(méi)有太多關(guān)于莊建亞的墨跡，只是在文章最后的日記里寫(xiě)了一段，耐人尋味。她說(shuō):哥哥沒(méi)有愛(ài)就是窮。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)沒(méi)有真正的男人，但是女人是不允許單身的，所以她也很窮。由此不難看出，莊建亞是一個(gè)理想主義者，但這個(gè)世界從來(lái)不允許人太純粹，否則你只能陷入無(wú)法自拔的痛苦之中。有時(shí)候，為什么會(huì)這么嚴(yán)重？愛(ài)情沒(méi)有你想象的那么美好，但總要經(jīng)歷。就像我們的生活，苦樂(lè)參半，但也足夠讓我們滿意。

寫(xiě)到這里，不難發(fā)現(xiàn)池莉筆下的女性真的有著千姿百態(tài)的風(fēng)情。我相信每一個(gè)女人的心里都有一個(gè)最柔軟的地方，無(wú)論她是低俗還是高貴。歲月磨礪了我們，帶著傷痕和歡樂(lè)。