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中國古代四大民間傳說:牛郎織女、孟姜女哭長城、白蛇傳

四個古老的中國民間傳說指的是神話的故事,這是最廣泛流傳于民間。另一種說法是:梁山伯與祝英臺、白蛇、劉一傳書、董永和七仙女,這些對人們的生活有著深遠影響的愛情故事。我們來看看中國古代的四大民間傳說是什么。

中國古代四大民間傳說

1.《牛郎織女》

2.梁祝

3.《孟姜女哭長城》

4.《白蛇》

1.《牛郎織女》

傳說始于《詩經(jīng)·大東》中的記載:“皮皮織女”“皮皮皮牽?!??!豆旁娛攀住ぬ鵂颗P恰酚蟹Q牛郎織女夫妻的。應(yīng)韶《關(guān)隘》文藝:“織女七夕過江,喜鵲作橋。據(jù)說第七天喜鵲會被平白砸碎,因為梁一渡也織姑娘?!边@個故事已經(jīng)初步形成,并與七夕習(xí)俗相結(jié)合。

傳說很久以前,有一個叫牛郎的孤兒,和哥哥嫂子住在一起。他嫂子對他不好。他給了他九頭牛,讓他帶十頭回來,否則他再也不回去了。他情緒低落時,受上級指示,在山上發(fā)現(xiàn)一頭病牛。他照顧的很好,才知道老牛原來是天上的金牛星,牛郎成功帶回家。

后來,在老牛的帶領(lǐng)下,牛郎找了個地方給小仙女們洗澡玩耍,拿起其中一個小仙女的衣服。仙女的名字叫織女。他們相遇相愛,后來生了雙胞胎。然而,由于打破了天堂的規(guī)則,織女被帶回了天堂。老牛告訴牛郎,他死后可以把皮革做成鞋子穿上。后來牛郎終于上天了,正要和織女團聚。被王母娘娘頭上的銀簪改變的銀河,擋住了她的去路。天上的喜鵲被愛情感動,變成了“鵲橋”。牛郎和織女終于團聚了。太后被一些情緒所感動,被勒令每年農(nóng)歷七月初七在鵲橋相會。

后來每逢農(nóng)歷七月初七,都說牛郎和織女在鵲橋相會,姑娘們就會來到花叢前仰望星空空,尋找銀河兩岸的牛郎星和織女,希望一年見一次面。據(jù)說牛郎織女的故事形式最早出現(xiàn)。金代干寶《搜神記》中,牛郎是董永,織女是玉帝派來幫助董永的七仙女。

這種傳奇形式作為素材,為后世戲曲和文學(xué)作品的創(chuàng)作做出了貢獻,牛郎織女傳達的反抗封建壓迫“父母之命”的婚姻觀念帶來了積極的意義。

2.《梁山伯與祝英臺》

《十道志》最早見于《唐·梁在言》,記載了梁、朱“二人味同宗”、“同葬”的故事,晚唐張讀的《宣寶志》也有詳細記載。在馮夢龍的明代古今小說中,加入了英臺情節(jié)、梁山伯的疑惑和成為蝴蝶的情節(jié)。

中國古代東晉時期,浙江祝玉有一個叫祝英臺的女子,喬裝打扮去杭州讀書。在路上,她遇到了匯基的同學(xué)梁山伯,他們一起去了。我的同學(xué)們已經(jīng)有了三年深厚的感情,但是梁山伯從來不知道祝英臺是他的女兒。后來,祝英臺中斷了學(xué)業(yè),回到了家鄉(xiāng)。當(dāng)梁山伯在上虞拜訪祝英臺時,他意識到他的一個當(dāng)了三年同學(xué)的朋友實際上是一個化著紅妝的女人,他想向賈珠求婚。這時,祝英臺已經(jīng)和馬文才訂婚了。

此后,在殷當(dāng)縣令時,因過度抑郁而死。祝英臺結(jié)婚時,經(jīng)過梁山伯的墓地,突然刮起了大風(fēng),阻礙了婚禮隊伍的前進。祝英臺下了轎子去祭拜梁山伯的墓,梁山伯的墓塌了,裂開了。祝英臺跳進了墳?zāi)?,然后一對五顏六色的蝴蝶出現(xiàn)在墳?zāi)估镲w走了。

這個凄美動人的愛情故事,反映了古代封建禮教的有力抨擊和女性被排斥在學(xué)堂之外,同時也歌頌了沖破封建思想,追求愛情的美好夙愿,給廣大勞動人民帶來了積極的意義。

3.《孟姜女哭長城》

傳說起源于《左傳》記載齊梁妻不肯掛齊侯郊,遵守禮法,后又加上譚公說“攻居而勝,齊梁亡。他的妻子在路上哭著迎接他,這是故事的雛形。給《列女傳》寫道:“梁戰(zhàn)死,妻子在城下痛哭,城十日崩。此外,唐朝的《魚雨記》記載“秦時有任艷齊梁,孟超之女鐘子之嫁?!?。因為梁是被修建長城的官員殺死的,鐘繇在長城下痛哭,城就塌了?!翱梢姡@個傳說早在春秋戰(zhàn)國時期就已成型,盛行于唐代。

據(jù)一般傳說,她是秦始皇帝時期的女子。新婚之夜,丈夫范啟亮因修長城被捕。孟姜女千里迢迢送老公保暖的衣服。她花了很長時間才到達長城。然而,她最終被告知,她的丈夫已經(jīng)死了,她的尸體被埋在長城下面。

孟姜女淚流滿面,最終哭過八百里長城,在尸骨滴血中找到了丈夫的尸體。秦始皇召見孟姜女,孟姜女自然震驚,想把孟姜女收為妾,最后投海自盡,以示野心。

這種故事形式也令人心酸,表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者對勞動人民的壓迫,寄托了沖破封建禁錮的美好愿望,勞動人民渴望一種推翻封建思想的力量。

4.《白蛇傳》

至于來歷,一說源于唐傳奇《白蛇傳》;首先,它來自西湖三塔。到了白娘子永鎮(zhèn)馮夢龍的雷峰塔,故事已經(jīng)初步定型。這種故事形式在國外也廣為流傳。認為與印度教有關(guān),東南亞也有其故事形式。

傳說八仙人呂洞賓在西湖的斷橋附近賣餃子。當(dāng)時年輕的徐賢買了一個實際上是仙丹的餃子,吃了起來。結(jié)果,他三天三夜都不想吃飯,所以他急忙去找呂洞賓。呂洞賓把徐賢抱在斷橋上,倒立著抬腳。餃子被吐出來,掉進了西湖。他們被在湖里練習(xí)的白蛇吞了。這花了500年的技巧,白蛇開始依附于徐賢。這里培養(yǎng)的烏龜,也就是以后的法海和尚,因為吃不了餃子,對白蛇懷恨在心。白蛇在蘇堤橋之一的英博橋旁,看到一個乞丐手里拿著一條青蛇,想挖蛇膽賣錢,就變成了一個人,買下了這條青蛇。從那以后,青蛇認出白蛇是她的妹妹。

遇見徐賢西湖后,他們結(jié)婚了,把徐賢嚇死了,把徐賢囚禁在鎮(zhèn)江金山寺,淹了金山寺,白娘子鎮(zhèn)在雷峰塔下。后來有一個版本說白娘子的兒子救了母親,然后是一家人團圓的完美結(jié)局。

這個藝術(shù)形式的故事被翻拍,各種影視作品深受觀眾喜愛。

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