很多人喜歡春秋時(shí)代“暢所欲言”的氛圍。各種學(xué)術(shù)思想可以自由發(fā)展，各個(gè)派別的每個(gè)人都可以有機(jī)會實(shí)踐自己的思想。但是，尚未儒家化的秦國，最終還是一統(tǒng)天下。然而，世界上的學(xué)生并沒有放棄這一點(diǎn)。因?yàn)?，在他們看來，無論誰是統(tǒng)治者，都必須遵循“祖制”。

但是秦始皇并沒有理會他們，幾代秦王都遵循著法家的治國理念。秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，這一點(diǎn)得到了充分發(fā)揮。最終，秦在法家的學(xué)術(shù)實(shí)踐中不僅見證了自己國家的強(qiáng)大，也見證了自己是如何滅六國的，這讓秦始皇更加推崇法家的統(tǒng)治。

那么，秦始皇對儒生是否像某些史書記載的那樣真實(shí)呢？

你看看司馬遷說的?！妒酚洝で厥蓟柿袀鳌分v的就是這個(gè)歷史事件，它的起因還是和秦始皇的“長生”目標(biāo)分不開的。

當(dāng)時(shí)秦始皇讓兩個(gè)術(shù)士侯生和陸生去尋找長生不老藥。但是，世界上沒有長生不老藥，這兩個(gè)自然找不到。所以，侯生和陸生，為了給自己開脫，不但傳播了關(guān)于秦始皇的壞話，還跑了。試想，秦始皇能不生氣嗎？他覺得自己被猴子耍了。

對此，秦始皇是這樣做的:“生于咸陽者，吾使人問之，或?yàn)樽嬔源篌@小怪?！庇谑?，欽差大臣們各司其職，一個(gè)個(gè)質(zhì)問學(xué)生。最終結(jié)果是:460多人被困咸陽。司馬遷對這段歷史的記載是“燒”詩、“書”和坑術(shù)士詳見《史記》卷121《儒林傳》。

可見“詩書”是絕對燒的，所有“朱升”儒生也是？

這是術(shù)士造成的，術(shù)士應(yīng)該是主要被懲罰的人。那么，司馬遷關(guān)于“坑術(shù)士”的結(jié)論為什么要改成“坑儒”呢？我得感謝一個(gè)人和一本書，這個(gè)人就是秦始皇的長子傅肅。當(dāng)時(shí)，伏肅勸秦始皇:“天下剛定。如此重罰，恐怕會引起社會動蕩?！?/p>

而伏羲這樣定義學(xué)生:“都是背孔子的?！睘榇?，很多學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)年受困的是儒生。所以有一本書《中國古代史》直接把這件事概括為“焚書坑儒”。雖然這本書后來在清朝被認(rèn)定為“偽造”，但這種說法卻植入了人們的心中，原因是秦始皇本人。

我們來看看魯迅說的:秦始皇真是冤枉。他在第二年去世了，一群助手為他的新主人說了他的壞話。是的，秦始皇燒書是為了統(tǒng)一思想。但是他沒有燒農(nóng)書和醫(yī)書；他收集了許多其他國家的“和清”，并不是著眼于“秦思想”，而是吸收了各種思想。

后人評價(jià)秦始皇的偉大功績時(shí)，中央集權(quán)制得分不低。在秦始皇之前，是分封制，因此，有后來諸侯國的情況。但是在一些同學(xué)眼里，這是我們祖先留下的，我們應(yīng)該繼續(xù)繼承。當(dāng)年秦始皇開創(chuàng)的“郡縣制”，相當(dāng)于把權(quán)力牢牢掌握在自己手中。在很多同學(xué)眼里，這絕對是一件“不可思議”的事情。怎樣才能脫離祖先定下的規(guī)矩？這個(gè)國家能長久嗎？

此外，長期以來，秦國實(shí)行官治，并從中受益。試想，秦始皇會讓自己的國家回到老路嗎？封一堆諸侯，最后空自己的力量，秦始皇絕不會讓這段歷史重演。但是，如果秦始皇真的不喜歡儒生，那么淳于越博士是如何獲得成為高官的機(jī)會，還能發(fā)表言論的呢？其實(shí)秦始皇重用李斯丞相已經(jīng)表明了態(tài)度。

但學(xué)?？偸翘幱凇拔疑仙舷孪隆钡母偁帬顟B(tài)，難以融合。當(dāng)時(shí)，李斯批駁了于越的“分封制”觀點(diǎn)，提出禁止學(xué)者“言今人與昔人”。秦始皇是贊成李斯的觀點(diǎn)的。言論自由有利于學(xué)術(shù)發(fā)展，但言論不統(tǒng)一會極大干擾權(quán)力的統(tǒng)治?？磥砬厥蓟屎苡羞h(yuǎn)見。國家要想真正實(shí)現(xiàn)長治久安，就必須排除一些干擾聲音，否則必然四分五裂。

結(jié)果，一些儒家經(jīng)典遭殃。

當(dāng)時(shí)哪些書可以保留？

人們可以保存醫(yī)學(xué)、占卜、農(nóng)書等，醫(yī)生也可以保存除季芹、詩經(jīng)、尚書以外的其他國家的歷史記錄。在秦始皇看來，就是看了這些書，老百姓才喜歡到處亂說話，造成了人們思想認(rèn)識的不統(tǒng)一。這樣世界上所有的學(xué)生都能不討厭秦始皇嗎？

你做夢去吧。畢竟都是習(xí)慣了官方管理。但是六國人民對亡國有怨氣，現(xiàn)在不許讀書。不光是學(xué)法律，還要拜官員，不準(zhǔn)私自學(xué)習(xí)。可見此時(shí)的百姓對秦始皇并無好感。

外人看得很清楚，后漢尊重士人的思想，做到了他們的意思，“師古”。即使現(xiàn)在包封了，你也可以找個(gè)理由以后再拆。

試想，如果秦始皇能妥協(xié)一步，秦朝還能更進(jìn)一步嗎？

如果一切都可以通過“妥協(xié)”解決，世界可能還是一片混亂。正是秦國法律的發(fā)展使秦始皇有了許多創(chuàng)新的思想，從而使中央集權(quán)制為歷代所用。但是，秦始皇為了鞏固中央集權(quán)，以破壞文化為代價(jià)，破壞了大量的史籍，實(shí)在令人惋惜。

參考文獻(xiàn):