據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),2018年考研人數(shù)達(dá)到238萬(wàn)人,比2017年增加37萬(wàn)人;2019年申請(qǐng)人數(shù)285萬(wàn)人(招生計(jì)劃約72萬(wàn)人),比2018年增加47萬(wàn)人。社會(huì)在進(jìn)步,文明在發(fā)展,這個(gè)數(shù)字還會(huì)上升。
但是,為什么考研的人那么多?高校擴(kuò)招和高等教育的不斷發(fā)展是現(xiàn)實(shí)條件。最重要的原因是,21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。許多人敏銳地意識(shí)到,將知識(shí)和技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的所有渠道都已經(jīng)打開(kāi)。
一個(gè)與眾不同的標(biāo)志是2018年最高科技獎(jiǎng),獎(jiǎng)金數(shù)額從500萬(wàn)增加到800萬(wàn),個(gè)人獲獎(jiǎng)?wù)呖刂频谋壤龔?0%躍升到100%。這不僅是數(shù)量上的變化,更是本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變。這次體制改革意味著在國(guó)家層面,對(duì)個(gè)人知識(shí)貢獻(xiàn)的尊重達(dá)到了極致。另外,個(gè)人價(jià)值在人才市場(chǎng)的變化更為顯著。
所以在大趨勢(shì)下,很多人追求知識(shí)技能的深造,提高自己的研究創(chuàng)新能力是很自然的。
超越宏觀趨勢(shì),從個(gè)人思維來(lái)看,考研和研究都不是容易的事情。
這280多萬(wàn)年輕人中,很多人擔(dān)心考什么,怎么考,怎么選方向,怎么選導(dǎo)師,然后就會(huì)擔(dān)心怎么選題,怎么做研究,怎么寫(xiě)研究論文,等等。所以,如果一個(gè)成年人只是為了推遲就業(yè),拖延在社會(huì)上創(chuàng)造價(jià)值,獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,建立人格獨(dú)立,承擔(dān)責(zé)任,那么考研和后續(xù)的科研生涯可能就是一場(chǎng)苦役,甚至得不償失。追根溯源,很多人都沒(méi)有想過(guò)什么是“研究”。
比如“研”字,左石右石,意思是石開(kāi)誠(chéng)意。從動(dòng)作上看,磨直接就是磨。
在古代,人們寫(xiě)毛筆字是一種儀式。過(guò)去沒(méi)有像今天這樣可以打開(kāi)的墨水。取而代之的是用墨棒在硯臺(tái)上反復(fù)磨墨。古人想寫(xiě),磨墨只用了半天。不需要燒香泡手,就能感覺(jué)到自己要開(kāi)始寫(xiě)作了。如果要寫(xiě)一篇很長(zhǎng)的內(nèi)容,需要?jiǎng)e人的幫助才能完成墨跡研究。不然筆上的墨水還沒(méi)寫(xiě)完就快干了。
除了墨跡研究,日常飲食也需要研究。比如磨粒。我們反復(fù)使用巨大滾筒的壓力將谷物碾碎,磨成粉末,然后制成食物,便于吸收和消化。
總之,“研究”就是精細(xì)加工,再創(chuàng)造。磨墨是把石頭磨成粉末,磨粒是把顆粒變成粉末。顯然,打磨是一項(xiàng)艱苦的工作。古代磨糧是驢馱的,人累得磨不動(dòng)。
“研究”是比研究更高的層次,已經(jīng)超越了體力勞動(dòng)。
據(jù)《說(shuō)文》記載,“研窮”,即精疲力盡。從這個(gè)角度,很多人說(shuō)考研很難,因?yàn)樽鴺?biāo)錯(cuò)了。按照“研究”的初衷,比如要考英語(yǔ),就必須把考研英語(yǔ)所需的基礎(chǔ)詞匯全部用完;比如你上專業(yè)課,一定要窮盡所有的基本概念、基本案例、基本邏輯推理、各種圖表、流程等。專業(yè)課參考書(shū)中;數(shù)學(xué)考試也是一樣,必須窮盡所有的基本定義,基本規(guī)則,基本算法,基本命題,以及各種相關(guān)問(wèn)題,至少在過(guò)去是這樣。而這些都不是那么高,而是“研究”的基本要求。
進(jìn)入研究機(jī)構(gòu)做研究也是如此。很多人說(shuō)寫(xiě)論文難,其實(shí)坐標(biāo)錯(cuò)了。十篇我研究方向的文章,每篇都窮盡了它所有的細(xì)節(jié)和邏輯。那就不會(huì)那么難了。而這只是“研究”的基本標(biāo)準(zhǔn)。很多研究生都讀完了,但都沒(méi)能在嫻熟中寫(xiě)出一篇經(jīng)典的文章,在認(rèn)知上也沒(méi)有明顯的突破。寫(xiě)論文就是為了補(bǔ)人數(shù)。雖然拿到了學(xué)位,但是浪費(fèi)了時(shí)間。
老干媽陶華碧研究了人們喜歡吃的辣醬,也研究了如何開(kāi)店,如何開(kāi)廠,如何白手起家經(jīng)營(yíng)一個(gè)集團(tuán)。那是真正的研究,是高水平的研究。雖然陶華碧沒(méi)有去上學(xué)。
再比如,二月河沒(méi)上過(guò)大學(xué)。自從他選擇寫(xiě)作并聽(tīng)取了馮其庸關(guān)于寫(xiě)小說(shuō)的建議后,他已經(jīng)做出了很大的努力。為了寫(xiě)夕陽(yáng)三部曲的第一部,他花了兩年時(shí)間只是搜集資料。從康乾時(shí)期皇帝的日常生活和休息,到當(dāng)鋪的日常生活,從朝廷軍政事務(wù)到日常生活用品,他都盡力搜集詳細(xì)可靠的資料。然后,又過(guò)了四年,完成了康熙皇帝的創(chuàng)作。
這些人雖然沒(méi)讀過(guò)研究生,但知道什么是研究;他們的認(rèn)知水平遠(yuǎn)高于普通研究生。伴隨而來(lái)的社會(huì)貢獻(xiàn)和回報(bào)也大了幾個(gè)數(shù)量級(jí)。
“研究”的高境界是開(kāi)始理解。
“研”是形聲字。從點(diǎn),從九?!熬拧笔菑?到9的九個(gè)自然數(shù)中的最后一個(gè),引申為“最后”。“洞穴”是指“洞穴”?!把ā迸c“九”的組合,意為“穴的終點(diǎn)”。洞穴的盡頭是什么?很輕。所以“研究”的初衷是要穿越一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的洞穴,最終見(jiàn)光。
柏拉圖《理想國(guó)》第七卷有一個(gè)著名的“洞穴比喻”。
假設(shè)一些從小被捆綁,無(wú)法轉(zhuǎn)身的犯人,坐在一個(gè)對(duì)著洞壁的山洞里。洞口有一堆火,映出一些木偶來(lái)往的影子。這些犯人一直以為影子是真的,直到有一個(gè)犯人掙脫枷鎖,轉(zhuǎn)過(guò)頭去看火下的木偶,才知道自己之前看到的只是影子。
當(dāng)他走出山洞,看到陽(yáng)光下的一切時(shí),他意識(shí)到木偶本身并不是真實(shí)的東西,而是復(fù)制品。最后,他看到了太陽(yáng),意識(shí)到一切都可以被太陽(yáng)的光芒看到。太陽(yáng)是最真實(shí)的東西。
掙脫束縛的男人已經(jīng)適應(yīng)了光明世界的萬(wàn)千真實(shí)的態(tài)度,卻再也適應(yīng)不了陰影世界。當(dāng)他再次回到山洞,想要告訴人們真相的時(shí)候,那些還被束縛著的人以為他瘋了。
在對(duì)話中,蘇格拉底希望通過(guò)這個(gè)比喻,格勞肯能夠理解什么是教育,什么是受教育的人。他突出了靈魂的轉(zhuǎn)折。他認(rèn)為,與后天訓(xùn)練出來(lái)的身體素質(zhì)不同,人的心智對(duì)知識(shí)和真理的感知是與生俱來(lái)的,關(guān)鍵在于“轉(zhuǎn)”的動(dòng)作。靈魂要從影子世界變成影子背后的現(xiàn)實(shí)。顯然,在他決定轉(zhuǎn)身的那一刻,犯人已經(jīng)“開(kāi)始明白”或“覺(jué)醒”。否則他沒(méi)有太多的動(dòng)力去掙脫。
在現(xiàn)實(shí)生活中,僅僅“轉(zhuǎn)身”,僅僅擺脫束縛是不夠的。在洞穴比喻中,囚犯擺脫束縛后穿過(guò)洞穴就能看到光明,而大仲馬和斯蒂芬·金則認(rèn)為洞穴的隧道必須自己挖掘。于是,大仲馬讓唐·黛絲神父和基督山伯爵法利亞神父挖了幾十年的隧道重獲自由,斯蒂芬·金讓安迪完成了《肖申克的救贖》幾十年。
這些人確切地知道什么是研究,他們知道希望和自由的起源和價(jià)值。
對(duì)于研究的難度,研究的過(guò)程和結(jié)果是什么,《禮記·中庸》給出了最準(zhǔn)確的總結(jié),“一個(gè)人可以做到,自己有一百個(gè);人無(wú)所不能,但卻無(wú)所不能。如果你能做到這一點(diǎn),雖然你很笨,但你會(huì)很堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
只有當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到他必須洞察宇宙的生命時(shí),他才能踏上旅程,下定決心去嘗試并盡一切努力。最終,反復(fù)的磨礪,讓遲鈍的人變成聰明的人,讓軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。知識(shí)、技能、自律、格局都在里面。研究,終于讓人脫胎換骨。
關(guān)注一個(gè)認(rèn)知片段。人面對(duì)任何一篇文章,一個(gè)話題,一個(gè)具體的指令,也能進(jìn)入研究狀態(tài)。它的特點(diǎn)是沉思,千變?nèi)f化,突然開(kāi)悟。但是,大多數(shù)人感受不到豁然開(kāi)朗的喜悅,是因?yàn)槭懿涣怂季S旅途的艱辛。
所以,今天只有在研究機(jī)構(gòu)工作的人才會(huì)經(jīng)常提到“研究”這個(gè)詞,這個(gè)詞在日常生活中很少被提及。
一旦有人在日常對(duì)話中提到他在“研究”什么。那么,你要小心,最好和他相處,因?yàn)檫@樣的人很可能掌握著一個(gè)鮮為人知的秘密,他很可能進(jìn)入一個(gè)很多人都沒(méi)有進(jìn)入過(guò)的思維深層世界。
“研究”這個(gè)詞本身就是一種方法,一種學(xué)習(xí)的方法,一種研究的方法,一種創(chuàng)造的方法,一種改變生活的方法。
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