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什么是風(fēng)水?
盡管我們很難說(shuō)清它的定義,但是我們絕無(wú)可能否認(rèn)風(fēng)水學(xué)在東亞社會(huì)中的深刻影響力。像是我們的鄰國(guó),被大家認(rèn)為是“申遺狂魔”的韓國(guó)甚至都曾經(jīng)打算將風(fēng)水進(jìn)行申遺。而我國(guó)古建筑學(xué)家王其亨在一次國(guó)際研討會(huì)上據(jù)理力爭(zhēng),阻止了這場(chǎng)鬧劇。
據(jù)了解,整個(gè)韓國(guó)社會(huì),從總統(tǒng)到平民,從理論到實(shí)踐都極為重視風(fēng)水。
相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,韓國(guó)90%左右的民眾都相信風(fēng)水;而政府層面對(duì)于風(fēng)水的研究也是持積極鼓勵(lì)的態(tài)度。像是漢城大學(xué)就開(kāi)設(shè)有專門(mén)的風(fēng)水理論課程,將其設(shè)置為一門(mén)獨(dú)立的科目進(jìn)行教學(xué)。風(fēng)水師在韓國(guó)社會(huì)中的薪資待遇極為優(yōu)渥;而數(shù)任韓國(guó)總統(tǒng)最終都狼狽下臺(tái),也被認(rèn)為是青瓦臺(tái)的選址和外形設(shè)計(jì)不符合風(fēng)水學(xué)。
2003年,韓國(guó)以行政命令啟動(dòng)了整體風(fēng)水地理項(xiàng)目韓國(guó)民俗文化振興名單,風(fēng)水被列入韓國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)名錄。隨后,由韓國(guó)國(guó)立中央博物館牽頭,集合了數(shù)十個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者,又雄心勃勃地準(zhǔn)備將風(fēng)水學(xué)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這場(chǎng)申遺行動(dòng)得到了下至普通百姓,上至總統(tǒng)、聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的支持。
只是,在2006年正當(dāng)韓國(guó)一眾專家學(xué)者蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)候,他們的申遺動(dòng)作卻戛然而止了。
在這其間,發(fā)生了什么呢?我國(guó)古建筑學(xué)家、天津大學(xué)教授王其亨在日前播出的《開(kāi)講啦》節(jié)目中揭曉了這一問(wèn)題的答案。
王教授說(shuō),2006年的時(shí)候,韓國(guó)方面舉辦國(guó)際研討會(huì),準(zhǔn)備向?qū)W界宣布申遺的具體進(jìn)展,自己也接到了邀請(qǐng)。自己的老師羅哲文先生對(duì)于韓國(guó)的動(dòng)作又是生氣,又是著急,王教授臨行前向老師表態(tài)說(shuō),自己一定會(huì)阻止韓國(guó)專家學(xué)者的動(dòng)作。
在研討會(huì)上,王教授拿出了風(fēng)水在中國(guó)最早的、距今三千多年的原始文件,將風(fēng)水在中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)一一講清楚、說(shuō)明白,把韓國(guó)的專家學(xué)者都堵得啞口無(wú)言。最后面,梨花女子大學(xué)的校長(zhǎng)只能懨懨地說(shuō),看來(lái)這個(gè)國(guó)際研討會(huì)還得繼續(xù)開(kāi)下去啊。
除此之外,對(duì)于外界稱呼他為“中國(guó)風(fēng)水第一人”,他表示是愧不敢當(dāng)?shù)摹?/p>
那么在王教授看來(lái),風(fēng)水到底是什么呢?王教授說(shuō),風(fēng)水不能說(shuō)是完全的封建迷信,它的主體是地理學(xué),要考察的是地理環(huán)境、生態(tài),考察“建筑和山水、建筑和建筑之間的對(duì)話”。更為確切地說(shuō),風(fēng)水是景觀建筑學(xué)。
相關(guān)視頻如下:
(具體位置:23分34秒處開(kāi)始)
(完)
1.《風(fēng)水申遺 韓國(guó)欲將風(fēng)水申遺,這位中國(guó)老人拿出了3000年前證據(jù)》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無(wú)關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
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