香港是我時尚的啟蒙。
但是現(xiàn)在的香港人似乎和時尚沒有那么強(qiáng)的關(guān)系。除了專門做時尚的icon,比如黃偉文、徐濠縈、李建輝,香港的男女明星很少在機(jī)場街上拍照或帶貨。
TVB一年一度的頒獎典禮上,女明星沂水的大禮服,或開叉或筒頂,點(diǎn)綴著閃閃發(fā)光的珠寶;男星西裝一如既往的鞠躬。
《照常營業(yè)》是時尚博主的絕佳素材,但沒人談。因?yàn)檫@些年都是這樣,水平很一般。如果不標(biāo)注年份,甚至分不清前后時間。
但是,我從香港人身上感受到的是,香港人似乎并不參與時尚,但他們總是時尚的。
今天,與大陸和臺灣相比,時尚不是他們想要追求的東西,而是一種自然的東西。
我覺得香港人不把穿衣打扮當(dāng)成時尚和態(tài)度。
香港人超前時尚,不是野蠻。合在一起,就有痕跡。
自秦始皇以來,香港一直由中央政府管轄。以這個國家統(tǒng)一的步伐,與內(nèi)地一線城市的時尚不會有太大分別。
TVB登上時尚頭條、在機(jī)場街道上拍攝男女明星并帶來商品將是很平常的事。
但1840年后:在鴉片戰(zhàn)爭的刺刀槍下,香港被迫追隨英國?;实凼亲罡呓y(tǒng)治者,港督只是皇帝的全權(quán)代表。
1940年后:二戰(zhàn)后,我被迫追隨日本。日本人中將直接成為香港總督。
十里之外,老一輩的香港人表面上西化,內(nèi)心卻是屬于中國人的生活方式和文化。所以中外并存,中西結(jié)合。高跟鞋燙發(fā),旗袍從來不邋遢;穿皮鞋和長袍。
但是60年代以后就不一樣了。在殖民地長大的后代,從小就有西方文化的基因,所以他們復(fù)制了歐美日服飾和所有的小說文化,結(jié)束了上一代中西文化的融合。
六七十年代,西方基因在香港密集爆發(fā),流行音樂引領(lǐng)時尚潮流。沒有娛樂和時尚的家。這一時期香港的流行文化是由音樂引領(lǐng)的,也引領(lǐng)著時尚潮流。
1964年,披頭士赴港巡演,直接影響了香港的音樂浪潮,樂隊層出不窮,樂壇明星帶頭。也影響了流行文化的發(fā)展,年輕人模仿自己的發(fā)型和衣著。
校長帶領(lǐng)的溫納斯是最典型的,包括披頭士的發(fā)型,喇叭褲,花襯衫,有色眼鏡,嬉皮士的風(fēng)騷精神。
與此同時,香港的娛樂和文化產(chǎn)業(yè)也越來越發(fā)達(dá),TVB電視劇已經(jīng)成為流行文化的一部分。
生活潮流月刊《多余的》誕生了,涵蓋時尚、家居、建筑、設(shè)計、音樂、文化藝術(shù)等。
這一時期的明報開始在封面上放明星。
舉辦香港時裝節(jié),舉辦“無線藝人培訓(xùn)班”,舉辦“香港小姐選舉”,集中弘揚(yáng)了娛樂流行文化,為八九十年代美少女帥哥集中爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
八九十年代,影視明星引領(lǐng)時尚潮流。這個時期可以稱之為巔峰,肉眼可見的文化高峰。把別人的奇裝異服收起來,把旗袍收起來。
香港人的時尚開始非常豐富和流行,西式定制的日常服裝也很流行。
在1983年的《我愛夜來香》中,時髦的女士們擁有一切,從圍著圍巾的閨房裝扮,到為一場空露背舞會而打扮。
最后一次浪漫是在1988年。
一個是襯衫和管褲的獨(dú)立和技巧,一個是西裝披肩的美麗和奢華。
1989年的“賭神”。
看看祖賢的棒球領(lǐng)夾克,MA-1夾克,BF牛仔褲,哥特綁帶腰封。現(xiàn)在的潮人是怎么回事?
1993年,“和衛(wèi)龍一起逃學(xué)”。
NIKE棒球帽,超大毛衣,連帽衫,絲襪球鞋,是女學(xué)生的活潑和敏捷。
1997年,“春光乍泄”。
烏龜脖子外的連帽毛衣外套和格子西裝是任性少年的幼稚和社交氣息;而襯衫+領(lǐng)帶+寬松的連衣裙外套才是老實(shí)男孩的正經(jīng)神態(tài)。
隨便拍一張,不僅看起來驚艷,20年后的今天也能加冕。
有前衛(wèi)女孩,有鄰家女孩,有小清新野貓,有BF大姐姐,有氣場女王。
明星有示范效應(yīng),也代表了香港人普遍的時尚水平和多元化的自我呈現(xiàn)。一大批本土品牌應(yīng)運(yùn)而生,佐丹奴、博西尼、G2000...
喬伊斯,買方商店,誕生了。介紹佳康通信,山本耀司,甚至三宅一生和YSL。
“千禧年之后”,香港的流行文化開始被街頭潮流所引領(lǐng)。
香港人的時尚已經(jīng)從追求時尚變成了追求街頭潮流。今天總有人說“前香港女明星比現(xiàn)在的時尚有趣多了”,這是不存在的。
今天,張可頤仍然穿著皮牛仔褲,關(guān)之琳仍然穿著緊身連衣裙,周慧敏仍然穿著吊帶褲。它們總是那么時髦。
所以人們想看到的是比以前更時尚。然而,也許時尚沒有盡頭,時尚就夠了。下一步是表達(dá)自我態(tài)度。
潮汐更能傳達(dá)自我態(tài)度。他們不缺時尚,所以不會刻意追求。對他們來說,穿什么時裝遠(yuǎn)沒有表達(dá)自己重要。
所以香港成了新潮品牌的大鎮(zhèn),芝加哥博鞋店,爆米花,新港中心都是可以去的地方。而且,本土新潮品牌血塊和CMS誕生了,新潮媒體“牛奶”應(yīng)運(yùn)而生。
直到今天,這波香港人還沒有過去,因?yàn)橹钡浇裉?,香港人群的痕跡大于時尚。
香港人在時尚之前并不把衣服當(dāng)成時尚,而是真正表達(dá)了自己的態(tài)度。
他們想教你的永遠(yuǎn)不是時尚,只是做你自己。
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