十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢 ,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢,到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世,使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚(yáng)佛法,利益眾生。佛教傳到中國(guó)后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來(lái)演變成為十八羅漢。
據(jù)唐玄奘法師西行取經(jīng)帶回的《法經(jīng)記》說(shuō),慶友尊者在涅槃時(shí)將住世十六位大阿羅漢的名號(hào)告知眾生,十六羅漢即廣為流傳。到了清代,世人在為十六羅漢造像時(shí),出于尊敬,將慶友尊者及玄奘大師加進(jìn)去,于是,十六尊者即演變成十八羅漢,只是后兩位羅漢名號(hào)時(shí)有變化。清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號(hào)才最終確定。
第一位是坐鹿羅漢,他曾經(jīng)乘坐他的鹿騎進(jìn)皇宮勸說(shuō)國(guó)王學(xué)佛修行。
第二位是歡喜羅漢,他清楚世間一切善丑惡,所以在很久以前,他是故印度一名雄辯家,他在辯論時(shí),常帶笑容。
第三位是舉缽羅漢,他是一位托缽化緣的行者,所以手中一直拿著缽盂。
第四位是托塔羅漢,他是佛陀所收最后一名弟子,因?yàn)榉鹬鲬涯罘鹜佣J滞蟹鹚?/p>
第五位是靜坐羅漢,又名為大力羅漢,因?yàn)樗^(guò)去是武士出生,所以力大無(wú)窮,能搬動(dòng)任何重物。
第六位是過(guò)江羅漢,他是一名賢者,過(guò)江似蜻蜓點(diǎn)水。
第七位是騎象羅漢,騎象羅漢是佛主的侍者,他原本是一名馴象師。
第八位是笑獅羅漢,意思為金剛子,原現(xiàn)是一名獵人,因?yàn)閷W(xué)佛,所以不再殺生,獅子來(lái)謝,故有此名。
第九位是開(kāi)心羅漢,開(kāi)心羅漢在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人覺(jué)知佛于心中,所以就叫做開(kāi)心羅漢。
第十位是探手羅漢,探手羅漢是一個(gè)路邊生,因打坐完經(jīng)常把手舉起伸懶腰,所以叫探手羅漢。
第十一位是沉思羅漢,沉思羅漢是釋迦牟尼的親生兒子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。
第十二位是挖耳羅漢,意思為龍軍,習(xí)慣上稱(chēng)那先比丘,以論耳根清凈聞名,所以稱(chēng)挖耳羅漢。
第十三位是布袋羅漢,因?yàn)椴即_漢經(jīng)常背著一個(gè)布袋,沒(méi)時(shí)都是笑口常開(kāi)?,F(xiàn)今也被叫做布袋彌勒。
第十四位是芭蕉羅漢,因?yàn)樗浅黾液蟪T诎沤稑?shù)下修行,有一天終于在芭蕉樹(shù)下修成正果,所以叫芭蕉羅漢。
第十五位是長(zhǎng)眉羅漢,跟騎象羅漢一樣,也是佛的侍者,傳說(shuō)自從出生時(shí)就有了兩條長(zhǎng)眉了,所以叫做長(zhǎng)眉羅漢。
第十六位是看門(mén)羅漢,是半托迦的弟弟,為人盡忠職守。
第十七位是降龍羅漢,因?yàn)樵缭诠庞《戎畷r(shí),龍王偷佛經(jīng),他就降幅過(guò)龍王,奪回佛經(jīng),所以立了大功,所以叫做降龍羅漢。
第十八位是伏虎羅漢,因?yàn)樵谒聫R外經(jīng)常遇到有一只饑餓的老虎,他把他的齋飯分給這只老虎吃,所以就叫伏虎羅漢。
十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢 ,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢,到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世,使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚(yáng)佛法,利益眾生。佛教傳到中國(guó)后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來(lái)演變成為十八羅漢。
據(jù)唐玄奘法師西行取經(jīng)帶回的《法經(jīng)記》說(shuō),慶友尊者在涅槃時(shí)將住世十六位大阿羅漢的名號(hào)告知眾生,十六羅漢即廣為流傳。到了清代,世人在為十六羅漢造像時(shí),出于尊敬,將慶友尊者及玄奘大師加進(jìn)去,于是,十六尊者即演變成十八羅漢,只是后兩位羅漢名號(hào)時(shí)有變化。清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號(hào)才最終確定。
第一位是坐鹿羅漢,他曾經(jīng)乘坐他的鹿騎進(jìn)皇宮勸說(shuō)國(guó)王學(xué)佛修行。
第二位是歡喜羅漢,他清楚世間一切善丑惡,所以在很久以前,他是故印度一名雄辯家,他在辯論時(shí),常帶笑容。
第三位是舉缽羅漢,他是一位托缽化緣的行者,所以手中一直拿著缽盂。
第四位是托塔羅漢,他是佛陀所收最后一名弟子,因?yàn)榉鹬鲬涯罘鹜佣J滞蟹鹚?/p>
第五位是靜坐羅漢,又名為大力羅漢,因?yàn)樗^(guò)去是武士出生,所以力大無(wú)窮,能搬動(dòng)任何重物。
第六位是過(guò)江羅漢,他是一名賢者,過(guò)江似蜻蜓點(diǎn)水。
第七位是騎象羅漢,騎象羅漢是佛主的侍者,他原本是一名馴象師。
第八位是笑獅羅漢,意思為金剛子,原現(xiàn)是一名獵人,因?yàn)閷W(xué)佛,所以不再殺生,獅子來(lái)謝,故有此名。
第九位是開(kāi)心羅漢,開(kāi)心羅漢在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人覺(jué)知佛于心中,所以就叫做開(kāi)心羅漢。
第十位是探手羅漢,探手羅漢是一個(gè)路邊生,因打坐完經(jīng)常把手舉起伸懶腰,所以叫探手羅漢。
第十一位是沉思羅漢,沉思羅漢是釋迦牟尼的親生兒子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。
第十二位是挖耳羅漢,意思為龍軍,習(xí)慣上稱(chēng)那先比丘,以論耳根清凈聞名,所以稱(chēng)挖耳羅漢。
第十三位是布袋羅漢,因?yàn)椴即_漢經(jīng)常背著一個(gè)布袋,沒(méi)時(shí)都是笑口常開(kāi)。現(xiàn)今也被叫做布袋彌勒。
第十四位是芭蕉羅漢,因?yàn)樗浅黾液蟪T诎沤稑?shù)下修行,有一天終于在芭蕉樹(shù)下修成正果,所以叫芭蕉羅漢。
第十五位是長(zhǎng)眉羅漢,跟騎象羅漢一樣,也是佛的侍者,傳說(shuō)自從出生時(shí)就有了兩條長(zhǎng)眉了,所以叫做長(zhǎng)眉羅漢。
第十六位是看門(mén)羅漢,是半托迦的弟弟,為人盡忠職守。
第十七位是降龍羅漢,因?yàn)樵缭诠庞《戎畷r(shí),龍王偷佛經(jīng),他就降幅過(guò)龍王,奪回佛經(jīng),所以立了大功,所以叫做降龍羅漢。
第十八位是伏虎羅漢,因?yàn)樵谒聫R外經(jīng)常遇到有一只饑餓的老虎,他把他的齋飯分給這只老虎吃,所以就叫伏虎羅漢。
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