詩，不僅是一種文學(xué)體裁，詩是人類的精神家園，是人們?cè)娨鈼拥纳绞?。乾嘉山左詩壇有眾多不慕榮利、寄情山水、但求適意的瀟灑詩人，隱居歷城南壕上的杜云便是其中的一位。

　　濟(jì)南城南城壕一帶，流泉飛瀉，綠柳成蔭，景致天然，自古以來便是文人雅士棲居之地。濟(jì)南詩人周樂有《早過城南即事》詠此處云：“林霜迎日散，溪鴨破煙飛。疏竹翠交屋，亂泉寒透衣。”(清稿本《二南吟草不分卷》)讀者由此可見一斑。

　　據(jù)濟(jì)南詩人范坰《論詩絕句》，杜云，字曉巖，寶坻相國文端公杜立德之后，早游山左，愛上濟(jì)南山水，于濟(jì)南南護(hù)城河上買園安家，“極花竹之盛”，過上枕水聽泉的詩酒人生。杜曉巖“工治庖，好賓客。一時(shí)貴顯多從之游，興至吟詩以自娛”。范坰有詩論杜云之詩酒人生，頗為精到：

　　白鬚杜老寄城南，水竹精神畫一龕。

　　對(duì)酒聽鶯詩興好，春懷宜食戴家柑。(《論詩絕句》二十四)

　　綠水青竹，鳥語花香，高朋滿座，敲棋賦詩，杜老的竹園歲月可謂雅興十足，樂趣無窮。

　　竹園的景致如何，還有杜云的好友周樂的詩歌為證：

　　草閣初憑檻，千竿在眼前。

　　滿園無隙地，一徑引流泉。

　　香氣寒梅雜，晴光旭日穿。

　　子猷真曠達(dá)，到處絕塵緣。(《春初游城南杜叟竹園》，清稿本《二南吟草不分卷》)

　　在這首詩中，讀者可以明了此園何以名竹園的原因了，原來是高雅的主人種竹千竿，清雅脫俗，然而，難得的是，竹園內(nèi)尚有淙淙流泉，悅?cè)硕?，梅香撲鼻，旭日盈懷，全然是一派世外桃源的淳美景致，讓人感受到?dāng)年風(fēng)流雅士王子猷那樣的曠達(dá)人生。

　　談到竹園，離不開一個(gè)人：戴屺。

　　好山好水好景致，也必當(dāng)有好的知音，這戴屺可真是當(dāng)之無愧。

　　戴屺，字巳山。江蘇丹徒人。嘉慶十三年戊辰進(jìn)士，嘉慶二十一年、二十三年兩任歷城知縣。據(jù)王曉堂《歷下偶談續(xù)編》：“戴刺史巳山，歷官東省，隨處有政績(jī)。公牘之暇，恒耽吟詠。得其《重九書懷》諸作，佳句如‘花開他日俱成夢(mèng)，人對(duì)西風(fēng)欲起愁’‘空惜別離容易老，須知?dú)g笑得來難’‘沽酒燈前衾似水，搗衣聲里月如鉤’‘閨中今夜應(yīng)題竹，江上何人共倚欄’，皆有性靈。”

　　而袁潔《蠡莊詩話》則稱戴屺：“清姿雋骨，望若神仙”，“榜下以知縣分發(fā)來東，調(diào)首邑，才華卓越，迥不猶人，而仙吏風(fēng)流，仍不改翩翩雅度也?！贝麽}袁潔葡萄詩更是別有慧眼：“買山有約亦徒然，滿幅明珠不當(dāng)錢。處士梅花征士菊，古來名士早歸田。”

　　此時(shí)，這位以風(fēng)雅著稱的歷城縣令便與杜曉巖來往不絕。范坰有詩寫戴屺與杜云在竹園詩酒唱和云：

　　提壺得得訪新梅，醉倚籃輿日暮回。

　　一枕朝曦酲未解，城南杜老和詩來。

　　好一幅春日行樂圖，妙在寫人物醉態(tài)，神情畢肖，令人味之不盡。