>  三國志和三國演義的差別 三國志和三國演義的差別在哪兒？ 搜狐號(hào)2020-10-04 06:14:16

三國志和三國演義的差別在哪兒？

和究竟有什么不同，實(shí)際上回答非常簡單，一個(gè)是史書，一個(gè)是小說集 原本那么簡易的事兒不用勞師動(dòng)眾發(fā)帖子來表述，但是我更想說的是這個(gè)問題身后的含意各位看其他小說，壓根也不把它當(dāng)做真正，了解那時(shí)編造的，但為何天地的人都感覺三國演義說的全是歷史大事件呢？朋友們談起來，仿佛孔明借東風(fēng)，等全是真實(shí)故事，說得。關(guān)鍵是我認(rèn)為三國演義寫的太惟妙惟肖了，并且跟隨史書去走，因此 能做到這類真假難辨的人生境界。以往三國志因?yàn)樘y懂，因此 只廣為流傳于上層社會(huì)高級(jí)讀書人當(dāng)中，要是沒有三國演義，如今也許拜的并不是關(guān)公像，只是別的仙佛了。更難能可貴的是，里邊有著許多 的智謀，比如、連環(huán)計(jì)、、這些。當(dāng)初清兵入關(guān)靠的便是一本三國演義，在抗戰(zhàn)時(shí)期，隨身攜帶的也是三國演義，由此可見其實(shí)用價(jià)值之高！如今日本鬼子科學(xué)研究我國，也是以三國演義下手。大伙兒許多 都玩過無上光榮的三國志吧，對(duì)三國的掌握我認(rèn)為比許多 我們中國人 都精確，確實(shí)令人自嘆不如~~~ 但是演義終歸是演義，并不是史書，大家也不必太封建迷信了。那麼三國志里邊的物品應(yīng)該是確實(shí)吧，我能告知大伙兒，也 不都是。大伙兒千萬別太封建迷信史籍上邊寫的物品，由于這種全是由人依據(jù)材料寫出去的其精確性不太可能做到100%，假如史籍全是完全的正確，那也要做什么？史學(xué)家就是以材料中剖析歷史時(shí)間記述的準(zhǔn)確性，改正歷史時(shí)間和科學(xué)研究歷史時(shí)間。比如對(duì)秦始王不滿意，就把他媽媽寫出一個(gè)妖艷的賣淫女，一點(diǎn)也不客觀性。如今電視機(jī)上邊也是依照這種敘述演的，各位看這都不感覺哪些，由于秦始王他媽媽風(fēng)不妖艷早已無關(guān)緊要了，呵呵呵當(dāng)代也會(huì)出現(xiàn)這類狀況，大伙兒不清楚都有木有看了，我感覺并不象確實(shí)，反倒寫作風(fēng)格很像那時(shí)候的文學(xué)家的設(shè)計(jì)風(fēng)格，說的物品也難以令人盡信，哪些就醫(yī)回家去施工工地幫助，回家一下他人就鑼鼓喧天前去謝謝，施工工地竣工了？也有好多好多，但是也是不太在意了，終究大伙兒堅(jiān)信這種事兒還是很有益處的就如大伙兒喜愛說，七擒七縱一樣，究竟有木有那么一回事兒，管它那么多做什么~~ 和的《三國演義》，有很多不一樣只處~~~演義版本號(hào)終究是小說集，加了許多本人改動(dòng)，大伙兒，應(yīng)當(dāng)了解《三國志》是大家我國真實(shí)的三國時(shí)代的小故事，但是陳壽《三國志》的古文看過也開始懷疑人生~~下列說點(diǎn)此所發(fā)覺三國演義和三國志的幾個(gè)方面矛盾，挺有趣的。。。有關(guān) ——《三國志》上沒有有關(guān)三國劉備、關(guān)云長、趙云三人結(jié)義的記述，僅僅說她們恩若弟兄；——公孫瓚沒有報(bào)名參加討董同盟，因此 劉、關(guān)、張三人也不曾報(bào)名參加，也就不容易有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布；有關(guān)關(guān)云長的英雄人物事跡：——此乃江東猛虎所做； 徐州市誅車胄——此乃三國劉備所做； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的確是三國曹操所做。過五關(guān)，斬六將——關(guān)云長離去三國曹操后，立即從鄭州南進(jìn)往汝南投靠三國劉備，仍未產(chǎn)生過五關(guān)，斬六將之事； 古都斬蔡陽——此亦乃三國劉備所做； 華容放曹——在阻攔三國曹操的是三國劉備，可是他去晚了，因此 被三國曹操走掉了。戰(zhàn)長沙——三國劉備南爭荊南四郡，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，關(guān)云長仍未和黃忠產(chǎn)生作戰(zhàn)。單刀赴會(huì)——說到底舍本逐末，乃為魯肅關(guān)云長，“陣式”乃士兵之佩刀；——此乃洪水災(zāi)害，不是人謀； ——這時(shí)神醫(yī)華佗早已去世了2年，因而并不是神醫(yī)華佗所做，好像僅僅一般的醫(yī)科所做； 麥城剛直不阿拒降——曹操讓人招降，關(guān)云長詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤離，被呂蒙算到，中途追殺之。對(duì)于，追命呂蒙，玉泉顯圣等，別說也了解是空穴來風(fēng)，瞎搞迷信活動(dòng)。。很少說?？v觀《三國演義》關(guān)云長之創(chuàng)舉，也就斬顏良是歷史事實(shí)，別的均為或編造。三國諸葛亮 用兵如神——在歷史上的三國諸葛亮擅于政令整治，用兵之道并不是其優(yōu)點(diǎn)，可根據(jù)下邊客觀事實(shí)表明；——此乃三國劉備所做，產(chǎn)生在建安七年，而建工十二年，三國諸葛亮才下山。——此乃孫堅(jiān)、曹操父子倆所做，各自產(chǎn)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)； 諸葛亮借東風(fēng)——冬至節(jié)氣日子，多有，此乃三國曹操之自然災(zāi)害，不是人為； ——僅有智激曹操是歷史事實(shí)，其他例如舌戰(zhàn)群儒、智激劉禪、、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)等均為編造； ——從赤壁大戰(zhàn)完畢到劉禪病故的兩年里，三國諸葛亮已經(jīng)零陵一帶搞后勤管理，壓根沒有和劉禪見面。對(duì)于劉禪病故后，蜀漢吊喪的意味著是龐統(tǒng)，而不是三國諸葛亮； 征漢中市——征漢中市時(shí)的盟軍總指揮長是三國劉備，三國諸葛亮守留成都市搞后勤管理； ——在歷史上確實(shí)有諸葛亮南征之事，也確實(shí)有孟獲此人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記述。孟獲后在蜀漢任御史中丞，是文武官并不是三國武將； ——三國諸葛亮只伐魏五次，僅有第一次和第四次來到祁山； ——那時(shí)候三國諸葛亮駐今陜西安康縣，屯今河南南陽，這般之漫長，談何空城計(jì)？ 《》——乃后代之做，并不是三國諸葛亮所作； 木牛流馬——實(shí)際上，木牛便是，流馬便是今日很普遍的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭頂部較為尖的船； 死諸葛亮嚇退活仲達(dá)——確有此事，但并不是三國諸葛亮遺計(jì)，只是諸葛亮膽虛； 縱觀《三國演義》三國諸葛亮之個(gè)人事跡，僅是歷史事實(shí)，別的均為移形換影或編造?？墒俏覀儾荒芤蚨裾J(rèn)三國諸葛亮的豐功偉業(yè)，三國諸葛亮是中國歷史上最杰出的和。抽打——此乃三國劉備所做，非趙云； 猛趙云——趙云是世家子弟，不僅善于字畫，并且喜愛結(jié)識(shí)文士，也是智勇雙全的帥才。進(jìn)曹操那邊——三國曹操南爭，三國劉備和三國諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍內(nèi)，徐母被俘虜，因此徐庶道別三國劉備，進(jìn)曹操那邊。由此可見并無三國曹操偽書之計(jì)和徐庶'走馬薦諸葛’之事。獻(xiàn)地形圖——?jiǎng)淙胧?，籠絡(luò)法正與張松，并了解蜀地的將兵糧錢等狀況，因此張松繪圖了《西蜀》；而并不是鳳雛死前獻(xiàn)地形圖。有關(guān)——馬騰和董卓等是一路人馬，不僅沒有報(bào)名參加討董同盟，并且還協(xié)助董卓駐守北京長安。對(duì)于馬騰之死，并不是馬騰謀誅三國曹操被殺，關(guān)平舉兵復(fù)仇，只是關(guān)平舉兵反曹，因此 馬騰被殺。由此可見是羅貫中為了更好地借此機(jī)會(huì)描繪三國曹操之奸雄之見。此外還一些角色，也很不當(dāng)之處，關(guān)羽的兒子——關(guān)平是關(guān)云長的親生父母大兒子；關(guān)興是文武官，年輕的時(shí)候就去世了；關(guān)索乃編造角色；關(guān)云長也有一女，流傳叫熒幕，嫁與李恢的兒子。順帶說一下張苞，他還為成年人就夭亡了； 烏騅馬和周倉——烏騅馬確為夏侯淳所騎，但夏侯淳兵敗后，去向不明；（（也有便是演義中宣稱騎烏騅馬的人大多數(shù)都不可以駕之，均被落馬高官，只有夏侯淳和關(guān)云長兩英雄人物可用，為什么夏侯淳手底下在出售夏侯淳后能騎上？？？我覺得很分歧？））周倉在《三國志》中沒有記述，好像是個(gè)編造的角色。從年紀(jì)上，好多個(gè)主人公的年紀(jì)，歪曲事實(shí)上從大到小的排序是，三國曹操→夏侯淳→趙子龍→關(guān)云長→三國劉備→趙云→魯肅→劉禪→三國諸葛亮→曹操→陸遜，趙子龍最少比三國劉備大二歲，赤壁大戰(zhàn)那一年，趙子龍?jiān)缫盐迨笥伊?；張昭比孫堅(jiān)小一歲；關(guān)云長比三國劉備也要大一歲在從武器裝備上說說：——關(guān)云長的兵刃是匕首，實(shí)際上夏侯淳的兵刃也是匕首，趙云的兵刃并不是，只是一般的矛。