存在即角色，角色就意味著責(zé)任。我們每一個(gè)人的存在，代表的是一個(gè)身份與角色，每一個(gè)身份或角色，均被賦予不同的職責(zé)。

　作為兒女，我們要孝順父母； 作為父母，我們要養(yǎng)育好兒女； 作為企業(yè)的一員，我們要敬業(yè)愛崗； 作為社會(huì)的一員，我們要利他； 作為國家的一員，我們要愛國……

　　我國的造字文化博大精深，教育，從造字上理解，就是孝的教育，不孝不教。本人認(rèn)為，教育是為受教育者能夠平安和幸福渡過一生服務(wù)的，所以首先要教給受教育者的是人生觀的問題，因?yàn)橐粋€(gè)人有什么樣的人生觀就決定了他走什么樣的道路，也決定了他一生的結(jié)果，所以樹立正確的人生觀是一個(gè)人一個(gè)最重要的問題。百善孝為先。我認(rèn)為，一個(gè)孝順父母的人，其本質(zhì)不會(huì)壞到哪里去。在家孝順父母，在外才能做一名好員工。 有一個(gè)故事，源于一位日本青年求職的故事。他去一家大公司應(yīng)聘，社長出乎意料地問：“你替父母洗過澡擦過身嗎？”青年回答說：“從來沒有?！鄙玳L叫他明天再來一次，不過有一個(gè)條件，一定要為父母擦一次身。青年回到家，決定替母親洗腳。當(dāng)母親疲憊的雙腳伸進(jìn)腳盆，兒子用左手去握母親的腳時(shí)，深深感動(dòng)了，那是一雙像木棒一樣僵硬的布滿老繭的腳。兒子不由地?fù)ё∧赣H的腳潸然淚下，他想起母親給人幫傭拼命掙錢，卻毫無怨言，一直默默地供他讀大學(xué)，而自己卻心安理得地花著母親掙來的血汗錢。一個(gè)小小的洗腳舉動(dòng)，讓青年懂得了做人的道理。如果不是給母親洗腳，他也許不會(huì)珍惜母親辛辛苦苦掙來的血汗錢，更不會(huì)懂得母親的艱辛。這就是“為父母洗腳”的故事的來歷。

　 孝有三個(gè)層次: “敬養(yǎng)”之孝謂之小孝； “不辱身、不傷身”謂之中孝； “順應(yīng)大道”謂之大孝。 “敬養(yǎng)”是指當(dāng)我們的父母沒有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力的時(shí)候，我們要始終確保父母老有所依、老有所養(yǎng)，保障父母衣食無憂，吃飽穿暖，心情愉悅。而且，我們需始終保持一顆尊敬之心去贍養(yǎng)我們的父母，始終維護(hù)父母的尊嚴(yán)，而不是賺了一點(diǎn)小錢，自以為了不起，給臉色父母看，這叫“色難”?！熬答B(yǎng)”乃“小孝”，最低層次的孝。 “不辱身、不傷身”，是指我們的身體發(fā)膚，受之父母，我們有使用的權(quán)利，卻沒有處置的權(quán)利，一旦我們一個(gè)不小心將我們的身體傷害了，甚至將生命都弄丟了，試問，最傷心的人將會(huì)是誰？這個(gè)是一定是我們的父母！在我們佛山，曾有一個(gè)小男孩，剛成年不久，就犯了濤天大罪，殺了人。當(dāng)他被執(zhí)行死刑的那一天，他的母親一夜之間，黑發(fā)變成白發(fā)，由此可見白頭人送黑頭人之痛！ “順應(yīng)大道”是指我們做了一些對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家有益的事情，讓我們的父母以我們的作為而感到自豪與光榮。原商學(xué)院學(xué)子小敏透過自身的努力，成為了世界舉重冠軍，當(dāng)?shù)卣棵颗e辦大型的相關(guān)會(huì)議，都會(huì)邀請(qǐng)其父母出席，當(dāng)主持人向大會(huì)作嘉賓介紹時(shí)，其父母起身揮手的瞬間，那是一種怎么樣的感覺？無限榮耀！這就是大孝，讓我們的父母以我們?yōu)闃s！

　　臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。

　“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。

　　親愛的朋友們，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……

孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千古恨的往事……誰言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價(jià)的。

孝：

智慧的造字先人，一個(gè)“土”+“丿”+“子”。

土乃地，萬物之母；“丿”乃心順，順從之意；子乃子女。意思是子女要順從母親的意愿。