「 藍(lán)田縣的文化名人?」??
文/楊少敏
?亂世佳人蔡文姬
蔡文姬名琰，字昭姬，為避魏權(quán)臣司馬昭的諱，改為文姬。東漢末年陳留，要回日本，專門(mén)到輞川與王維話別。他回國(guó)后，把王維的詩(shī)傳到了日本?，F(xiàn)在日本把王維的詩(shī)選進(jìn)了中小學(xué)教材，日本人從小學(xué)開(kāi)始，就知道中國(guó)西安藍(lán)田縣有個(gè)輞川?？梢?jiàn)，王維的詩(shī)對(duì)宣傳輞川、宣傳藍(lán)田有多么重要的意義。
《新唐書(shū)·王維傳》記載：“維工草隸，善畫(huà)，名盛開(kāi)元、天寶間?！薄杜f唐書(shū)·王維本紀(jì)》這樣評(píng)價(jià)：“筆綜潛思，參與造化”“畫(huà)思入神，至山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡天涯，非繪者所能及。”明代董其昌推崇他為“南宗繪畫(huà)之祖”，譽(yù)為“文人畫(huà)”的創(chuàng)始人。王維的畫(huà)開(kāi)一代山水畫(huà)的先聲。
一千多年過(guò)去了，由于風(fēng)雨剝蝕、地質(zhì)變化、人為改造，“輞川二十景”已發(fā)生了很大變化，但人們還能根據(jù)王維的詩(shī)畫(huà)，找到當(dāng)年痕跡。一代詩(shī)畫(huà)大家讓輞川名垂千古。

畫(huà)馬圣手韓干
韓干，中唐時(shí)期著名畫(huà)家，白鹿原人。少時(shí)家貧，在酒店當(dāng)傭工，經(jīng)常去王維的輞川別墅送酒。一天，韓干到王維家收酒賬，恰好王維外出未歸，韓干等得無(wú)聊，就在地上戲畫(huà)人馬，正好王維歸來(lái)發(fā)現(xiàn)。王維認(rèn)為韓干很有繪畫(huà)天賦，便資助韓干每年二萬(wàn)錢(qián)供他學(xué)畫(huà)。韓干按照王維的指點(diǎn)，畫(huà)技逐漸成熟，善畫(huà)人物、花竹、菩薩、鬼神，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬，被譽(yù)為“畫(huà)馬神手”。
韓干畫(huà)馬，初以曹霸為師，但重視寫(xiě)生，遂自成風(fēng)格。天寶中，唐玄宗召入宮中為供奉，官至大府寺承。當(dāng)時(shí)，陳閎畫(huà)馬有名，玄宗命韓干拜陳閎為師，韓干拒不奉命，玄宗問(wèn)其故。韓干曰：“臣自有師，陛下廄中之馬，皆臣師也?！庇谑侨〔膬?nèi)廄名馬，畫(huà)《玉花驄圖》《夜照白圖》《拳毛驄圖》等，皆骨肉亭勻，健壯雄峻，形神畢似，超出陳閎，因而名重當(dāng)時(shí)。他的松石畫(huà)別具一格，畫(huà)古松挺拔雄勁，枝干麟紋層次分明。生平所作名畫(huà)有《吳王出游圖》《寧王打球圖》《對(duì)鑒仕女圖》《明皇射鹿圖》《明妃上馬圖》，皆以寫(xiě)真出名。
韓干每日對(duì)馬寫(xiě)生，形神兼?zhèn)?，他的?huà)當(dāng)時(shí)被推崇為“神品”，有一幅稀世珍品《牧馬圖》尚存在臺(tái)灣。

一門(mén)四進(jìn)士藍(lán)田四呂
呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨，是北宋人，四人是同胞兄弟，祖籍河南汲郡，榮華中舉，明成化17年，關(guān)中大饑，閻甘園和牛兆濂一起賑災(zāi)；民國(guó)18年補(bǔ)廩膳生，同年戊子科鄉(xiāng)試第二十八名舉人，因父喪母病“不赴公車，字次庭，孟村鎮(zhèn)北水磨村人，14歲應(yīng)清華大學(xué)童子試，以第一名入學(xué)。因?qū)Ξ?dāng)時(shí)的封建教育不滿，被校方開(kāi)除。后轉(zhuǎn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)采礦專業(yè)，得到著名地質(zhì)學(xué)家李四光的教誨，獲工科學(xué)士學(xué)位。

畢業(yè)后，任陜西延長(zhǎng)石油官?gòu)S經(jīng)理，后任陜西省建設(shè)廳技正，中央地質(zhì)研究院研究員，1833年，任中央實(shí)業(yè)考察團(tuán)主任。他在地質(zhì)勘探、石油勘探、煤炭開(kāi)采等方面，都有重大貢獻(xiàn)。1934年，因積勞成疾，病逝。柳亞子為他撰寫(xiě)墓志銘，于右任書(shū)丹。

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