人有喜怒哀樂

我們的情緒來自身體

可能你不知道

五元素的失調(diào)

直接影響到我們情緒的波動(dòng)

身體五個(gè)元素的構(gòu)成,五個(gè)元素幫助構(gòu)建了我們的身體。在薩瑞瑞卡奧義書（Sharirikopanishad）優(yōu)美地描述過所有元素和它們?cè)谏眢w里的表現(xiàn)。這些方面的任何缺陷都需要五個(gè)自然元素克里亞進(jìn)行修復(fù)，五個(gè)元素作用于身體和心意的構(gòu)建。

土元素: 構(gòu)建了骨骼，骨骼的堅(jiān)實(shí)和力量來源于土元素。

水元素: 構(gòu)建了我們的肌肉和它們的運(yùn)動(dòng)。

火元素: 構(gòu)建了骨髓，神經(jīng)系統(tǒng)。饑餓與口渴源自火元素，當(dāng)火元素強(qiáng)烈，我們將感到饑渴。

風(fēng)元素: 促成所有四肢和身體的運(yùn)動(dòng)，內(nèi)部器官的運(yùn)動(dòng)和代謝運(yùn)行。擴(kuò)張和擠壓也源自風(fēng)元素。

空元素: 構(gòu)建了我們心意的欲望、憤怒、占有、迷戀、恐懼等情緒。

五個(gè)元素分別代表什么?

土元素（Prithvi tattva)---代表了堅(jiān)實(shí)和穩(wěn)定。

如果土元素的結(jié)構(gòu)很合適，人們?cè)趦?nèi)心里就是強(qiáng)大的，土元素的失調(diào)會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人陷入極大的苦難中。它在心意層面可以起到正面或負(fù)面的作用，如果它弱，心意就搖擺；如果它過量，心意就僵硬。如果它比例失調(diào)，人就會(huì)感到身心的倦怠、無聊和慵懶。

海底輪是土元素的核心所在地。海底輪克里亞(kriyas)管理土元素，也帶來心意的勇氣、穩(wěn)定和決心。它讓我們?cè)谡_的時(shí)間，正確的地點(diǎn)，以正確的方式和正確的數(shù)量，保持靈活或頑固，妥協(xié)或?qū)αⅰ?/p>

水元素（Ap tattva）---代表著靈動(dòng)。

水元素的失調(diào)會(huì)帶來身體里干燥、火氣或水滯留的問題。常見的感冒就會(huì)令我們的身心感受到不安，就是因?yàn)樯眢w里水的超量。水可以任意流動(dòng)，在任何容器里都能成形。偉大的梵語詩人卡利達(dá)斯（Kalidas）說心念就像水往低處流。由于水往低處流，我們的心也是沿著激情的山坡往下蹣跚而行。如果水元素管理得好，我們就不會(huì)像水一樣像向下流走，反而會(huì)朝靈性方向攀沿而上。

生殖輪是水元素的核心區(qū)域。當(dāng)心是百無聊賴、被動(dòng)的和遲鈍時(shí)，產(chǎn)生的原因就是體內(nèi)的卡法①帾薩。通過生殖輪的改善可以改變狀況。

生殖輪克里亞致力于水元素的掌控。水也是純潔的象征，我們用水來清潔自己，不僅是身體，也清潔心意。另一個(gè)水的特性就是柔軟和溫柔?，F(xiàn)在想想，如果我們?cè)趹?yīng)該柔軟的地方不柔軟，在不該柔軟的地方柔軟，那就是水元素的失調(diào)。就像我們看到被悲傷摧垮的人時(shí)心會(huì)融化，但不該為了激情而融化。

火元素（Tej tattva）

如果火元素失調(diào)，一個(gè)人就會(huì)在不該發(fā)火的時(shí)候發(fā)火，在該有火的時(shí)候沒火。饑渴的失衡就是這個(gè)元素失調(diào)的結(jié)果。

臍輪是火元素的核心區(qū)域。當(dāng)一個(gè)人易怒、發(fā)火、燥動(dòng)、激動(dòng)和強(qiáng)迫癥時(shí)，這是因?yàn)槠に趲_，可以通過臍克里亞來管理。

風(fēng)元素（Vayu tattva）---代表了行動(dòng)的完全自由，

風(fēng)可以去到任何地方，形成各種造型。風(fēng)也有力量，所以風(fēng)是能量的形式。

如果氣失調(diào)，心意就會(huì)在該自由的時(shí)候發(fā)生羈絆，而在需要停止時(shí)無法控制。

喉輪是風(fēng)元素的核心。當(dāng)心是散漫的、不夠堅(jiān)定、捉摸不定、焦躁不安以及處于混亂之中時(shí)，是瓦塔③帾薩占主導(dǎo)，它可以用喉輪來管理。喉輪克里亞也管理心念的轉(zhuǎn)變和心意的本能取向。

空元素（Akash tattva）

空元素飄于天際，是永恒的真理。

飄渺且無處不在，空的本質(zhì)就是無處不在。無論它去哪里，心就去哪里。如果空元素管理的好，它就會(huì)小心謹(jǐn)慎地觀照心意，不讓它去不該去的地方。心念的分散，是靈性的障礙，可以通過空元素來掌控。

瓦塔之心是琢磨不定的

皮塔之心是不安的

卡法之心是呆滯遲鈍的

在體式中五元素是如何實(shí)現(xiàn)的?

在體式中，元素管理伴隨著五個(gè)自然元素克里亞而實(shí)現(xiàn)，這些克里亞如果沒有五種氣脈，五種能量氣息和六個(gè)脈輪就不會(huì)得以實(shí)施，它們都作用于心念。各種管理以不同的方式發(fā)生在體式的不同層面，五個(gè)元素將在體式不同的層面產(chǎn)生作用。所以多樣的體式的意義不是為了讓事情變得更復(fù)雜，而是能讓各種克里亞更加深入。

這些克里亞（kriyas）帶來的凈化和升華，絕非哲學(xué)、哲學(xué)家、布道書或福音書從外部的洗腦，而是內(nèi)在的和本質(zhì)的。它創(chuàng)造出一個(gè)集大成體，帶領(lǐng)我們沿著神性之路一直前行。

①卡法（Kapha，卡法能量，粘稠質(zhì)的體液)

②皮塔（Pitta，皮塔能量，膽汁質(zhì)的體液)

③瓦塔（Vata，瓦塔能量，氣體質(zhì)的體液）

本文內(nèi)容來自普尚S.艾揚(yáng)格的《Chittavijnana of Yogasanas》。

關(guān)于中國艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院

中國艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院于2012年6月在廣州落成，由瑜伽泰山北斗B.K.S.艾揚(yáng)格大師親自授權(quán)成立，是艾揚(yáng)格瑜伽體系在中國地區(qū)的官方機(jī)構(gòu)。學(xué)院致力于培訓(xùn)出專業(yè)的艾揚(yáng)格瑜伽人才，以大力推動(dòng)國內(nèi)艾揚(yáng)格瑜伽行業(yè)的健康發(fā)展。

*中國唯一由艾揚(yáng)格大師親自授權(quán)的艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院

*匯集來自全球的優(yōu)秀艾揚(yáng)格瑜伽各級(jí)別認(rèn)證老師提供頂級(jí)課程

*艾揚(yáng)格瑜伽印度總院特派師資親臨支持教學(xué)

*艾揚(yáng)格瑜伽老師師資培訓(xùn)體系建立參與者Gloria老師擔(dān)任學(xué)院TTC主教

*面向全國瑜伽習(xí)練者設(shè)置科學(xué)、系統(tǒng)、精準(zhǔn)的瑜伽課程

*提供國內(nèi)最專業(yè)齊全的瑜伽輔助工具

*擁有國內(nèi)最權(quán)威、最豐富的艾揚(yáng)格瑜伽書籍及多媒體資料