組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：北京觀復(fù)美術(shù)院
承辦單位：觀復(fù)美術(shù)館
學(xué)術(shù)主持：劉龍庭

參展畫(huà)家(按年齡排序)：
莊壽紅 蓋茂森 郭文濤 裘楫木 蔡 超
趙寧安 胡永凱 賀 成 郭石夫 趙成民
劉二剛 聶 鷗 朱道平 陳良敏 王潮安
鄧維東 萬(wàn) 鼎 劉秉賢 聶危谷 周尊圣
袁 武 紀(jì)連彬田 源顧 平方土
王穎生 李兵陳飛翔 劉萬(wàn)鳴楊聲

前言

“格物致知”，出自儒家經(jīng)典《禮記?大學(xué)》：“致知在格物，物格而后知至”。意為探究事物原理，從中獲取智慧。對(duì)于中國(guó)畫(huà)而言，畫(huà)家為物象傳神，要忠實(shí)描寫(xiě)觀察對(duì)象，窮盡物理，就首先必須“格物”，“格物”之后才能“致知”，這個(gè)“知”是物之體貌，也是畫(huà)家心源所在?！案裎铩笔敲鎸?duì)自然和傳統(tǒng)，有一種細(xì)致入微的觀察和表現(xiàn)，它不是為了刻畫(huà)而刻畫(huà)，而是講求傳神、富有生趣的表達(dá)。通過(guò)格物、致知、乃至進(jìn)一步對(duì)生命與自然思考和體悟，從而在創(chuàng)作上達(dá)到傳統(tǒng)、生活、心源三位一體，才能進(jìn)入到更高的藝術(shù)境界。
有鑒于此，這次展覽以“格物致知”為題，意在倡導(dǎo)藝術(shù)家在觀察現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，要有一種“格物”的意識(shí)和精神。在面對(duì)自然、客觀事物的物情、物理和物態(tài)，記錄下自己的觀察所得，把它提煉成繪畫(huà)語(yǔ)言，最后使自己超越物理羈絆，超然于物象與自我形骸之外，達(dá)到內(nèi)心的豁然貫通。

畫(huà)家簡(jiǎn)介

陳飛翔，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，安徽省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，安徽省政協(xié)第十、十一、十二屆委員，北京蘭池書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)，安徽省文史館特約館員，安徽省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副主席，安徽省美協(xié)水彩畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)，安徽省水彩畫(huà)學(xué)會(huì)副主席，安徽省書(shū)畫(huà)創(chuàng)作研究院常務(wù)副院長(zhǎng)，安徽省文聯(lián)國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)，上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院特聘教授、碩士研究生導(dǎo)師，安徽大學(xué)特聘教授，合肥市美術(shù)創(chuàng)作院院長(zhǎng)，澳大利亞安徽總商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，安徽省宣傳文化領(lǐng)域拔尖人才，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

作 品 欣 賞

古巷里的鄉(xiāng)愁

——讀陳飛翔山水畫(huà)作品

●徐里

中國(guó)山水畫(huà)的復(fù)興之路并不順利。各種市場(chǎng)形成的類似“勝跡”套路山水，都明顯有似曾相識(shí)的歌頌特征，亦或是受西方文化沖擊下的反傳統(tǒng)的“新”山水,都難以支撐起當(dāng)代山水畫(huà)探索的正統(tǒng)。而陳飛翔的山水作品，既有對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，又有緊隨時(shí)代的創(chuàng)新，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的繼承與時(shí)代審美的結(jié)合。

▲ 《古巷系列之一》 ( 180x97cm )

▲ 《古巷系列之二》 ( 180x97cm )

▲ 《古巷系列之三》 ( 180x97cm )

在陳飛翔的作品里，既包含傳統(tǒng)文化籠罩下的使命感、責(zé)任感，又在兼濟(jì)隱逸之中怪誕不經(jīng)。畫(huà)家喜于捕捉表現(xiàn)澄澈自然之氣以為妙絕，“墨、思景、氣韻”一氣呵成,躍然紙上。他的作品，無(wú)論尺幅大小,皆張弛有度收放自如，給予他人心靈上的強(qiáng)烈震撼。靜觀其作,讓人忘記物欲中的貪婪，煩囂時(shí)的浮躁，風(fēng)煙俱凈，天山共色；讓人的心靈得以滌蕩，解脫名利的束縛，從而自在飄蕩，任意東西。

▲ 《古巷系列之四》 ( 180x97cm )

▲ 《古巷系列之五》 ( 180x97cm )

▲ 《古巷系列之六》 ( 180x97cm )

新安畫(huà)派是中國(guó)美術(shù)史上的一座豐碑。一方水土養(yǎng)一方人，陳飛翔率真的言行中彰顯著徽派文人的氣質(zhì)。顯然，陳飛翔在對(duì)先輩的研究學(xué)習(xí)中不斷汲取了養(yǎng)分，確立了以本土文化精神為基礎(chǔ)的審美特征。他常出古賢入畫(huà)之山川水流，沿波討源，飽游飫看。他的寫(xiě)生作品，彌漫著一生癡絕處的深深徽韻。安徽的白墻黛瓦，山川河流，陰晴雨雪，都在他不自覺(jué)的思想意識(shí)中變得清晰。不難看出，他的表現(xiàn)技法被厚重的文化底蘊(yùn)和特有的精湛技法滋育后而隨心所欲，物理反映和藝術(shù)規(guī)律都在他不自覺(jué)的情感中融化,形成了天人合一。

▲ 《清淺又幾春》 ( 248x129cm )

▲ 《秋山翠冉》 ( 248x129cm )

他的作品《清淺又幾春》、《霜寒飛鴻影》、《秋山翠冉》、《皖山初雪》、《古村煙雨》等更能體現(xiàn)出多年深潛筆墨的成果。內(nèi)心的悸動(dòng)在他透明的、節(jié)奏的、靈動(dòng)的筆墨中更加理性，意境和圖式在隨性中更加精微，現(xiàn)代手法和當(dāng)代意識(shí)都在傳統(tǒng)文化范圍內(nèi)不斷升華。他的作品傳遞更多的是對(duì)故鄉(xiāng)的惆悵和思索，筆下的古巷就是他的鄉(xiāng)愁：一塊石板，一方墻面，一線天空，一汪清潭，都撩起觀者無(wú)限的遐想。一邊逃離著，一邊眷戀著。我們紛紛望得見(jiàn)那山,瞧得見(jiàn)那水，卻忽然忘卻了觸碰的瞬間,是在那一去不復(fù)返的破舊的時(shí)光里。

寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)在陳飛翔展覽之前，是為序。

作者 ▎徐里（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席)

▲ 《皖山初雪》 ( 248x129cm )

▲ 《清風(fēng)紛紛落雪時(shí)》 ( 248x129cm )

▲ 《靜寂冬雪》 ( 248x129cm )

▲ 《空山云謖》 ( 69x68cm )

▲ 《寒江獨(dú)釣》 ( 69x68cm )

▲ 《古林幽泉》 ( 69x68cm )