說到鬼故事和奇怪的小說，大家可能聽說過《山海經》和《聊齋志異》。

今天我們就來看看另一部在古代同樣有名的筆記小說《夷堅志》。

在我國漫長的歷史中，基于神怪文化和信仰，誕生過許多志怪小說。自魏晉以后，唐宋興盛，明清繼承，這種筆記體短文小說一直在民間流傳，因為題材多變，情節(jié)各異，兼有神鬼妖怪靈異之事，深受民眾喜愛。（看來人們喜好八卦的習慣千年來都沒改變：D）

夷堅志正是其中內容非常豐富的一本。這本書網(wǎng)羅了當時天下奇聞軼事，不僅在國內流行一時，于本世紀初還被美國波士頓西蒙茲大學教授阿歷斯特·英格爾斯（Alister, Inglis）翻譯成英文，名叫夷堅志選（Selection from Record of the Listener(Yijian zhi)），在西方世界流傳。

可惜現(xiàn)在網(wǎng)絡之上該書多是原文，不便閱讀，筆者今天幫大家摘選意譯其中一點篇章，以供欣賞。

作者：南宋人洪邁。父親為洪皓，出使金國被扣留15年之久，被譽為“南宋蘇武”。洪邁本人博聞強記，為官清廉頗有政績，留下許多文章。以《容齋隨筆》，《夷堅志》最為著名。他從20歲開始撰寫《夷堅志》，一直持續(xù)到79歲去世。因為涉及浩繁，后世許多話本和戲曲，包括《三言二拍》都取材于此書。

書名來源：《山海經》中"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"意為《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說后記載下來了。洪邁就以此為據(jù)，希望成為《山海經》一樣的名作。

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（夷堅甲志卷第二）張夫人

南宋時，一位士人名叫張子能，精通四書五經。他的夫人姓鄭，相貌美麗而妖艷。張子能做官做到太常博士的時候，鄭氏得了不治重病。臨終之時，鄭氏與張子能訣別道：“相公，你肯定還要新娶她人，就不必以我為念了?！睆堊幽芤姞?，流著淚回答：“我怎么可能忍心做這種事！”鄭氏嘴角微動，道：“人說的話哪里能靠得住啊，你何不直接對天發(fā)誓？”張子能聽罷，很嚴肅的起身說：“我若是辜負了和你的約定，就變成太監(jiān)！還不得善終！”

鄭氏略略停歇，又說：“我死之后，這形象也要變化，會很嚇人。最好把我放在空房里，一個人也不要來守夜，過幾天再入棺下葬就好?！编嵤习堰@些一而再再而三說了好幾次，過了會才氣絕去世。

張子能不忍心照辦，他覺得讓妻子的尸身孤零零躺著太過薄情，還是派了一個老婦人擺了床榻在旁守靈。到半夜時分，鄭氏的尸體忽然長嘆，竟然還自己揭開蓋臉的白布，猛然間坐了起來。過了會尸身更起身站立。這可把守靈的老婦人嚇慘了，趕緊用被子蒙住頭，不敢出聲。隱約中，她聽到那尸身在屋內時走時跳，十分詭異。自己從被子里偷偷窺視，只見那居然像個面目丑惡的夜叉鬼！

經變圖中的夜叉形象

壁畫中的夜叉形象

老婦人被驚嚇的兩腿發(fā)抖，想跑都跑不動。只能大聲喊叫呼救。張家人在睡夢中被驚醒，聞訊紛紛趕來。人們從墻縫里瞧見情形，連忙把幾個值班巡夜的士兵都叫來。士兵們不敢輕忽，拿著棍杖武器圍在門外，生怕尸身跳將出來。人們擠在一起，惶恐不已。那尸身在屋內走了百多圈方才停下，還回到了原處，自己蓋著被子躺下。

過了很久，外面的張家人才敢開門。人們小心翼翼進去查看，發(fā)現(xiàn)那鄭氏的尸身又變得和生前一樣了。

事情暫時過去，過了三年，張子能升官做了主管教育的大司成。當時的四品大員尚書右丞鄧洵仁把他看中，想把女兒嫁給他。張子能并不愿意，拼命推辭。但當時鄧洵仁正受宋徽宗的寵信，直接通過皇帝下圣旨，命令張子能和他女兒成婚。

婚禮辦的闊綽大氣?；兆谟H自賜予新人珍珠復帳，這床上的紗帳做工精巧，裝飾珍珠，價值五億文錢。盡管極盡榮寵，又和權貴結親，張子能還是悶悶不樂愁眉不展。

一天，張子能在家中午睡?；秀遍g，突然看見鄭氏從窗戶入室。沒等他開口問，鄭氏就斥責道：“我們之間過去的約定怎么算？你怎么忍心辜負我？我好不容易生下兩個女兒，雖然沒有兒子，你為什么不買個小妾，非要去明媒正娶？這算什么？小心大禍要臨頭了！”

說話間，鄭氏上到床榻，用手拍打張子能的下體。張子能當即疼痛難忍，連忙呼叫家人。張家人趕到后，卻什么人也沒看到。從此以后，張子能下身失去了功能，和太監(jiān)沒有兩樣，真的如鄭氏所言，遭了災禍斷絕了后代。

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筆者按：

這則故事既是典型的因果報應，也講訴了一起不圓滿的人鬼戀，人妖戀。

主角張子能不知和鄭氏生活了多久，一直未能發(fā)現(xiàn)自己的美貌老婆是妖怪。從文中言語可以看出，兩者原本是有夫妻感情的，張子能毫不猶豫的發(fā)誓，后來又不愿再娶，只是因為權貴用皇帝之令相逼迫，才不得已成婚。鄭氏雖為妖怪所化，也沒有隨意作亂害人。甚至還生過兩個女兒，可見是個有些修為的怪物。她遵從當時人間的基本道德，對沒有為張家生兒子抱有遺憾，還想過丈夫納妾來生子。

只是在自己人形無法保持以后，相信了丈夫不再娶妻的誓言，才因嫉妒毀了丈夫的命根。

正所謂“愛之深，恨之切”吧，即便是妖，又怎么能脫俗呢。

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附原文：

張子能夫人鄭氏，美而艷。張為太常博士，鄭以疾殂，臨終與張訣曰：“君必別娶，不復念我矣?！睆埰唬骸昂稳虨榇?！”鄭曰：“人言那可憑？盍指天為誓?！痹唬骸拔崞堌摷s，當化(明鈔本無“化”字)為閹，仍不得善終?！编嵲唬骸拔宜?，當有變相，可怖畏，宜置尸空室中，勿令一人守視，經日然后殮也?！毖灾猎偃?，少焉氣絕。張不忍從，猶遣一老嫗設榻其旁。至夜半，尸忽長嘆，自揭面帛，蹶然而坐，俄起立。嫗懼，以被蒙頭，覺其尸行步踸踔，密窺之，呀然一夜叉也。嫗既不可出，震栗喪膽，大聲叫號。家人穴壁觀之，盡呼直宿數(shù)卒，持杖環(huán)坐(葉本作“立”)于戶外。夜叉行百匝乃止，復至寢所，舉被自覆而臥。久之，家人乃敢發(fā)戶入視，則依然故形矣。后三年，張為大司成，鄧洵仁右丞欲嫁以女，張力辭。鄧公方有寵，取中旨令合昏。成禮之夕，賜真珠復(明鈔本作“寢”)帳，其直五十萬緡。然自是多郁郁不樂。嘗晝寢，見鄭氏自窗而下，(此下至，《齊宣哥救母》條“少焉生”，宋本作二葉，嚴本于中縫均注“補”字)罵曰：“舊約如何，而忍負之？我幸有二女，縱無子，胡不買妾，必欲(葉本多一“正”字)娶，何也？禍將作矣?！卞岬情?，以手拊其陰。張覺痛，疾呼家人，至無所睹。自是若閹然，卒蹈奇變。

（如果喜歡的朋友多，筆者又繼續(xù)摘選翻譯）