畢福劍辱佛事件

　　畢福劍不雅視頻被爆出之后，他之前的種種行為又被人們拿出來說道了。其中，畢福劍辱佛事件也是一個(gè)跟不雅視頻不相上下的重大事故。

　　2014年1月18日，在央視一套《星光大道》2013年度總決賽第五場中，央視名嘴畢福劍與4號(hào)挑戰(zhàn)者峁圪垯組合《魔術(shù)表演》，節(jié)目互動(dòng)場景：畢福劍從“中國紅”魔法柜中變身出來，頭上五佛冠歪戴，身上袈裟散亂，拿煙袋代替禪杖，拿蘋果代替佛珠，咬一口蘋果念珠，說道：“我不是畢福劍，我確實(shí)是法海……我法力無邊……(選手從柜中變身白娘子后)我一看白娘子出來了，我立馬年輕了十歲、二十歲、三十歲……我現(xiàn)在就是十歲的年齡了。”隨后哼唱著“法海你不懂愛，雷峰塔就倒下來”及似是而非的佛咒。

　　畢福劍在這段謔佛橋段里，除了繼續(xù)哼唱2013年飽受唾罵的龔琳娜“神曲”《法海你不懂愛》，更加變本加厲地當(dāng)眾詆毀僧人威儀、惡搞法海禪師、丑化佛教圣物、并將佛教妖魔化——慈悲大愿成了將人變妖的“無邊法力”。這是繼龔琳娜、老鑼夫婦在2013年湖南衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)上表演《法海你不懂愛》之后，再次發(fā)生的戲謔佛教祖師、挑戰(zhàn)娛樂底線事件。

畢福劍辱佛事件全部經(jīng)過

　　中文名：畢福劍辱佛事件

　　外文名：LZSB Buddhism in shame

　　時(shí) 間：2014年1月18日

　　出 處：星光大道

信眾對(duì)畢福劍辱佛事件提出抗議

　　佛教網(wǎng)友央視樓前舉牌喊老畢道歉

　　畢福劍謔佛事件發(fā)生后，引發(fā)了廣大信眾持續(xù)的抗議，然而央視以及畢福劍本人卻始終不予回應(yīng)，對(duì)于來自網(wǎng)民與佛教信眾的聲音置若罔聞。佛教網(wǎng)友強(qiáng)烈要求央視及畢福劍本人向廣大佛教信眾鄭重道歉，日前，有佛教網(wǎng)友自發(fā)前往央視大樓，高舉要求道歉的標(biāo)語拍照，并制作視頻表達(dá)他們的訴求和意愿。

畢福劍辱佛事件很不妥

　　輿論呼聲

　　畢福劍、央視公開道歉

　　畢福劍于2014年3月7日在微博上公開發(fā)表聲明：此音樂為藝術(shù)作品，并非具有諷刺意義，且法海并不代表整個(gè)佛教，我國看白蛇傳的人挺多，罵法海的人更多，沒見誰犯法被抓啊。

　　央視官方微博也回應(yīng)：我臺(tái)在當(dāng)日某檔節(jié)目中存在些許瑕疵，在此道歉。請(qǐng)各位不要再砸我央視大樓的玻璃了。

畢福劍辱佛事件鬧大發(fā)了

　　央視臺(tái)長胡占凡：畢福劍辱佛 你知道嗎?

　　媒體指出：作為央視“名嘴”，畢福劍的一言一行無不與央視的口碑和國家的輿論形象掛鉤，乃至他本人就是一個(gè)傳遞文化價(jià)值和國家形象的公眾符號(hào)。畢福劍站在如此重要的位置，謹(jǐn)慎處理娛樂與傳媒底線之間的尺度是其應(yīng)盡的職責(zé)。而今出了這檔子事，說其嚴(yán)重瀆職毫不為過。[1]

　　對(duì)這位罔顧職業(yè)道德、公然戲謔佛教的著名主持人，央視將采取何種處理方式?是包庇縱容，還是監(jiān)督其認(rèn)錯(cuò)改正?是公事公辦，還是想將錯(cuò)就錯(cuò)，僥幸逃脫?是尊重億萬觀眾，還是挑戰(zhàn)國家政策、社會(huì)道德和大眾的底線?

針對(duì)畢福劍辱佛事件的抗議

　　畢福劍瀆職抹黑央視

　　中央電視臺(tái)作為我國官方電視媒體的引領(lǐng)者、中華人民共和國的國家電視臺(tái)，是中國最重要的新聞?shì)浾摍C(jī)構(gòu)和思想文化陣地。央視一貫以主流、大氣、成熟、穩(wěn)重的臺(tái)風(fēng)著稱，即便在多種新傳媒的沖擊下，依然是當(dāng)今中國最具國際競爭力的主流媒體，也是全國公眾獲取信息的最重要渠道之一。

　　市井俚俗的存在無需否認(rèn)，個(gè)人品味的高下也無權(quán)干涉。也許畢福劍謔佛并非有意抹黑宗教，也許只是一時(shí)逗趣開心，但是，當(dāng)作為媒體公眾人物出現(xiàn)時(shí)，他所代表的就不再是個(gè)人。作為央視“名嘴”，畢福劍的一言一行無不與央視的口碑和國家的輿論形象掛鉤，乃至他本人就是一個(gè)傳遞文化價(jià)值和國家形象的公眾符號(hào)。畢福劍站在如此重要的位置，謹(jǐn)慎處理娛樂與傳媒底線之間的尺度是其應(yīng)盡的職責(zé)。而今出了這檔子事，說其嚴(yán)重瀆職毫不為過。

　　面對(duì)傳統(tǒng)文化需有敬畏之心

　　中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀價(jià)值，媒體責(zé)無旁貸。習(xí)總書記就文化宣傳工作曾多次指出：一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。并強(qiáng)調(diào)：面對(duì)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，必須懷有敬畏之心。

　　雖說佛教并非我國文化，思想也很極端，但是也是我國的大宗教，我們有必要尊重。

畢福劍辱佛事件的發(fā)酵

　　中國廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準(zhǔn)則

　　《中國廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定的主持人基本職業(yè)道德要求摘錄：

　　第一條 廣播電視播音員主持人所從事的事業(yè)，擔(dān)負(fù)著傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)國家利益, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)人類文明的崇高使命和社會(huì)責(zé)任。

　　第四條 自覺遵守憲法和法律、法規(guī)。

　　第八條 堅(jiān)持播出內(nèi)容與播出形式的高品質(zhì)、高品位，不迎合低級(jí)趣味，拒絕有害于民族文化、社會(huì)公德的庸俗報(bào)道。

　　第十五條 樹立良好的聲屏形象，尊重大眾審美情趣和欣賞習(xí)慣。服飾、發(fā)型、化妝、聲音、舉止等要與節(jié)目(欄目)定位相協(xié)調(diào)，大方、得體，避免媚俗。

　　第二十五條 不追求低俗的主持風(fēng)格和極端個(gè)人化的主持方式。

畢福劍辱佛事件發(fā)生時(shí)

畢福劍辱佛事件發(fā)生后

　　畢福劍及央視回應(yīng)

　　畢福劍的輿情危機(jī)處理

　　面對(duì)佛教界公開道歉的要求，從年前到年后，畢福劍始終沒有正式公開道歉。而細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，一切關(guān)于畢福劍戲謔佛教的新聞報(bào)道一夜之間無影無蹤。不知是騰不出手來招架、還是低估網(wǎng)友智商，老畢的輿情危機(jī)處理一來便是公開刪文刪帖。

畢福劍辱佛事件后續(xù)

　　辱佛歌曲引發(fā)各界反思

　　戲謔佛教引抗議，商界道歉

　　從2013年元月中旬開始，龔琳娜、老鑼夫婦創(chuàng)作的《法海你不懂愛》因歌詞和表演內(nèi)容戲謔佛教，遭到佛教界嚴(yán)正抗議及要求致歉。

　　鳳凰網(wǎng)華人佛教頻道發(fā)表了佛教界法師及學(xué)者撰寫的一系列護(hù)法文章，引發(fā)數(shù)千萬網(wǎng)友參與評(píng)論。

　　面對(duì)佛教界的嚴(yán)正抗議，將《法海你不懂愛》用作廣告內(nèi)容的中國移動(dòng)上海分公司、格力空調(diào)公司、維他奶公司分別撤除了相關(guān)廣告，并公開向佛教界鄭重道歉。

畢福劍辱佛事件違反宗教自由

　　反國家宗教信仰自由政策

　　據(jù)法律專家點(diǎn)評(píng)，《法海你不懂愛》一歌實(shí)際已經(jīng)觸犯我國宗教信仰自由政策所規(guī)定的信教與不信教群眾間“相互尊重與和睦相處”的法律界限。此次畢福劍戲謔表演法海禪師，再次觸及娛樂底線，褻瀆文化信仰。

畢福劍辱佛事件引發(fā)抗議

　　歷史上的法海禪師

　　法海禪師是大唐名相裴休的兒子，俗名裴頭陀。唐宣宗大中三年(849)，時(shí)任宰相的裴休捐建密印寺。時(shí)年，皇子得惡疾，看盡天下名醫(yī)均不奏效，裴休送自己的兒子代皇子出家，密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號(hào)“法?！薄７êＯ热ズ蠝可叫扌校又诌h(yuǎn)赴江西廬山參佛，最后到鎮(zhèn)江氏俘山的澤心寺修禪。但此時(shí)建于東晉時(shí)期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發(fā)誓修復(fù)山寺。為表決心，他燃指一節(jié)。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時(shí)意外挖到一批黃金數(shù)鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動(dòng)，而將其上交當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動(dòng)，赦令將黃金發(fā)給法海修復(fù)廟宇，并赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺?，F(xiàn)金山寺仍有法海洞，據(jù)傳即修寺時(shí)所居的洞。法海憑著其超人的毅力，苦心經(jīng)營，終于創(chuàng)建了規(guī)模宏偉，別具一格的金山寺。法海開江南一大佛教寺院，對(duì)佛教做出了很大貢獻(xiàn)，被奉為金山寺的“開山裴祖”。

　　其實(shí)，我們沒有必要將畢福劍辱佛事件的全部過錯(cuò)都?xì)w于畢姥爺身上。畢竟一個(gè)節(jié)目的播出不用領(lǐng)導(dǎo)審核嗎?不用再三彩排嗎?只不過畢福劍很不幸地做了這個(gè)出頭鳥而已。