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01
硬核原始人
何葉紫
浙江文藝出版社 / 2020-11-01
為什么所有能直立行走的人科動(dòng)物中,現(xiàn)如今只有智人一種存在?又為什么偏偏是人類(lèi),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的文明奇跡?我們的基因密碼中,承載著先祖?zhèn)兡男┎憠验煹臍v史?
物競(jìng)天擇,適者生存。如果說(shuō)進(jìn)化是一場(chǎng)由自然設(shè)定的游戲,我們的祖先是如何崛起于百獸之中的?從非洲大陸上待宰羔羊般的青銅玩家升級(jí)為主宰地球的頂級(jí)玩家,他們究竟配備了什么硬核技能?又加持了哪些高級(jí)外掛?
全書(shū)旁征博引國(guó)內(nèi)外大量前沿的研究資料,妙趣橫生地為讀者勾勒人類(lèi)進(jìn)化的五個(gè)重要階段,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)考古學(xué)界各項(xiàng)發(fā)現(xiàn)、假說(shuō)和證據(jù),追尋歲月長(zhǎng)河里人類(lèi)交錯(cuò)彌長(zhǎng)的根。作者邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言幽默,將復(fù)雜的生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理、考古等多學(xué)科的知識(shí)用通俗有趣的方式講解,生動(dòng)再現(xiàn)700萬(wàn)年間人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中,那些獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、不可思議的硬核過(guò)往,挖掘人類(lèi)萬(wàn)千智慧的真正來(lái)源,一本書(shū)告訴你,人類(lèi)能夠在萬(wàn)千生物中脫穎而出的真正原因。
02
半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史(5)
陳磊
文匯出版社 / 2020-09-01
看半小時(shí)漫畫(huà),通五千年歷史,用漫畫(huà)解讀歷史,開(kāi)啟讀史新潮流。
僅僅通過(guò)手繪和段子,陳磊(混子哥)就捋出了明清歷史大脈絡(luò):明朝皇帝大多逃不開(kāi)三件事——跟外敵斗、跟奸臣斗、跟內(nèi)亂斗;清朝皇帝個(gè)個(gè)都很努力,但依然擋不住世界改革的浪潮……
掀開(kāi)紛繁復(fù)雜的歷史表象,略去無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié),每一頁(yè)都有歷史段子,每三秒讓你笑翻一次,而手繪的帝王將相、豪杰梟雄總是呆萌又可愛(ài):朱元璋、張居正、魏忠賢、努爾哈赤、慈禧太后……全都和你我一樣,有優(yōu)點(diǎn)和缺陷,有朋友和敵人,他們?cè)跉v史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)迸發(fā)出的驚人能量鑄就了五千年的精彩中國(guó)史。
翻開(kāi)本書(shū),在笑出腹肌的同時(shí)通曉歷史。
03
馬伯庸笑翻中國(guó)簡(jiǎn)史
馬伯庸
湖南文藝出版社 / 2020-04-01
本書(shū)是一本簡(jiǎn)練、生動(dòng)的兩千年中國(guó)德性史。作者打破了以往或按朝代、或按人物、或按事件的寫(xiě)史邏輯,從“王朝的德性”這一新穎角度出發(fā),上起戰(zhàn)國(guó)秦漢,下至晚清民國(guó),梳理出一條暗藏于成王敗寇歷史卷軸中的“受命于天”王朝更替論,讓刻板的歷史碎片鮮活了起來(lái),初看捧腹笑翻,再看掩卷長(zhǎng)嘆。書(shū)中既展現(xiàn)了秦、漢、三國(guó)、隋、唐、宋、元等眾人熟知的歷史朝代不為人知的一面,也講述了前趙、前燕、前秦、劉宋、后周等并不起眼的政權(quán)的興衰故事。在談笑風(fēng)生中,說(shuō)盡歷史背后的荒唐與無(wú)奈。
04
哲學(xué)入門(mén)
有趣有用的96個(gè)哲學(xué)知識(shí)
米蘇
中國(guó)紡織出版社 / 2020-07-01
多數(shù)人都熱衷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),因?yàn)樗侵\生手段和就業(yè)技能。然而對(duì)于哲學(xué),卻鮮少有人樂(lè)意琢磨,總覺(jué)得它是一門(mén)枯燥的無(wú)用之學(xué)。當(dāng)然,哲學(xué)無(wú)法直觀地給出解決問(wèn)題的答案,但哲學(xué)教會(huì)我們的是一種思維方式。換而言之,缺少了哲學(xué)思辨能力,在生活中遇到的各種問(wèn)題,就像散落在地上的銅板,只能停留在就事論事的水平,而無(wú)法高屋建瓴。
事實(shí)上,哲學(xué)離我們并不遠(yuǎn),我們的生活時(shí)刻都充滿(mǎn)了哲思。這本書(shū)的意義就在于,把哲學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián),讓大家意識(shí)到,許多哲學(xué)問(wèn)題都是為了解決生活中的問(wèn)題,而許多生活中的迷霧也可以借助哲學(xué)變得清晰。
作者米蘇認(rèn)為:“哲學(xué)只是看起來(lái)很?chē)?yán)肅,其實(shí)是一個(gè)自由歡快的天堂。讀懂了哲學(xué),才能掙脫束縛,去過(guò)真正好的、自由的、有意義的生活?!?/p>
05
鄉(xiāng)土中國(guó)
中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典之作
費(fèi)孝通
人民出版社 / 2020-01-01
《鄉(xiāng)土中國(guó)》推出的是學(xué)界共認(rèn)的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的代表作《鄉(xiāng)土中國(guó)》?!多l(xiāng)土中國(guó)》主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣、名實(shí)的分離等篇章,可供社會(huì)學(xué)工作或教學(xué)、研究者參考。
社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通教授,一生行行重行行,實(shí)地調(diào)查和考察總結(jié)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種模式,寫(xiě)下了諸多不朽篇章?!多l(xiāng)土中國(guó)》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò),在后記里已經(jīng)交代清楚。這里收集的是我在40年代后期,根據(jù)作者在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約,而寫(xiě)成分期連載的14篇文章。
06
曾國(guó)藩傳
張宏杰
民主與建設(shè)出版社 / 2018-12-01
曾國(guó)藩,沒(méi)有顯赫的家世,天賦堪稱(chēng)晚清同時(shí)代大人物當(dāng)中最差,卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,在復(fù)雜的時(shí)代變局中超越眾人,成就最大,被譽(yù)為大清“中興第一名臣”,且最后全身而退。他的人生經(jīng)歷,無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都給人以特別的啟示。
他出身平常,家族五六百年沒(méi)出過(guò)秀才,可謂典型的小鎮(zhèn)青年。
他智商平常,考了7次才中秀才,卻以笨功夫成功打通了科舉之路,順利進(jìn)入翰林院。他一生崇尚笨拙,以扎實(shí)而非機(jī)巧取勝。
他躊躇滿(mǎn)志進(jìn)京,面對(duì)全國(guó)精英,發(fā)現(xiàn)自己見(jiàn)識(shí)狹隘、觀念鄙俗,陷入自卑和焦慮。三十而立,他立志學(xué)做圣人,研讀經(jīng)典,廣交朋友,提高自我管理能力,在京期間飛速升遷。
他善于把握機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),天下大亂之際,一介書(shū)生獨(dú)創(chuàng)湘軍,統(tǒng)率群雄。對(duì)抗太平天國(guó),屢戰(zhàn)屢敗,甚至兩次投江自盡,多次深陷絕境。47歲時(shí)更被皇帝棄用,陷入人生低谷。
蟄居老家兩年,他反思自我,最終大悔...
07
在故宮尋找蘇東坡(精)
祝勇
人民文學(xué)出版社 / 2020-06-01
本書(shū)從十個(gè)側(cè)面——入仕、求生、書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、交友、文人集團(tuán)、家庭、為政、嶺南——書(shū)寫(xiě)了蘇東坡一生的生命經(jīng)歷。在呈現(xiàn)蘇東坡人生脈絡(luò)和生命際遇的同時(shí),作者選取故宮收藏的宋元明三個(gè)主要朝代的藝術(shù)藏品,由書(shū)、畫(huà)及人,把蘇東坡的精神世界和藝術(shù)史聯(lián)系起來(lái),由蘇東坡個(gè)體的人生去反觀他所處的時(shí)代。不單是蘇東坡的個(gè)人傳記,更書(shū)寫(xiě)了整個(gè)宋代的精神文化風(fēng)貌。
08
南京大屠殺
第二次世界大戰(zhàn)中被遺忘的大浩劫
[美]張純?nèi)?/p>
中信出版社 / 2015-08-01
1937年12月,日軍攻入中國(guó)古都南京。幾周之內(nèi),30多萬(wàn)中國(guó)平民和士兵遭到有計(jì)劃地強(qiáng)暴、折磨和屠殺——死亡人數(shù)超過(guò)廣島和長(zhǎng)崎原子彈爆炸遇難人數(shù)的總和。
張純?nèi)绮粌H在書(shū)中詳述了日軍瘋狂暴行的細(xì)節(jié),而且分析了在軍國(guó)主義文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的日本士兵對(duì)人類(lèi)生命的漠視。張純?nèi)鐚?duì)南京大屠殺的幸存者進(jìn)行了大量采訪,并首次發(fā)掘了許多重要文獻(xiàn)。
全書(shū)先是從日本士兵、軍官為什么完全脫離了人類(lèi)基本的行為規(guī)范,日本學(xué)校和教科書(shū)從心理層面向?qū)W生灌輸對(duì)中國(guó)人民的仇恨和蔑視,以及高度軍事化的教育體制等多個(gè)方面闡述了南京大屠殺發(fā)生的根源性原因。
在這本書(shū)的核心篇章里,作者通過(guò)采訪當(dāng)事人、查閱檔案資料以及實(shí)地考察與研究,極其詳實(shí)地記錄了日本軍隊(duì)殘暴、滅絕人性的屠殺行動(dòng),深刻揭示了日本侵略軍的兇殘本性。同時(shí),作者還生動(dòng)記述了南京安全區(qū)里以德國(guó)商人約翰?拉貝、美國(guó)外科醫(yī)生羅伯特?威爾遜、“南京活菩薩”明妮?魏特琳拯救中國(guó)人的英雄壯舉。
最后,作者以悲憤的筆觸揭露了世人所了解的南京大屠殺、日本占領(lǐng)下的南京、對(duì)日本戰(zhàn)犯的審判、幸存者的命運(yùn)等鮮為人知的情節(jié)。
這本書(shū)是關(guān)于這段恐怖歷史的權(quán)威之作。
09
耶路撒冷三千年(精)
[英]西蒙.蒙蒂菲奧里
中國(guó)民主法制出版社 / 2015-03-01
美國(guó)前總統(tǒng)克林頓2011年年度選書(shū),基辛格視 若珍寶的經(jīng)典巨作。讀《耶路撒冷三千年》,了解真實(shí)的耶路撒冷,了解世界為何演變成今天的模樣。
耶路撒冷曾被視為世界的中心,是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地,是文明沖突的戰(zhàn)略要沖,是讓世人魂?duì)繅?mèng)繞的去處,是惑人的陰謀與虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)傳說(shuō)和二十四小時(shí)新聞發(fā)生的地方。
西蒙?蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生。以客觀、中立的角度,透過(guò)士兵與先知、詩(shī)人與國(guó)王、農(nóng)民與音樂(lè)家的生活,以及創(chuàng)造耶路撒冷的家族來(lái)呈現(xiàn)這座城市的三千年瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷……
10
槍炮、病菌與鋼鐵
人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)
[美]賈雷德·戴蒙德
上海譯文出版社 / 2014-08-01
為什么小麥和玉米、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出現(xiàn)在特定地區(qū),而不是出現(xiàn)在其他地區(qū)?人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解至今仍停留在依稀隱約之間。誠(chéng)然,農(nóng)業(yè)與放牧出現(xiàn)在局部地區(qū),只是對(duì)不同族群的不同命運(yùn)的部分解釋?zhuān)l(fā)展水平超過(guò)狩獵采集階段的社會(huì),就有可能發(fā)展出文字、技術(shù)、政府、有組織的宗教,同時(shí)也更有可能發(fā)展出兇惡的病菌和戰(zhàn)爭(zhēng)中的強(qiáng)大武器。
為什么現(xiàn)代社會(huì)中的財(cái)富和權(quán)力的分配,是以今天這種面貌呈現(xiàn),而非其他形式?為何越過(guò)大洋進(jìn)行殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人?各族群間的生活差異為何如此之大?對(duì)于現(xiàn)代人類(lèi)、國(guó)家間的種種不平等現(xiàn)象,史學(xué)家往往存而不論,而在這部作品中,作者為許多大家熟悉以及想當(dāng)然的答案賦予了截然不同的含義。
在《槍炮病菌與鋼鐵(人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)修訂版)(精)》中,演化生物學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家賈雷德·戴蒙德揭示了事實(shí)上有助于形成歷史最廣泛模式的環(huán)境因素,從而以震撼人心的力量摧毀了以種族主義為基礎(chǔ)的人類(lèi)史理論。本書(shū)是理解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史方面的一個(gè)重大進(jìn)展,它是對(duì)人類(lèi)生活的完整一貫的敘述,具有很強(qiáng)的可讀性。本書(shū)在2005年國(guó)外原版的基礎(chǔ)上修訂出版,新增“日本人乃何許人也”一章。
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