刀叔導(dǎo)讀：這算是另類的‘衣冠禽獸’了，對于古往今來的官員，‘補丁’好過‘補子’。

有清一朝，官場等級制度森嚴(yán)，依照明朝舊有的標(biāo)準(zhǔn)制定了九品十八級的官場品級制度。而這種官場上的階級區(qū)分也在官員們的官服上體現(xiàn)出來了，也就是說，與十八級官員等級配套的還有對應(yīng)的官員服飾用以直接區(qū)分。

官員的官服有著極其嚴(yán)格的規(guī)定，依據(jù)品質(zhì)、數(shù)量、顏色的區(qū)別來標(biāo)識著與之對應(yīng)的官位級別，不允許跨級別混用。

但與傳統(tǒng)的中原漢民族統(tǒng)治者不同的是，清朝的官員服飾中包含了很多滿清統(tǒng)治者自己民族的文化特征。

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類?；实鄣凝埮垡悦鼽S、金黃或杏黃等亮黃色為主色，上繡九條龍，但以實物來看前后只有八條，實際上被繡在衣襟里面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之?dāng)?shù)正好相吻合。

龍袍下擺則繡著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統(tǒng)山河」和「萬世升平」的寓意。

清朝文武官服前胸和后背上縫綴的“補子”，或稱“補袍”或“補褂”，不同的補子代表著不同的官員。

在皇帝之下，從親王到伯爵這一等級，基本上都是龍和蟒，在他們之下的官位，才開始從品級。

太傅、太保等為一品文官

少傅、少保等為二品文官

通議大夫、左右副都御史等為三品文官

大理寺少卿、鴻擴寺卿等為四品文官

各州知州等為五品文官

京府通判、兵馬司指揮等為六品文官

中書科中書舍人等為七品文官

太醫(yī)院御醫(yī)等為八品文官

各府知事等為九品文官

八旗都統(tǒng)等為一品武官

九門提督為二品武官

一等侍衛(wèi)等為三品武官

宮殿總管太監(jiān)等為四品武官

關(guān)口守御所千總等為五品武官

親軍校等為六品武官

城門更、武信騎尉等為七、八品武官

修武校尉、各營藍(lán)翎長等為九品武官

其實，清代官服，我們并不陌生，它的獨特款式造型及色彩，我們今天都可從一些當(dāng)代的文學(xué)作品、美術(shù)作品、戲劇、電影、電視劇中看到。

它和清代的其它服飾一樣，是以濃郁的滿洲民族特色和獨特的裝飾風(fēng)格，在我國歷史上曾經(jīng)盛行過近三百年。

在清代服飾沿革中，盡管在民族“易服”上，他們?yōu)榱遂柟唐湓谌珖慕y(tǒng)治地位，推行了一套強硬的政策，但是在二百多年的實踐證明，這種長袍馬褂和短衣式的服裝結(jié)構(gòu)，是有生命力的。從一定意義上說，也是對漢族傳統(tǒng)服裝的一種補充和發(fā)展。

從衣著特點和傳播的持久性來分析，它是以新代舊的一種進步，是時代進步的一種反映，是時代進步的產(chǎn)物。

可以說這種變革，已經(jīng)形成我國傳統(tǒng)服制的又一次飛躍，是歷史上繼戰(zhàn)國時代的“胡服騎射”、“開放唐裝”之后的第三次明顯突變。

那么，您認(rèn)為中國古代哪個朝代的官服最好看呢？

對于官員來講，什么樣的衣服更讓老百姓看著舒服呢？歡迎您在下方評論區(qū)進行評論，刀叔看好你！

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