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“撐起帳篷，建立營(yíng)地，利用剩余的柴油生火。秦北洋虛弱已極，肺葉似火燒。安娜不準(zhǔn)九色接近他，把小鎮(zhèn)墓獸趕到四翼天使身邊，反正這兩只獸的心臟都有靈石，互相傷害吧。

為打發(fā)無(wú)聊的漫漫極晝，大伙兒各自說(shuō)起奇聞異事?？ㄆ樟_尼炫耀了飛行探險(xiǎn)，李隆盛說(shuō)起神秘的喜馬拉雅雪人，齊遠(yuǎn)山說(shuō)起在日本讀軍校的殘酷訓(xùn)練，安娜便講起童年時(shí)在東海達(dá)摩山的海盜故事……”

以上文字出自小說(shuō)《鎮(zhèn)墓獸》，五人兩獸被困荒涼北極島，沒(méi)有食物沒(méi)有水，漫漫極晝，人們講起了故事。神秘的喜馬拉雅雪人的故事并沒(méi)有展開(kāi)，其實(shí)喜馬拉雅雪人是一個(gè)非常古老的傳說(shuō)，老到可以追溯到公元前326年。

顧名思義，喜馬拉雅雪人是生活在喜馬拉雅山區(qū)，通體雪白的類似人類的一種生物。一直以來(lái)，人們對(duì)它的印象是：體型巨大，海拔在一米八到四米六之間，梨狀頭顱，紅色頭發(fā)，全身長(zhǎng)滿毛茸茸的灰黃色毛發(fā)，直立行走，健步如飛。如果僅根據(jù)這樣的描述，大猩猩和人猿都有可能是雪人。

雪人的傳說(shuō)與鮮為人知的夏爾巴民族息息相關(guān)，他們生活在深山老林中，與世隔絕，最早發(fā)現(xiàn)了雪人的足跡。于是，神秘雪人的傳說(shuō)就此散發(fā)開(kāi)來(lái)。

夏爾巴人藏語(yǔ)意為“來(lái)自東方的人”，現(xiàn)在大約有四萬(wàn)人，主要生活在尼泊爾、印度、不丹和中國(guó)等國(guó)邊境喜瑪拉雅山脈兩側(cè)，因終年與冰雪相伴，也稱為“雪巴人”。如果雪人真的存在，遇上夏爾巴人的可能性是很大的。

據(jù)說(shuō)，夏爾巴人是我國(guó)歷史上西夏王朝的后裔，為躲避戰(zhàn)亂而逃至西藏，后遷徙到了喜馬拉雅山的向陽(yáng)面。當(dāng)時(shí)蒙古族向西擴(kuò)張，三伐西夏，歷時(shí)22年，西夏滅亡，慘遭屠城。得以幸存的王族一路逃亡，最后在喜馬拉雅山隱居下來(lái)。西夏是黨項(xiàng)族建立的王國(guó)，因此，夏爾巴人的原始族源是黨項(xiàng)族，后面才與藏族等其他民族通婚，變得不那么純粹了。中國(guó)的唐榮堯調(diào)查專著《王朝湮滅：為西夏帝國(guó)叫魂》和尼泊爾著名的夏爾巴學(xué)者桑杰丹增的《神牛雪光》都認(rèn)為夏爾巴人的祖先是西夏人。

開(kāi)始，生活在群山起伏、白雪連綿的大山中的夏爾巴人，猶如居住在密室之中。后來(lái)，雪人的傳說(shuō)不脛而走，吸引了越來(lái)越多的登山家、探險(xiǎn)家，甚至是歷史學(xué)家前來(lái)探索，夏爾巴人也因給攀登喜馬拉雅山的攀登者當(dāng)向?qū)Щ虮撤蚨鴿u漸地為世人所知曉。

夏爾巴人把雪人叫做“夜帝”，意思是居住在巖石上的動(dòng)物。雪人出沒(méi)神秘，力大無(wú)比，夏爾巴人對(duì)它心懷敬畏，他們會(huì)將“疑似”（夏爾巴人認(rèn)為是）雪人的遺骸或者遺骨，像圣物一樣供奉在佛寺中，一般人無(wú)法輕易看到。

尼泊爾寺廟收藏的“雪人”頭皮

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在夏爾巴人看來(lái)，雪人和人一樣，有好有壞，有性情溫和善良的，會(huì)救助遭遇危險(xiǎn)的人，也有兇狠乖戾的，會(huì)趁人不注意襲擊人。

據(jù)說(shuō)，在1938年的時(shí)候，印度加爾各答維多利亞紀(jì)念館的館長(zhǎng)奧維古上尉，獨(dú)自攀登喜馬拉雅山，中途突然遭遇強(qiáng)風(fēng)暴雪，被困于山，處境絕望，最后只剩等死。然而，在他將死之際，一個(gè)高三米的動(dòng)物為他遮擋住了風(fēng)雪，清醒后，那個(gè)巨型動(dòng)物已然不見(jiàn)，只聞到一股像狐臭一樣的氣味。

這樣的故事還有一個(gè)，發(fā)生在1975年，說(shuō)的是一個(gè)夏爾巴姑娘上山砍柴時(shí)，被一頭雪豹突然襲擊，生死之間，一只紅發(fā)白毛的動(dòng)物沖出來(lái)，解救了小姑娘。

相反的遭遇也有故事流傳下來(lái)，說(shuō)的是1848年，西藏墨脫縣西宮村一個(gè)叫桑達(dá)的村民被雪人抓死，他身上留下了雪人臭不可聞的氣味。

另外，聽(tīng)說(shuō)雪人還對(duì)美色有濃厚的興趣，而對(duì)象是人。雄性的雪人會(huì)追逐女人，雌性的雪人會(huì)格外青睞男人。具體抓住人來(lái)做什么，最后又怎么樣了，則不得而知。遇見(jiàn)了雪人，就是一場(chǎng)改變命運(yùn)的噩夢(mèng)吧。

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夏爾巴人認(rèn)為雪人是存在的，無(wú)論善惡，都令人敬畏。而外界沒(méi)有親眼目睹過(guò)雪人的人對(duì)雪人充滿了想象與向往，至今，人們對(duì)雪人的追尋與研究仍未停止。

早在上個(gè)世紀(jì)五十年代，1951年英國(guó)珠穆朗瑪峰登山隊(duì)拍下了一張照片，是一個(gè)長(zhǎng)31.3厘米，寬18.8厘米，腳趾頭碩大，向外張開(kāi)的腳印。這個(gè)腳印被認(rèn)為是雪人的腳印。這張照片引發(fā)了“雪人熱”。

兩年后，1953年5月29日，世界最著名的登山家埃德蒙·希拉里和他的夏爾巴人同伴丹增·諾蓋征服了珠峰，登上了世界之巔。有趣的是，他們?cè)谂实堑耐局?，看?jiàn)過(guò)巨大的腳印。他們認(rèn)為這是雪人留下的，而且堅(jiān)信雪人一定還會(huì)出現(xiàn)。

因此，七年后，希拉里拉上冒險(xiǎn)家黛斯蒙德·道伊格再次探險(xiǎn)。這一次，他帶回來(lái)了寺廟喇嘛送的一塊雪人頭皮和兩塊身體皮毛，但后來(lái)被確認(rèn)是高仿的。

其他還有很多有關(guān)雪人存在的報(bào)道，比如尼泊爾《喜馬拉雅時(shí)報(bào)》說(shuō)，一支美國(guó)考察隊(duì)在喜馬拉雅山谷地帶的河邊發(fā)現(xiàn)了"雪人"足跡，他們做了足跡模型和影像資料。俄羅斯《共青團(tuán)真理報(bào)》報(bào)道兩名美國(guó)探險(xiǎn)家找到了雪人的尸體，大約2.7米高，重約300公斤，賣了1000萬(wàn)美元。但后來(lái)這具尸體消失得無(wú)影無(wú)蹤，人們因此并不相信是真的，也有可能是動(dòng)物模型。

還有報(bào)道說(shuō)，格魯吉亞的考古學(xué)家在哈拉加烏爾保護(hù)區(qū)找到了"雪人"的顱骨和其他一些骨頭化石。日本探險(xiǎn)隊(duì)帶著高科技裝備進(jìn)行了一次史無(wú)前例的搜尋行動(dòng)，因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)高橋義照曾四次攀登喜馬拉雅山，都碰見(jiàn)了神秘的大腳印，他相信雪人絕不是子虛烏有，至于考察結(jié)果，同樣不能使人信服。

真真假假，難以辨別。

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而在科學(xué)研究領(lǐng)域，人類遺傳學(xué)家和動(dòng)物學(xué)家也從未停止過(guò)對(duì)雪人的研究，得出的結(jié)論也大相徑庭。

英國(guó)牛津大學(xué)人類遺傳學(xué)教授布萊恩·塞克斯從基因角度入手，對(duì)來(lái)自喜馬拉雅山的疑似雪人的兩撮毛發(fā)進(jìn)行了DNA檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)與在挪威斯瓦爾巴特群島發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古北極熊頜骨的基因匹配度達(dá)到100%，因此他認(rèn)為雪人可能是古代北極熊的后代或者是北極熊與棕熊重疊交配的后代。

但是英國(guó)人類學(xué)家瑪拉·謝克雷博士和前蘇聯(lián)人類學(xué)家切爾涅茨基根據(jù)雪地里的大腳印特征，判斷雪人是尼安德特人的后代，優(yōu)勝劣汰，尼安德特人敗給現(xiàn)代人的祖先，逃入高山，就是后來(lái)的雪人。

中國(guó)的人類學(xué)家周國(guó)興先生認(rèn)為，雪人是巨猿的后代，因?yàn)檠┤说哪_印與行走的方式和猿很像，有可能是古代巨猿并沒(méi)有真正滅絕，但它們不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)有語(yǔ)言，只會(huì)吼叫，與人類還存在很大的差距。

還有的研究表明，雪人是未知?jiǎng)游?。持這種觀點(diǎn)的人是英國(guó)動(dòng)物學(xué)家羅波·麥克卡爾，他對(duì)從喜馬拉雅山區(qū)發(fā)現(xiàn)的毛發(fā)進(jìn)行DNA分析，結(jié)果令人吃驚：這團(tuán)毛發(fā)不屬于世界上已經(jīng)定種的任何一種動(dòng)物的DNA。

所以說(shuō)，目前仍然沒(méi)有確鑿的證據(jù)來(lái)證明雪人的存在，除非親眼所見(jiàn)。

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但是有關(guān)雪人的傳說(shuō)就像一顆不死之樹(shù)，經(jīng)過(guò)作家、漫畫(huà)家與電影人的奇思妙想，上面長(zhǎng)出了枝芽，開(kāi)出了花朵，以另外一種藝術(shù)的方式與面貌呈現(xiàn)在大家面前。

比利時(shí)畫(huà)家埃爾熱的系列暢銷漫畫(huà)《丁丁歷險(xiǎn)記》中，就有一章《神秘的雪人》，講的是主人公丁丁的中國(guó)好朋友從香港乘坐飛機(jī)到尼泊爾，但在西藏上空時(shí)墜落了。丁丁與船長(zhǎng)前往尋找與營(yíng)救，在喜馬拉雅山上的時(shí)候，雪人偷喝了船長(zhǎng)的酒。故事中的雪人不但不可怕，還有幾分滑稽與可愛(ài)。

芬蘭繪本《希希與喜馬拉雅雪人》更加讓人忍俊不禁，主角希希愛(ài)冒險(xiǎn)，冷不防就來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，因?yàn)榭吹綀?bào)紙上喜馬拉雅雪人的新聞，就邀約同伴一起去探險(xiǎn)，還自己挖了很多大腳印，不料同伴們一個(gè)都沒(méi)來(lái)，自己反而被編造的“喜馬拉雅雪人”的謊言嚇得瑟瑟發(fā)抖。

有關(guān)雪人的電影則褪去了漫畫(huà)的童真，增加了許多恐怖、血腥元素。1957年，瓦爾．格斯特執(zhí)導(dǎo)的《極地戰(zhàn)將》，講述了探險(xiǎn)在喜馬拉雅山脈探險(xiǎn)時(shí)，意外遇到一頭雪怪，無(wú)一幸存，不是被雪怪殺死，就是被自己的恐懼打敗。1958年，美日合作的一部電影《雪人》，英文名為“Half Human: The Story of the Abominable Snowman”，講述的則是發(fā)生在日本，雪人與人之間斗爭(zhēng)的故事。

德國(guó)電影《雪人》，又叫《我的雪人朋友》，則呼吁大家保護(hù)珍稀動(dòng)物雪人。

傳奇的喜馬拉雅雪人真的存在嗎？我想，有可能是真實(shí)存在的，不過(guò)是在很久以前，在登山愛(ài)好者還沒(méi)有頻繁踏入喜馬拉雅山的時(shí)候?，F(xiàn)在，也許滅絕了，因?yàn)槿祟惖臒o(wú)孔不入，喜馬拉雅上能藏得住雪人嘛。

有時(shí)候在想，把雪人的傳說(shuō)僅僅當(dāng)作傳說(shuō)來(lái)看待，而把心力傾注在創(chuàng)新這個(gè)傳說(shuō)的外延上，就像上面的漫畫(huà)，是不是更加有意義？

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