占星學核心觀念最早起源西元前五千多年前，那個時候美索不達米亞平原上的巴比倫文化。巴比倫文明是由蘇美人所建立，他們所建立的對于天體宇宙的觀念，是所有占看天體的神秘學的“鼻祖”，包括紫微斗數(shù)，七余四正的基礎學理與占星學都是相差無幾，紫微斗數(shù)多出了二十八星宿，萬法歸宗，原理都差的不是很多。今天來簡單介紹介紹占星學的歷史，對于占星學的繁榮和衰敗有些了解。

占星學的起源

早起巴比倫文明在農(nóng)業(yè)、數(shù)學、歷法等等方面都有杰出的成就，他們發(fā)現(xiàn)日月星辰的運轉對于地下的人乃至動物，之物的影響，發(fā)現(xiàn)太陽入農(nóng)作物是生長有關，發(fā)現(xiàn)月亮與潮汐有關，發(fā)現(xiàn)月亮的陰晴圓缺原來是有跡可循的。

推動占星學的建立

后來亞述人，有位國王叫漢尼拔，他非常癡迷于占星學，他將四處征戰(zhàn)的來的寶貴資料，全數(shù)收納進國家首都圖書館內，在他的大力推崇之下，舉國人民也是對于占星報以極大的興趣，也開啟了巴比倫與波斯，埃及等等地區(qū)的文化交流，那個時候的占星術若以今天的占星學分類，屬于時事占星，與擇日占星的形式。

后來B.C.612年迦勒底人建立起新的巴比倫王朝，才真正奠定今日占星學的基本雛形。后來被波斯帝國滅亡，納入波斯帝國的一部分，結合波斯，埃及宇宙觀，在B.C.5世紀時，黃道12宮，12星座，每宮30度的占星學觀念就已經(jīng)建立。

古希臘文明的影響

古希臘的文明是非常發(fā)達的，它的一些觀念對于我們至今都還在產(chǎn)生著影響，各種哲學家的觀念同時也對占星術起到了非常大的影響。

柏拉圖說造物主如何運用地水火風這四種元素創(chuàng)造了萬事萬物，今天我們的依舊會去看四元素對于我們的影響。中國的五行金木水火土，是四元素加上以太，以太就是四元素在一起的組合。亞里士多德提出了世界萬物是一種原初物質，由純物質冷、熱、干、濕對立形成四元素。之前文章寫過，火元素是熱，干；風元素是熱，濕；土元素是冷，干；水元素是冷，濕。

那個時候還有希波克拉底提出的四體液說，膽汁質，多血質，粘液質，抑郁質，對應于四元素說。畢達哥拉斯說數(shù)學的本原就是萬物的本原，為占星學的陰陽、三方四正、相位等等提供了堅實的基礎。

希臘化時期

在希臘化時期，有個人不得不提，他是占星術的標桿式人物——托勒密。他所撰寫的《四書》里面的一些技巧在今天仍舊能用使用，只是不像今天的占星更加傾向于心理面而已。

后來占星學漸漸沒落，因為基督教管制的原因，占星學被禁止，后來占星學在阿拉伯地區(qū)迅速興起，整理出了一些阿拉伯點的學說（就是行星與ACS之間加加減減，會考慮白天出生還是夜晚出生，來確定太陽和月亮在星盤中能量的大?。?。占星學在阿拉伯盛行起來，之后又經(jīng)由阿拉伯，傳回歐洲。

中世紀占星

基督教會鎮(zhèn)壓占星術是因為只有上帝才是全知全能的，教會為了鞏固地位，全面禁止占星術，在基督教的鎮(zhèn)壓之下，占星學幾乎已經(jīng)消失殆盡。隨著阿拉伯占星師阿布馬謝的作品《占星學入門》，占星學才漸漸又出現(xiàn)在人們的眼前。中世紀占星之后，有迎來了占星學的一個新的鼎盛時期，文藝復興時期，但是在文藝復興后期，迎來了科學革命。哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，這個發(fā)現(xiàn)無疑的將占星學的核心觀念地心說擊破，將占星學推上了“迷信”的風口。

現(xiàn)代占星

現(xiàn)代占星學的建立與一個叫Leo的人有關，他的上升是獅子座，所以給自己起的筆名是Leo。他因為給人看盤，被告上了法庭，他的朋友就和他說，以后看盤的時候，盡量少說事件面，多說心理層面，這樣別人就無法說你迷信了，他聽取了朋友的建言，這就是為什么我們現(xiàn)代占星學是從心里面金星詮釋了?，F(xiàn)在非常多的歐美占星師，基本上都是受到榮格的非常大的影響。榮格在晚年的時候，將許多研究經(jīng)歷放在心理學與占星，或是煉金術，曼陀羅的探討上，這正是我們現(xiàn)在非常流行的現(xiàn)代心理占星。

現(xiàn)在的占星學更是百花齊放，將一些印度占星，九分盤，泛音盤，時辰卜卦占星，德國的漢堡學派，各種的占星理念都能夠發(fā)揮各自的功用，更好的幫助我們解決生活中的困擾。

子沁，國家二級心理咨詢師，精神分析取向，在身心靈的道路上一直學習著，跟隨臺灣珍妮佛老師已學本命三階和12星座能量等課程，參加過英國皇家占星學院在國內的課程，每周固定接受精神分析團體成長，愿心理學和占星可以讓我們更加理解自己成為更好的自己。