泉州酒店坍塌:苦難還會(huì)持續(xù)多久？

文|霧滿河堵

3月7日19時(shí)15分，福建泉州傳來一聲巨響。

一家快捷酒店倒塌。

這家酒店是新冠肺炎肺炎的集中隔離點(diǎn)。

這些檢疫人員不是疑似病例，只是來自重點(diǎn)疫區(qū)，在本酒店進(jìn)行檢疫觀察。

這件事導(dǎo)致我一個(gè)朋友當(dāng)時(shí)崩潰。

這個(gè)朋友，他自己和家人都很安全，不在泉州。

但是幾年前，他的工廠有了一個(gè)小小的改進(jìn)，并準(zhǔn)備邁出新的一步。沒有意識(shí)到疫情問候，一個(gè)都沒打。突然，他租下了場(chǎng)地，借出了設(shè)備，支付了原材料，支付了車輛人員...簡(jiǎn)而言之，破產(chǎn)正張開雙臂向他跑來，大步向前。

他強(qiáng)迫自己微笑，支持自己。

——但是神經(jīng)越來越弱，害怕聽到壞消息。

泉州隔離點(diǎn)坍塌，令他神經(jīng)繃斷。

他打電話給我，神秘地說:“老霧，這是……上帝在招人嗎？”

收入？

收什么人？

我不明白。

他解釋說:“你看老霧。泉州檢疫點(diǎn)的那些人本來是可以去外地的，但是疫情讓他們滯留。然后，毛姬，崩潰了，被埋葬了——這簡(jiǎn)直就是命運(yùn)！

這個(gè)過程中沒有神秘主義嗎？

泉州隔離點(diǎn)坍塌有什么超自然因素嗎？

網(wǎng)上有個(gè)視頻。

一個(gè)老人，患有新冠肺炎。

醫(yī)務(wù)人員獻(xiàn)出了生命，救了老人。

視頻中，穿著防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員和社區(qū)成員興高采烈地將老人送回家。

——萬萬沒想到，大家都來敲門，老人的兒子兒媳都不允許老人進(jìn)門。

我兒子的理由是:按照國(guó)家規(guī)定，治愈后要隔離14天。怎么能不遵守國(guó)家規(guī)定？

兒子在吵，媳婦在吵，小孫子在屋里哭。

在下面的評(píng)論中，有人認(rèn)為兒子錯(cuò)了，有人認(rèn)為老人應(yīng)該被孤立，但有人認(rèn)為疫情就像一座山，淹沒了和平年代的儲(chǔ)備，放大了人性的沖突、矛盾和邪惡。

在這次事件中，沒有人會(huì)想到超自然因素。就是這個(gè)家庭，以前的關(guān)系也很緊張，不管錯(cuò)在哪里，如果兒子平時(shí)不允許父親進(jìn)門，那頂多是一個(gè)無聊的社會(huì)新聞——然而在疫情期間，環(huán)境的惡化，加上家庭的撕裂，給人帶來了沉重的感覺。

——泉州隔離點(diǎn)崩潰也是如此。

在和平時(shí)期，也有類似建筑倒塌的惡性事件。

但是，孤立的事件，無論是自然的還是人為的，對(duì)我們的心理傷害大多是一次性的。

但惡性事件與疫情危機(jī)疊加，使我們心靈的傷害會(huì)持續(xù)很久。一瞬間，你覺得黑暗中似乎有什么東西，在脆弱的人類之后咧著嘴笑。

-事實(shí)上，我們覺得是對(duì)的。

這種獰笑著殺人的東西，真的存在。

它的名字叫無常。

釋迦牟尼佛本來就是太子。

新衣美女多愁善感的。

但他發(fā)現(xiàn)世事無常，眾生皆苦，于是出家為僧，擺脫了世間的痛苦和傷害。

那么，無常到底是什么呢？

——這個(gè)世界靠不靠譜！

無常，靠不住。它意味著自然和人類社會(huì)有四個(gè)屬性:

第一個(gè)叫波動(dòng)性。

也就是說，我們?cè)谏钪杏龅降氖虑榫拖翊蠛Ｉ系牟ɡ艘粯拥雌鸱粫?huì)兒是好事，一會(huì)兒是壞事。

有個(gè)故事叫《塞翁失馬，焉知非?！?。據(jù)說“塞翁失馬，焉知非?！薄＿@是一件壞事。但塞翁說不一定。果然，走失的馬沒多久就帶著一群野馬回來了，被追回來增值是好事，但塞翁說未必。沒多久，塞翁的兒子騎馬傷了腿。是災(zāi)難，是壞事，但塞翁說不一定。果然沒多久當(dāng)?shù)厝司桶l(fā)生了沖突，年輕人都被推上了戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。只有塞翁的兒子因?yàn)橥葌舆^一劫。

幸福在于不幸，不幸在于幸福。

這叫波動(dòng)性。

第二，叫做不確定性。

大多數(shù)人都是不確定性的受害者。

我們相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。我們一天到晚多種花少種刺，挖空做好事——可你的好運(yùn)氣呢？

網(wǎng)上有個(gè)笑話:爺爺一生行善，救了很多人。算命先生告訴他:“功德無限，有福報(bào)?！碑?dāng)我到了你孫子那一代，我注定要穿黃袍——果然，我創(chuàng)業(yè)失敗，成了美團(tuán)的光榮騎手。

這就是不確定性。

第三，復(fù)雜性。

這個(gè)世界的復(fù)雜程度似乎沒必要多說。當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)里學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)時(shí)，我們可以看到理解這個(gè)世界是多么困難——然而，這個(gè)世界再復(fù)雜，也比不上人心的不可捉摸。

我們通過建立極簡(jiǎn)模式來理解世界或者認(rèn)識(shí)人性。但是，世界和人性的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的認(rèn)知，于是出現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兛赡軙?huì)度過一生，無法把握世界和人性的本質(zhì)。

第四，模糊性。

說到曖昧，大概是廚子最有發(fā)言權(quán)。隨便打開一個(gè)食譜，你會(huì)看到每一頁都寫著:一點(diǎn)鹽，適量的油，一定量的雞精——你沒有把這本破書撕掉，真的很有教養(yǎng)。一點(diǎn)點(diǎn)是什么意思？多少才算適中？一些是多少？敢把菜譜寫的這么模糊，真是一個(gè)沒有限制的絕招。

這種模糊的概念或語言充斥著我們身邊的人，比如說，我們分不清什么是賢惠。比如你要大氣，你能呼吸多少空氣？例如，要有一個(gè)圖案，需要多少個(gè)網(wǎng)格？什么局？還是讓人懵懂。

之所以說得這么含糊，歸根結(jié)底是因?yàn)槭澜绾腿诵谋緛砭突逎y懂。

當(dāng)你體會(huì)到世界的無常，體會(huì)到事物的波動(dòng)性、不確定性、復(fù)雜性、模糊性，你的人生應(yīng)該不會(huì)再有問題了——釋迦牟尼只是想明白這幾點(diǎn)，在菩提樹下微笑成佛。

我們不想玩得像佛一樣大——但從這一點(diǎn)出發(fā)，疫情過后開始我們的心理重建也沒問題吧？

作家方方的關(guān)城日記說:疫情過后，很多人會(huì)有一段時(shí)間的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。有的人做噩夢(mèng)夢(mèng)到上床，有的人麻木害羞，有的人過度敏感。

那么，我們?nèi)绾味冗^困難時(shí)期呢？

十二個(gè)字:

以知識(shí)為主，存人心。盡力而為，聽天命。

先說前六個(gè)字:知識(shí)為主，頭腦為輔。

我們?cè)谶@個(gè)世界上生存的目的是為了拓展我們的知識(shí)，滲透世界和人性的本源。

我們的價(jià)值在于，我們是宇宙的認(rèn)知單位。我們生命的意義在于認(rèn)識(shí)天地規(guī)律和人性。所以，孔子說:“聽說了可以死在夜里?！痹缟夏阃瓿闪诉@輩子的認(rèn)知任務(wù)，晚上就離開了，沒有任何遺憾的感覺。

夠了。

最后六個(gè)字:盡力而為，聽天命。

曾國(guó)藩說:凡有所成者，人求活一半，天意活一半。今天的情況，當(dāng)然有它自己的努力——但是運(yùn)氣至少占了我們生命的一半。

疫情前我們的努力是1，運(yùn)氣是1，所以我們的人產(chǎn)生了2。當(dāng)時(shí)，許多人抱怨他們運(yùn)氣不好——但疫情帶來了真正的厄運(yùn)。努力值為1，運(yùn)氣值為負(fù)1，人生境遇降到零，很多人心態(tài)崩潰。

蘭Xi先生在封城日記中說:“逝者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)。在這些悲傷的日子之后，沒有不值得留戀的日日夜夜，也沒有不應(yīng)該被懷念的鏡頭?！?/p>

疫情讓我們每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到了自己的真正價(jià)值。只有失去了環(huán)境的保護(hù)，失去了長(zhǎng)久以來保護(hù)我們的好運(yùn)氣，我們才能知道自己有多脆弱。然后讓這脆弱伴隨我們，穿越這無常的世界，帶著平靜的心，向智慧的彼岸進(jìn)軍。只有認(rèn)知才能讓我們強(qiáng)大，只有逆境中的毅力和毅力才能讓我們自由，只有內(nèi)心的自由才能讓我們達(dá)到終極的快樂。