古代人不像現(xiàn)代歷史學(xué)家那樣喜歡刨根問(wèn)底。如果你回去問(wèn)古埃及人,他們會(huì)從神話開(kāi)始說(shuō),“很久以前,上帝創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了我們……”從進(jìn)化論的角度來(lái)看,所有問(wèn)題只有一個(gè)答案:“人類文明起源于猴子?!辈?,這不是我們要問(wèn)的。人類物種正式大規(guī)模出現(xiàn)后,第一個(gè)沿尼羅河定居的人類物種是什么?他們從哪里來(lái)?
似乎有一種奇怪的觀點(diǎn)認(rèn)為古埃及人是中國(guó)人,因?yàn)楦鶕?jù)古埃及雕塑,他們的面部特征明顯不同于白人。真正熱愛(ài)古埃及文化的人可能會(huì)鄙夷這種觀點(diǎn),說(shuō):“切!Minke!”如果說(shuō)這種“民間科學(xué)”的觀點(diǎn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究有什么聯(lián)系的話,那就是幾個(gè)世紀(jì)前的一些西方歷史學(xué)家確實(shí)認(rèn)為古埃及人來(lái)自亞洲,因?yàn)楣虐<叭说恼Z(yǔ)言和阿拉伯人的語(yǔ)言類似——的確,和中國(guó)人沒(méi)有關(guān)系。更何況兩種語(yǔ)言的相似性是在古埃及人開(kāi)始大規(guī)模貿(mào)易之后,并沒(méi)有涉及到早期的語(yǔ)言。
如果說(shuō)古埃及人是原始時(shí)代幾個(gè)黑人部落基因融合后的種族,那么我認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法從地理位置來(lái)說(shuō)是可信的。最起碼他們有古埃塞俄比亞人和利比亞人的基因,也許加上商業(yè)活動(dòng)的便利,也有一定歷史時(shí)期后阿拉伯人的基因。從純科學(xué)的角度來(lái)看,是這樣的。但如果加上“種族歧視”這個(gè)元素,就很微妙了。當(dāng)我讀19世紀(jì)英國(guó)學(xué)者的書時(shí),我覺(jué)得他在談到“古埃及人有黑血”時(shí)的語(yǔ)氣和用詞都很微妙。什么叫“古埃及人和白人不一樣,和黑人很一致??上攵虐<叭硕际潜缓谌恕案牧肌薄案牧肌钡??白囂張!
幸運(yùn)的是,隨著現(xiàn)代西方人的思想進(jìn)步,種族歧視的成分已經(jīng)被學(xué)術(shù)界所拋棄。他們承認(rèn):“古埃及人的種族與世界上存在的任何種族都沒(méi)有關(guān)系?!彼赃@么說(shuō)吧,就算現(xiàn)代埃及人站出來(lái)宣稱自己是古埃及人的后代,古埃及人的基因早就被“稀釋”了,無(wú)法確認(rèn)。反正好在古埃及人留下了大量的繪畫和雕塑,讓我們可以間接見(jiàn)證神秘的古埃及人的面孔。從古埃及壁畫中不難看出,古埃及人身材修長(zhǎng),胳膊、腿、軀干都很細(xì)。
讓我來(lái)運(yùn)行另一個(gè)問(wèn)題?!队螒蛲酢返淖髡吒邩蛞粯?shù)一定提到了古埃及壁畫。否則在我看來(lái),瘦胳膊瘦腿瘦軀干的畫與“美”無(wú)關(guān),但如果他指的是古埃及壁畫,他可以立刻將畫風(fēng)的美感提升一個(gè)以上的層次?;氐秸},這種纖細(xì)的身材并不符合我們今天所知道的“肌肉黑”,所以古埃及人的這種身材很可能是審美選擇的結(jié)果。如果壁畫上的神是細(xì)長(zhǎng)的人物,那么身材細(xì)長(zhǎng)的人類更容易留下后代。
在“脖子以上”的表象上,貴族和平民似乎有著復(fù)雜的差異。從拉美西斯二世的畫像中可以看出,他瓜子臉,高鼻梁,唇型清晰,符合現(xiàn)代人的審美,而普通人的外貌則普遍粗糙厚重:臉頰多肉,下巴圓或方,有尖牙。這大概是貴族更容易和其他民族的男女結(jié)婚的結(jié)果。然而,并不是所有的法老都長(zhǎng)得好看,他們中的一些人外表一般。在那種情況下,貴族比平民更有資格打扮。就像畫中的人一樣,他們至少會(huì)打扮得整潔、精致、多彩。為了取悅他們,畫家們也會(huì)在畫中給他們以充滿活力的姿勢(shì)。
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