諸葛亮是《三國演義》中杰出的軍事家、政治家，為蜀而死。從這個(gè)角度，我看到了諸葛亮的偉大，也相應(yīng)地成為了儒家典型的形象代表。

1智慧的體現(xiàn)

當(dāng)我們說起《三國演義》中的諸葛亮，第一反應(yīng)就是更聰明，更接近妖。如果深入觀察，這種“智能”往往是不朽的。比如第三十八回，就有點(diǎn)明確了“前世有神仙的可能”。所以諸葛亮形象中的智慧不得不提。首先，諸葛亮更注重戰(zhàn)略的全局，而忽略了一些細(xì)節(jié)。這從隆中對(duì)上可以清楚的看出諸葛亮在戰(zhàn)略布局上的造詣，并且隨著三國演義的發(fā)展，也證明隆中對(duì)是劉備集團(tuán)最好的發(fā)展戰(zhàn)略，而此時(shí)諸葛亮才27歲?！度龂萘x》寫道“孔明未出林，天下三分知?！逼浯?，戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，可謂用兵如神。劉備邀請(qǐng)諸葛亮到一定程度，其實(shí)諸葛亮選擇了劉備，“臥龍與鳳雛可以坐穩(wěn)天下”，諸葛亮本質(zhì)上不是布衣，而是世家子弟，擁有龐大的人際網(wǎng)絡(luò)，可以在任何權(quán)力中重用，但只有劉備最需要諸葛亮。所以劉備通過考驗(yàn)后，就加入了劉備的陣營，一出山就連宣傳自己的名字，即曹駿以十萬元攻打劉備，諸葛亮在營地周圍的玉山森林設(shè)伏，明確要求關(guān)羽率領(lǐng)一千人馬埋伏，放過曹駿的軍隊(duì)，張飛又率領(lǐng)一千人馬埋伏在另一個(gè)地方。進(jìn)攻信號(hào)也是南方起火，同時(shí)下令關(guān)平、劉封在博望坡放火。在諸葛亮眼里，火可以是百萬兵?？梢娭T葛亮的戰(zhàn)斗能力。第三，指望敵人帶頭，要有智慧，要接近惡魔。例如，在夢(mèng)達(dá)謀反的情節(jié)中，諸葛亮就已經(jīng)談到夢(mèng)達(dá)謀反必然失敗，因?yàn)樗麑?duì)司馬夢(mèng)達(dá)的計(jì)謀和性格了如指掌。從現(xiàn)代的角度來看，諸葛亮也是行為心理學(xué)大師，通過把握對(duì)手的詳細(xì)信息來判斷對(duì)手的動(dòng)作。其實(shí)《三國演義》中有很多這樣的例子，比如夏口伏擊曹操戰(zhàn)敗，諸葛亮入蜀之初的八卦，后來阻礙了魯迅軍隊(duì)對(duì)勝利的追求。有空的城池打算把諸葛亮的智謀提升到神仙級(jí)別。當(dāng)然，八卦陣以其奇幻的性質(zhì)，有畫蛇添足之嫌。一定程度上削弱了諸葛亮的智慧，過于理想化。第四，諸葛亮在軍事裝備上也很有造詣，是一位偉大的發(fā)明家，比如木牛馬、弩、孔明燈籠等等，其中孔明燈籠是后來熱氣球的來歷。

2有能力治理世界的官員

《三國演義》把諸葛亮塑造成“以經(jīng)濟(jì)利益濟(jì)世的書生”，是全書的核心人物。清代，毛宗崗父子評(píng)《三國演義》，使諸葛亮比以往更美，如第一個(gè)成為圣人的人。他是管理世界的專家，強(qiáng)調(diào)官員要清正廉明。“富貴不能養(yǎng)，兒女不能養(yǎng)”是諸葛亮對(duì)領(lǐng)軍將領(lǐng)的要求，諸葛亮的為官精神在《自述與帝王》中體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，作為蜀漢王國的第一人，這種感情是非常可貴的，更可貴的是實(shí)行嚴(yán)厲的措施來控制政治腐敗。為此，以儒家為主體，結(jié)合法家，融合道家思想，在當(dāng)時(shí)的治國理念中是非常先進(jìn)的。最終為蜀漢獻(xiàn)出了生命。自從劉備照顧了諸葛亮，劉備的勢(shì)力開始逐漸壯大。建安二十六年，助劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮出任丞相，掌管政務(wù)。劉備臨死的時(shí)候，對(duì)諸葛亮說，可以“自己取”。雖然劉禪被稱為幫不了他的阿斗，但諸葛亮沒有拿自己的。相反，他竭盡全力幫助劉禪，最終因病去世，死于五丈原。他死時(shí)在部隊(duì)。

3儒家形象的代表

諸葛亮出身名門，在統(tǒng)治階級(jí)，卻有儒雅之風(fēng)?！拔沂桥P龍崗的閑人?！?。劉備三訪草堂，第一次去臥龍崗，聽到有人吟詩，第二次去臥龍崗，又聽到有人吟詩。在這里，可以表達(dá)諸葛亮的優(yōu)雅形象。說明他是讀書人，讀書一般是貴族子弟的特權(quán)。后來諸葛亮的種種表現(xiàn)，使他成為儒家的形象代表。儒家有一個(gè)很重要的思想，那就是古代的欲望明顯比世界上的好...國治天下平。這是大學(xué)糧的一段話，可以概括為“內(nèi)圣外王”。從現(xiàn)代的角度來看，可以解釋為有文化，有理想，有道德，有毅力。諸葛亮就是這樣的人。他是個(gè)懂天文地理的儒雅之人；有救民理想；道德利己，正直，同情人民，自律；憑著毅力，即使劉禪幫不了阿逗，他也會(huì)義無反顧地死去。

4結(jié)束語

綜上所述，諸葛亮是《三國演義》中的核心人物，他的形象可以看作是一個(gè)階級(jí)對(duì)一個(gè)社會(huì)階級(jí)的理想化表達(dá)，也代表了儒家思想，這是有其歷史原因的。當(dāng)然，三國演義中的諸葛亮形象不需要過度解讀?？偟膩碚f，諸葛亮的理解是:賢明近妖，有治國之能。以上分析可能有所不足，但希望有一定的參考價(jià)值，進(jìn)一步明確諸葛亮的形象，正確認(rèn)識(shí)諸葛亮。