儒家文化是在儒家基礎(chǔ)上發(fā)展起來的文化,是中國傳統(tǒng)社會的主流文化。
儒家和儒家文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。儒家是儒家文化的源頭和活水,儒家文化是儒家的巨流。
編寫《儒家文化大眾讀本》系列叢書的主要目的是向讀者傳播關(guān)于儒家文化的知識,了解儒家文化的優(yōu)勢和特點及其在當代社會的價值。
主編簡介
大眾報業(yè)集團黨委書記、董事長、總裁、高級編輯梁國電,全國“百強”記者,全國首批著名文化藝術(shù)家和“四批”人才,享受國務(wù)院政府特殊津貼,山東智庫第一批高端人才首席專家。著有《南方挑戰(zhàn)》、《基于報紙轉(zhuǎn)型的新主流媒體建設(shè)研究》、《儒家文集》主編、《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育讀本》、《儒家文化大眾讀本》等。他是漫畫、電視劇、紀錄片《孔子》的總策劃和制作人,也是世界各地孔子學院指定的《孔子》教材的制作人。
系列特性
專家撰寫并推廣儒家文化
我們在編寫時吸收了已有的科研成果,內(nèi)容翔實,不使用學術(shù)語言。文章通俗易懂,生動流暢,圖文并茂,雅俗共賞。
整合創(chuàng)新,順應(yīng)時代精神
為了將有助于人們理解儒家文化的具有現(xiàn)代價值的內(nèi)容呈現(xiàn)給大眾,現(xiàn)代意識在選材、主題提煉和寫作風格上進行了整合,以符合時代精神。
弘揚儒家文化精神,發(fā)展社會主義先進文化
努力把孔子和儒家的學習轉(zhuǎn)向當下的日常生活,從生活中認清儒家的方式,讓孔子的思想飛入尋常百姓家。發(fā)掘和提煉儒家文化中有價值的東西,把握儒家思想的精髓,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
按卷介紹
文明靠傳承
——儒家文化與中國古代教育
這本書著眼于國家和世界發(fā)展的新趨勢,以科學的態(tài)度對待古代教育資源,梳理寶貴的文化元素,對古代教育進行創(chuàng)造性的改造和創(chuàng)新性的發(fā)展,夯實基礎(chǔ),培元,返本創(chuàng)新,為當代中國教育的改革和發(fā)展尋找豐富的動力和源泉,實現(xiàn)“以德育人”的根本任務(wù)。
作者簡介
郭,北京師范大學教育系教授,博士生導師。他曾經(jīng)是中國孔子學院的副院長,現(xiàn)在也是國際儒家協(xié)會理事會的顧問。
順應(yīng)天理人情——儒家法律文化
儒家法律文化是儒家文化不可或缺的一部分。這本書分為四個部分:“舒曼”、“辨析”、“雜論”和“結(jié)論”。它不僅講述了孔子和儒家在法律文化方面的故事,還探討了他們對法律文化的認知和行為。還辨析了一些誤解,積極介紹了儒家文化的基本內(nèi)容、主要觀點和核心價值觀,并提出了一些合理的想法,讓讀者對儒家法律文化有更深入的了解。
作者簡介
于榮根,西南政法大學教授、博士生導師,享受國務(wù)院特殊津貼,國家有突出貢獻的專家。他被選為第一批“中國當代著名法學專家”之一。著有《儒家法律思想通論》等6本書,合著《孔子法律思想》、《中國法院四千年》等10多本書。他是國家重大出版項目《中國大典》、《法律法典》、《法律理論分法典》以及各種書籍、叢書的主編,發(fā)表學術(shù)論文200余篇。
澤與草,水土之恩——儒家生態(tài)文化
儒家從來沒有把人和自然分開,對保護動植物和山川有系統(tǒng)的認識。在儒家文化中,“天命即性”的基本態(tài)度和天人合一確立了人應(yīng)該服從自然秩序的基本存在方式。尊重生命,讓生命完成自己的周期,實現(xiàn)自己的目的,是儒家對世間萬物的態(tài)度,肯定了一切生物的內(nèi)在價值。
作者簡介
中央黨校導師、教授、博士生導師喬慶菊,對儒家哲學、道家哲學、中國現(xiàn)代哲學、中西哲學比較等方面進行了深入研究。著有《詹若水哲學思想研究》、《金新儒學體系研究》、《中國哲學史簡明教程》等10余部專著。他用中文、英文、日文和韓文發(fā)表了130多篇論文。
成人之路——儒家倫理文化
本書分為儒家與倫理、心性與德性、人格與修養(yǎng)、人倫與社會、五常與做人、原則與方法、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等。儒家倫理是教人如何“成長”,如何在社會生活中發(fā)揮自己的作用,承擔自己的責任,自愿履行自己的義務(wù),同時,它可以培養(yǎng)和達到一個人在高尚的生活境界中的某種品格。
作者簡介
唐博士生導師,全國著名教師。湖南師范大學道德文化研究中心主任,教育部人文社會科學重點研究基地,國家重點學科倫理學帶頭人。
陳仁仁,湖南大學岳麓學院教授、博士生導師,湖南省孔子學院秘書長。主要從事中國古代哲學文化的教學和研究。
通往美德的主要道路——儒家孝道文化
孝道是中國文化的重要特征,也是團結(jié)我們民族的重要力量。這本書論述了中國人幾千年來有了怎樣的孝文化,儒家做出了怎樣的孝思想,從孝的原則,到堯舜到明清的孝治天下,再到百字之孝。
作者簡介
舒大剛,博士,四川大學國際儒學研究所所長,古籍整理所所長,教授,博士生導師,主要從事歷史文獻學、中國儒學、巴蜀文學研究,承擔、組織并完成科研項目10余項,出版專著10余部,發(fā)表論文130余篇。目前從事新版《中國儒學通例》的編纂研究,以及儒學、西藏、巴蜀百科全書的編纂研究。
修身安民——儒家政治文化
歷史上儒家與帝王,儒家與皇權(quán),儒家與政治,真的是一種不斷切割與混亂的關(guān)系,既有合作又有沖突;既有皇帝對儒家思想的工具性帝國利用,也有儒家思想對皇權(quán)的道德斗爭。這本書是教我們認清二者的關(guān)系,讓儒學復(fù)興成為當代中國一項嚴肅而有意義的事業(yè)。
作者簡介
林存光,中國政法大學政治與公共管理學院教授、博士生導師。主要從事中國政治思想史、中國儒家史、儒家政治哲學和政治文化的教學和研究。
侯長安,中國政法大學政治與公共管理學院政治學博士,山東政法大學講師。
和諧共存之道——儒家禮樂文化
儒家禮樂文化作為儒家文化的重要組成部分,是中國古代社會和傳統(tǒng)文化的基本范式。本書詳細論述了儒家禮樂文化到具體的傳統(tǒng)民族禮儀、傳統(tǒng)家庭禮儀和傳統(tǒng)交往禮儀的形成和發(fā)展。同時結(jié)合時代特征闡釋儒家禮樂文化的精神和當代價值,讓中華文明展現(xiàn)出時代的風采和魅力。
作者簡介
丁丁,中國孔子學院尼山學者特聘研究員,山東師范大學齊魯文化研究所教授、博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地。主要研究方向:中國古代史、儒家史、三禮。
郭善兵,河南大學歷史文化學院副教授,碩士生導師。主要研究興趣:中國古代禮儀習俗文化。
薛,商丘師范大學人文學院副教授。主要研究興趣:中國古代史、文化史。
利用義利的商業(yè)經(jīng)驗——儒商文化
這本書全面介紹了儒商及其文化的內(nèi)涵、外延、歷史和地位,通過大量有趣而有啟發(fā)性的儒商及其實例,演繹出儒商的道德意識、社會責任、管理策略、管理智慧和生活情趣。
作者簡介
《佛山科學技術(shù)學院學報》主編、哲學研究員、廣東省儒學研究會副會長祁,在儒商文化方面造詣頗深,著有《儒商精神》、《儒家全球倫理與文化生態(tài)》等著作,發(fā)表學術(shù)論文100余篇。
儒家思想豐富而美麗——儒家文化與世界
這本書聚焦儒家所發(fā)展的儒家文化,輻射亞洲的儒家文化圈,放眼全球,告訴大眾儒家文化在社會發(fā)展的不同時期從外界汲取營養(yǎng),同時不斷向外界輻射自身的光和熱。
作者簡介
復(fù)旦大學哲學系教授石忠蓮,研究中國哲學和中西比較哲學。著有《生物文化:人與美國現(xiàn)代新儒家》等14本書。
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