丝袜人妻一区二区三区_少妇福利无码视频_亚洲理论片在线观看_一级毛片国产A级片

當(dāng)前位置:首頁 > 奇聞趣事

孫正聿 孫正聿:導(dǎo)師是人格化的學(xué)術(shù)!你發(fā)不了論文,畢不了業(yè)都怪你的導(dǎo)師?

我想說兩個(gè)和研究生導(dǎo)師的經(jīng)歷:

第一,導(dǎo)師是個(gè)性化的學(xué)術(shù);

第二,論文是訓(xùn)練水平的標(biāo)志。

學(xué)生從哪里看學(xué)術(shù)?他從學(xué)者身上看到了學(xué)術(shù)。首先,我們應(yīng)該看看在座的博士生導(dǎo)師都有哪些學(xué)者。

什么是學(xué)者?

作為精英學(xué)者的博士生導(dǎo)師是什么樣的?我們應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化的學(xué)術(shù),導(dǎo)師是學(xué)術(shù)的引導(dǎo)者。我自己的基本想法是什么?就是導(dǎo)師不是普通老師,老師重教,導(dǎo)師重導(dǎo),但我覺得這一點(diǎn)理解上有很大問題。很多導(dǎo)師還是把自己定義為一般意義上的老師,也把自己的工作職責(zé)當(dāng)成了一般意義上的所謂教學(xué)知識(shí)。我覺得應(yīng)該有新的認(rèn)識(shí)。

什么是導(dǎo)師?

導(dǎo)師是個(gè)性化的學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)指導(dǎo)。要理解這一點(diǎn),我認(rèn)為從三個(gè)方面區(qū)分幾個(gè)層次是非常重要的。

第一,導(dǎo)師是個(gè)性化的學(xué)術(shù)

首先說說對(duì)“導(dǎo)師”的理解。

第一,我覺得雖然我們已經(jīng)是大學(xué)老師了,尤其是博士生導(dǎo)師,但還是要區(qū)分小學(xué),中學(xué),大學(xué)。按照我個(gè)人的理解,小學(xué)就是描述的層次,讓學(xué)生知道是什么;中學(xué)是講解的層次,讓學(xué)生知道為什么;大學(xué)是一個(gè)批判、反思、創(chuàng)新的層次,它不僅讓學(xué)生知道它是什么,也讓學(xué)生知道它為什么是什么,而且把人們認(rèn)可的東西作為批判和反思的對(duì)象,這樣才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才。我覺得首先要做的是不要把我們定義為中小學(xué)教師。我經(jīng)常說大學(xué)老師不一定是好的中學(xué)老師,但是非常好的中學(xué)老師很難成為大學(xué)老師。這不是對(duì)老師所做工作的評(píng)價(jià),而是一種分層的意思。

第二個(gè)區(qū)別是,我一直不同意把很多??谱兂纱髮W(xué)。為什么?因?yàn)樵谖铱磥?,要區(qū)分中專,大專,大學(xué)。中專是技能,大專是技術(shù),大學(xué)是學(xué)術(shù)。吉林大學(xué)作為一所容納眾多高校的大學(xué),應(yīng)該有這樣一個(gè)非常明確的理念,那就是大學(xué)既不是大專,也不是中專。因?yàn)槲覀儾皇菃渭兊慕淌谀稠?xiàng)技能或者某項(xiàng)技術(shù),而是在學(xué)術(shù)層面指導(dǎo)學(xué)生。

三是區(qū)分本科、碩士、博士,要求不同。本科教學(xué)要激發(fā)理論興趣,拓寬理論視野,沖擊理論思維,提升理論境界。關(guān)鍵在于激發(fā)興趣,開闊視野,讓他們進(jìn)入學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域;研究生教育需要找到理論資源,找到理論難點(diǎn),理清理論思路,進(jìn)行理論論證。這和本科教學(xué)不一樣。需要引導(dǎo)研究生尋找理論資源。而且要進(jìn)一步找到理論難點(diǎn),讓他們有自己的研究思路,在此基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的理論論證。我們現(xiàn)在是博士生導(dǎo)師。在我看來,醫(yī)生的培訓(xùn)是什么?要把握基礎(chǔ)理論,穩(wěn)定研究方向,創(chuàng)新理論思維,開展課題研究。所以作為博士生導(dǎo)師,最重要的不是“教”,而是“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同學(xué)術(shù),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。研究生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),導(dǎo)師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我想這就是我們作為導(dǎo)師,尤其是博士生導(dǎo)師的真諦:不是教書,而是引導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同學(xué)術(shù),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

其次,論文是培訓(xùn)水平的標(biāo)志

在我看來,指導(dǎo)研究生最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)他們寫博士論文。寫博士論文不是簡(jiǎn)單的寫論文的問題,而是一個(gè)他們認(rèn)同學(xué)術(shù),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程。所以我想從觀念、選題、標(biāo)題、摘要、寫作、能力、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)這八個(gè)方面和老師做一個(gè)簡(jiǎn)單的交流。

首先,怎樣才能指導(dǎo)研究生寫博士論文?

首先要有一個(gè)明確的“思路”。我自己用了三個(gè)比喻性的術(shù)語:目標(biāo),靈魂,血肉。

一、目標(biāo)是什么?不是具體的研究領(lǐng)域,是研究領(lǐng)域提出的問題。這是一個(gè)真正的目標(biāo)。

但是我發(fā)現(xiàn)在人文社會(huì)科學(xué)中,博士學(xué)位論文,包括老師寫的博士學(xué)位論文,都要對(duì)這篇論文寫的目的進(jìn)行調(diào)查,確實(shí)存在一個(gè)應(yīng)該解決但沒有解決的問題。

因此,愛因斯坦有一句名言:“問問題比解決問題更重要?!蹦芊裉釂枺瑔柺裁礃拥膯栴},是否有直接重要的針對(duì)性,目標(biāo)的難易程度意味著你的論文達(dá)到了什么水平,直接決定了你論文寫作的結(jié)果。但是很抱歉,我接觸過的很多文科博士生沒有很強(qiáng)的目標(biāo)意識(shí),所以我覺得很多文科師生根本分不清什么是論文,什么是文件。比如一個(gè)學(xué)生寫《論知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代》,那么他先寫,什么是知識(shí),什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì),什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該提出什么...這是一份文件而不是一篇論文,因?yàn)槟阍诔吻逡患拢瑳]有研究一個(gè)真正的問題,沒有問題怎么叫論文?一篇論文永遠(yuǎn)是你不認(rèn)同的東西,你就要去寫,不然為什么要寫?在選擇目標(biāo)時(shí),是否有足夠的意識(shí):我應(yīng)該選擇什么樣的問題作為我研究和撰寫論文的目標(biāo)?這是第一條。

第二,我們常說“不立則不立”,但我也很欣賞“不立則不立”。

我們能夠打破某些東西,因?yàn)槲覀円呀?jīng)把它建立在我們的腦海中,而站起來的是靈魂。你到底想說什么?所以我只允許博士生在開始一個(gè)題目的時(shí)候講五分鐘,因?yàn)槲宸昼娍梢郧宄恼f明目標(biāo)是什么,靈魂是什么,核心思想是什么,創(chuàng)新是什么。為了什么,你說了什么作為核心思想?

第三,有血有肉,對(duì)一個(gè)問題有獨(dú)立的想法。

怎么看出來的?這不是一個(gè)大概的輪廓。我稱之為“概念框架”,即每個(gè)概念只有在特定的思想平臺(tái)上,才能得到其概念之間的自我理解、相互理解和相互調(diào)節(jié)。有一些論文像黑格爾對(duì)“松散整體性”的批判。有章、有節(jié)、有單,像毛澤東批評(píng)開中醫(yī)店,大123、小123、A、B、C、D、ABCD什么都有,但不構(gòu)成概念框架。概念達(dá)到相互的規(guī)定,從而構(gòu)成每個(gè)概念的具體和自我規(guī)定。所以我認(rèn)為,博士生導(dǎo)師在指導(dǎo)博士生時(shí),一定要有很強(qiáng)的思路,沒有明確的目標(biāo),沒有明確的問題,不要稱之為合格的學(xué)位論文或?qū)W術(shù)論文。舉起目標(biāo)最重要的是凝聚出一個(gè)靈魂,馬克思稱之為“宇宙光照”。沒有它,下面就是碎片化的,這就是黑格爾所說的“松散的整體性”。

因此

我首先強(qiáng)調(diào)的是理念。

第二點(diǎn)是實(shí)施“選題”。

選題要圍繞三點(diǎn):興趣、基礎(chǔ)、需要。興趣是研究生想寫的東西。他有主動(dòng)性,但這不是最重要的基礎(chǔ)。最重要的是基礎(chǔ)??此軐懯裁戳?。他能寫的東西,有主動(dòng)的,也有被動(dòng)的。主動(dòng)表示他有基礎(chǔ),被動(dòng)表示除了這個(gè)什么都寫不出來。所以我在培養(yǎng)研究生的時(shí)候很擔(dān)心沒有基礎(chǔ)。我常說一句話:科學(xué)在實(shí)驗(yàn),文科在文學(xué)。你讀過多少關(guān)于相關(guān)問題的書?所以任何理論都有一個(gè)向上的兼容性,是人類文明史的總結(jié)、積累和升華。我們使用的每個(gè)概念和范疇都是列寧所說的“理解的階梯和支撐點(diǎn)”沒有相應(yīng)的基礎(chǔ),想寫就寫不出來。所以我覺得最重要的是他在研究生階段能真正掌握基礎(chǔ)理論,穩(wěn)定研究方向,進(jìn)行課題研究,這樣他才有真正的基礎(chǔ)。比如我導(dǎo)演的一個(gè)研究生寫的《人類心靈的三種文化樣式——哲學(xué)、宗教、藝術(shù)》。他之所以能寫出來,是因?yàn)樗谶@三方面都有一定的基礎(chǔ),而且還教音樂史。我寫的挺滿意的。沒有他應(yīng)有的基礎(chǔ),他能寫出自己愿意寫的,你讓他寫的嗎?他能做好工作嗎?所以我覺得第二條是最根本的。當(dāng)然和需求有關(guān)。你需要的是你希望他寫什么,他能寫什么才是關(guān)鍵。

第三是“標(biāo)題”。

有句話文科老師都知道:“寫個(gè)題目,論文就完成70%?!蹦闶裁匆馑??題目能反映你的想法、目標(biāo)、靈魂和概念框架。所以對(duì)于標(biāo)題要求,首先要明確。首先,第一點(diǎn)要明確,不含糊,不言不語,言簡(jiǎn)意賅。第二,要清晰,真實(shí)地反映本文的思路和獨(dú)到之處。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我提出了第三個(gè)想法,就是相互解讀。不用寫雙標(biāo)題,但我覺得你心里肯定有雙標(biāo)題。副標(biāo)題是討論的領(lǐng)域,主標(biāo)題是理念、思想、靈魂。

1986年寫博士論文,題目是《論辯證法的批判性》,是我的副標(biāo)題。人們對(duì)辯證法的批判本質(zhì)有各種各樣的理解,那么我的獨(dú)到見解是什么呢?后來這本書影響很大,奠定了我一生的整個(gè)研究思路和思路——《理論思維前提批判——論辯證法的批判本質(zhì)》。2016年,國(guó)家圖書館出版了《哲學(xué):思想前提批判》一書,是我的理論總結(jié)??梢哉f,我的博士論文是我的前提批判哲學(xué)思想的奠基之作,新出版的《哲學(xué):思想的前提批判》一書是我的前提批判哲學(xué)思想的代表作,所以我常說:“一個(gè)人如果寫不出一篇相當(dāng)好的博士論文,就意味著他在學(xué)術(shù)道路上沒有多大的前景。”因?yàn)槟愕牟┦空撐氖浅粤怂?,煞費(fèi)苦心,絞盡腦汁寫出來的,它展示了你認(rèn)為最好的年華里最好的東西。結(jié)果你就在這樣的水平,那以后呢?

所以,人過40,沒有很大的學(xué)術(shù)成就,很難有很大的成就。這個(gè)成績(jī)首先體現(xiàn)在博士論文上,希望大家回去再看看自己的博士論文。你是很高興還是臉紅?你應(yīng)該對(duì)自己有新的評(píng)價(jià)。

第四是“抽象”。

就是要把要解決的問題,寫什么,寫什么,表達(dá)的清晰、清晰、生動(dòng)、有創(chuàng)意,這是能力的體現(xiàn)。

第五,“寫”要追求完美。

我對(duì)文科博士論文的要求是厚,深,雅。厚是要做扎實(shí)的論證。沒有依據(jù),就毫無根據(jù),毫無意義;深,“好文章”都是不裝的結(jié)果,很多報(bào)紙都是裝的,打著橫幅,做虎皮,把自己包起來嚇唬別人。培養(yǎng)學(xué)生,要“以德育人”。其實(shí)“不裝”就是有德,博士論文就是引導(dǎo)學(xué)生追求完美,最后要優(yōu)雅。

第六,“能力”。

首先,不是指研究生,而是導(dǎo)師自己的。博士導(dǎo)師最重要的是理論思維。恩格斯有句名言:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,一刻也離不開理論思維。”恩格斯說什么是哲學(xué)?"哲學(xué)是建立在認(rèn)識(shí)思維的歷史和成果基礎(chǔ)上的一種理論思維."哲學(xué)就是提高理論思維能力。理論思維能力主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是洞察力,這是教師和學(xué)生最需要也是最難形成的能力,即捕捉和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

在任何領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造性研究并取得成果的第一個(gè)原因是,你有超越別人理論的洞察力,善于捕捉和發(fā)現(xiàn)問題,不僅發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的問題,尤其是一個(gè)急需解決但別人解決不了的問題,這才是最根本的。

理論洞察力不是努力就能形成的。直覺和靈感是長(zhǎng)期研究的結(jié)果,是對(duì)一個(gè)人潛心研究工作的回報(bào)。沒有理論上的真知灼見,一個(gè)人不可能在任何學(xué)科上取得巨大的成就!二是概括能力,即對(duì)問題的把握和總結(jié)能力,能夠捕捉關(guān)鍵問題的理論概括能力;第三,思辨能力,即分析問題、論證問題的能力。對(duì)于一篇文科博士論文來說,論文的質(zhì)量不在于觀點(diǎn),而在于論證。同意不同意并不重要,重要的是自己提出的“靈魂”能否做出自洽、有說服力、無可辯駁的論證。

以上三點(diǎn)可以構(gòu)成一篇論文的真實(shí)有價(jià)值的東西,最后,調(diào)和升華思想的能力構(gòu)成一篇論文的真實(shí)思想。有了這些能力,才能有好的選題,才能做好題目。比如1988年,1994年,2001年,我分別寫了三篇文章,都是同一個(gè)句式。1988年發(fā)表在《哲學(xué)研究》上的文章是《從兩極到中介——現(xiàn)代哲學(xué)的革命》?,F(xiàn)代哲學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)有何不同,發(fā)生了哪些革命性的變化,那就是競(jìng)爭(zhēng)。我形成了六個(gè)字“從兩極到中介”。人們的思維從兩極對(duì)立轉(zhuǎn)向中介思維,從而可以深刻解釋馬克思實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向和現(xiàn)代西方哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的語言轉(zhuǎn)向。1994年,我的論文題目是《從制度到問題——當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的主流》,2001年,我的論文題目是《從等級(jí)到秩序——當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的走向》。所謂后形而上學(xué),就是把一種等級(jí)的、終極的追求,變成了一種實(shí)用的、循序漸進(jìn)的選擇和安排。所以,只有提高自己的能力,有這樣的洞察力、概括力、思辨力,形成一種思想力量,才能在自己選定的內(nèi)容中形成有思想的標(biāo)題,才能形成議論文。

要做到以上幾點(diǎn),最重要的是

七是“態(tài)度”。

進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和指導(dǎo)研究生應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度?

我總結(jié)為四個(gè)“真理”:

第一,真誠(chéng),抑制不住的欲望,不是誰讓你學(xué)習(xí),而是你必須學(xué)習(xí),除了研究的樂趣很小,最大的樂趣就是沉浸在研究中;

二、道理,要有滴水穿石的積累,文科老師必須有三個(gè)產(chǎn)品。第一,文學(xué)的積累是建立在內(nèi)心的。第二,想法是在心里積累和發(fā)明的。第三,生命在心中積累和激活。文科要有所作為,三者缺一不可。文學(xué)方面,你首先要了解古今中外的學(xué)者是如何思考和討論你要研究的問題的。其次,要把文學(xué)和生活的積淀升華成自己獨(dú)特的思想。面對(duì)現(xiàn)實(shí),一篇好的文科論文用現(xiàn)實(shí)激活理論,用理論照亮現(xiàn)實(shí)。任何重大的理論問題都源于重大的實(shí)踐問題,任何重大的實(shí)踐問題都深深地包含著重大的理論問題。所以,對(duì)于文科師生來說,能否從重大的實(shí)際問題中捕捉到真正重要的理論問題,用生命激活,是有意義的。

第三,舉重是真的,也很容易。真正好的論文,要有靈感的迸發(fā),要有心理學(xué)的巔峰體驗(yàn)。

第四,真理要有剝繭吐絲的論證,也就是能不能論證它所研究的問題。

八個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”。

我們?cè)谥笇?dǎo)和評(píng)價(jià)一篇論文的時(shí)候,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地以質(zhì)量來評(píng)價(jià)一篇文科博士論文。我把它分為五個(gè)等級(jí):第一,天才最好的博士論文是思想的創(chuàng)新,這需要新的解讀原則。馬克思是如何進(jìn)行哲學(xué)革命的?就是因?yàn)樗淖兞藗鹘y(tǒng)的世界觀,提供了新的解讀原則。第二,制度創(chuàng)新,即以新的解釋原則構(gòu)建新的概念框架。恩格斯評(píng)論馬克思的《資本論》,說:“每一個(gè)學(xué)科的新觀念都包括它的術(shù)語革命”,而這個(gè)術(shù)語革命使你形成一個(gè)新的概念框架?!顿Y本論》的概念不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)家原有的概念內(nèi)涵,構(gòu)成了一個(gè)新的概念框架。所以馬克思說:“人們可以對(duì)我的《資本論》進(jìn)行各種批評(píng),但作為一部完整的藝術(shù)作品,我以此為榮。”因此,論文應(yīng)該是一個(gè)縱向的敘事,把它變成一個(gè)問題來論證,形成一個(gè)新的概念框架。第三,提供了新的研究背景,進(jìn)行了材料創(chuàng)新。別人不重視、不深入闡述的文本,由自己挖掘,從而形成自己論點(diǎn)的基本依據(jù)。第四,有新的研究方法。第五,重組邏輯關(guān)系,新的敘事方式是重組素材。

作為導(dǎo)師,在指導(dǎo)論文寫作的時(shí)候,要有一種自覺,取法只得;把法律拿下來,等等。只有有了這樣清晰的思路,才能更好的指導(dǎo)研究生,也才能促進(jìn)自己的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)。最后,我把我的鼓勵(lì)分享給老師們:我愿意每天學(xué)習(xí),以終身探索為目標(biāo)。

注:本文來自吉林大學(xué)報(bào),僅供學(xué)術(shù)分享。如涉及侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系微信號(hào)學(xué)章600刪除。非常感謝!

!

如果你喜歡,就訂一個(gè)給我們看

1.《孫正聿 孫正聿:導(dǎo)師是人格化的學(xué)術(shù)!你發(fā)不了論文,畢不了業(yè)都怪你的導(dǎo)師?》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。

2.《孫正聿 孫正聿:導(dǎo)師是人格化的學(xué)術(shù)!你發(fā)不了論文,畢不了業(yè)都怪你的導(dǎo)師?》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí),對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。

3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來源地址,http://f99ss.com/guonei/1281513.html

上一篇

北宋統(tǒng)一的謀略之雪夜定策 趙匡胤和趙普談什么話

下一篇

古代太監(jiān)宮女進(jìn)宮越早越好竟因這!

月下無限連 傳說中的五大“無限”連招,張大仙:不會(huì)只知道我的月下無限連吧

  • 月下無限連 傳說中的五大“無限”連招,張大仙:不會(huì)只知道我的月下無限連吧
  • 月下無限連 傳說中的五大“無限”連招,張大仙:不會(huì)只知道我的月下無限連吧
  • 月下無限連 傳說中的五大“無限”連招,張大仙:不會(huì)只知道我的月下無限連吧

素描襯布 素描襯布的作畫步驟圖,看完再畫素描襯布就不是問題了

  • 素描襯布 素描襯布的作畫步驟圖,看完再畫素描襯布就不是問題了
  • 素描襯布 素描襯布的作畫步驟圖,看完再畫素描襯布就不是問題了
  • 素描襯布 素描襯布的作畫步驟圖,看完再畫素描襯布就不是問題了

陸恩華 樂創(chuàng)新力量 || 一庵文化陸恩華:我的初心是為下一代創(chuàng)造更多選擇的權(quán)利

  • 陸恩華 樂創(chuàng)新力量 || 一庵文化陸恩華:我的初心是為下一代創(chuàng)造更多選擇的權(quán)利
  • 陸恩華 樂創(chuàng)新力量 || 一庵文化陸恩華:我的初心是為下一代創(chuàng)造更多選擇的權(quán)利
  • 陸恩華 樂創(chuàng)新力量 || 一庵文化陸恩華:我的初心是為下一代創(chuàng)造更多選擇的權(quán)利
triz創(chuàng)新方法 TRIZ技術(shù)創(chuàng)新方法:triz理論發(fā)明問題的解決理論

triz創(chuàng)新方法 TRIZ技術(shù)創(chuàng)新方法:triz理論發(fā)明問題的解決理論

TRIZ理論、TRIZ創(chuàng)新理論的九步法、TRIZ理論創(chuàng)新技術(shù)的主要內(nèi)容、TRIZ技術(shù)創(chuàng)新方法體系解決問題的過程案例是什么? 首先,什么是TRIZ TRIZ的原意來自俄語,其英文全稱是“創(chuàng)造性問題解決理論”。1946年,蘇聯(lián)著名發(fā)明家阿奇舒勒在分...

權(quán)力的游戲結(jié)局大介紹 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

  • 權(quán)力的游戲結(jié)局大介紹 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)力的游戲結(jié)局大介紹 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)力的游戲結(jié)局大介紹 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

權(quán)力的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

  • 權(quán)力的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)力的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)力的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

權(quán)利的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

  • 權(quán)利的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)利的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶
  • 權(quán)利的游戲大結(jié)局 《權(quán)力的游戲》16種大結(jié)局,我的天吶

返鄭條件 復(fù)工返鄭須知及23個(gè)常見問題匯總!

  • 返鄭條件 復(fù)工返鄭須知及23個(gè)常見問題匯總!
  • 返鄭條件 復(fù)工返鄭須知及23個(gè)常見問題匯總!
  • 返鄭條件 復(fù)工返鄭須知及23個(gè)常見問題匯總!