鶴是一種紅色的鳥，壽命很長，象征著好運(yùn)和長壽。白鶴勝雪，緩緩攀冠，獨(dú)行，彷徨，高歌，永遠(yuǎn)帶著脫俗的高冷氣息，深受文人雅士的喜愛。鶴是中國道教中神仙的坐騎，與夫妻同在一個群體。鶴，一女一男，是忠貞愛情的象征。各種高尚的品質(zhì)使鶴的形象出現(xiàn)在中國文化的方方面面。

蓮鶴方壺，春秋時期河南博物館藏。

在雙層裝飾性的蓮花花瓣罩上，矗立著一只長著翅膀和高脖子的鶴。

戰(zhàn)國時期的帛畫《龍宇圖》現(xiàn)藏于湖南省博物館。

一個穿著華麗衣服，腰間帶著一把劍的人正在駕著一條龍，一只鶴站在龍的尾巴上，它的脖子在唱歌。

《釵頭鳳圖》(局部)是唐、的作品，現(xiàn)藏遼寧省博物館。

一位帶著花的女士，穿著一件大袖子的紅色襯衫，上面裝飾著彩色的鶴。

北宋趙霽(宋徽宗)所作的《相和圖》現(xiàn)藏遼寧省博物館。

古人把鶴飛的畫面渲染成一幅祥和、浪漫、吉祥的景象。畫中，在汴梁工程的正門宣德門上，祥云縈繞，十八鶴劃破藍(lán)天空，在屋頂上空盤旋，表情各異，充滿動感。

軸(偏)，亮，絲，色，長109 cm，寬44.6 cm。藏在故宮博物院。

這幅畫描繪了兩只鶴在竹林中悠閑漫步。此圖為卞敬昭與王虎合作，卞敬昭畫鶴，王虎畫竹。卞敬昭是明代宮廷花鳥畫家的代表人物。他的畫風(fēng)繼承了宋代工整豐富的畫風(fēng)，在一定程度上吸收了文人畫的特點(diǎn)。王虎是明初著名的竹畫家。他的墨竹延續(xù)了北宋文同等人的傳統(tǒng)，在竹畫史上占有重要地位。這部作品中卞景昭所畫的鶴，造型優(yōu)美，氣度高雅，筆墨簡單，做工精細(xì)但色彩不生硬，色彩典雅。它們與王茂慶優(yōu)雅的朱墨風(fēng)格相協(xié)調(diào)。作品給人清新風(fēng)塵的感覺，是職業(yè)畫家和文人畫家默契配合的成功之作。

明代向圣謨所繪《寒天鶴守梅花圖》扇面，用彩紙印刷，長20.1厘米，寬54.2厘米，藏于故宮博物院。

粉絲頁有自己的標(biāo)題:“天氣冷的時候，有仙鶴守護(hù)梅花，句子采自社會。松嶺的《漁賦》有兩個韻，二占所圖要跟。新茂正月。向圣莫。”畫在梅竹掩映的草堂前，孤鶴迎風(fēng)而立，不畏嚴(yán)寒，形象地表現(xiàn)了“鶴寒守梅花”的詩意。梅在寒冷的天氣里所表現(xiàn)出的不可戰(zhàn)勝的性格和鶴的健康長壽的品德成為世人欽佩的對象。宋代，林逋以梅為妻，以鶴為子。石翔拍下這張照片，是想說明作為明朝遺民，在清初的惡劣環(huán)境下，他是自律的，拒絕臣服于清政府。

明代唐寅所作的《王叔宮妓畫像》，帛書印刷，縱3117.5px，橫1590px，藏于故宮博物院。

此圖描繪的是五代以前蜀主王彥的后宮故事。圖:四位歌舞女郎正在打扮，等待國王召喚上菜。他們頭戴金蓮冠，身穿云衣彩衣，臉上抹胭脂。他們相貌英俊，端莊迷人。圖中左邊女子所穿的蝎子(帶繡花帶的披肩)上繡著許多飛鶴。

明代，山東曲阜孔子學(xué)院舊藏。

明朝建立二十五年后，官員的恒常服務(wù)是一種輔助服務(wù)。長袍的胸前和背后貼著一塊40-50厘米見方的補(bǔ)丁，公務(wù)員用鳥，武官用獸，這是明朝官服中最有特色的服裝。鶴是公務(wù)員的補(bǔ)品。

黃土地，綠顏色，海水，白鶴紋碗，雍正時期，藏于故宮博物院。

全身都是黃釉，錐雕有海水、祥云、鶴的圖案。海水和祥云用綠色裝飾，鶴用白色、黑色和紅色裝飾。黃釉瓷器是清朝皇帝的專用器具。

光何秀路通春圖，清代，藏于故宮博物院。

鶴鹿共春是粵繡中常見的題材。唐代詩人王建的《漫談》說:“他活了幾千年，沒有神”。因?yàn)辁Q和鹿的長壽，“鶴和鹿在一起的春天”經(jīng)常被用來慶祝他們的生日。

石清迪格金文有一個產(chǎn)品化妝，清道光，清宮和舊收藏。

彩衣石藍(lán)色，胸背三色圓金線織鶴，云水織邊。三色金線，絞細(xì)織細(xì)。這是對清朝文化官員的補(bǔ)充服務(wù)。

青玉緞繡云鶴紋袍，清光緒，清宮舊藏。

用平針、包針、釘線和平金在藍(lán)寶石緞地板上繡飛鶴和祥云圖案。裙子飾有一條長長的“壽”織金緞邊。

故宮博物院藏有“何梅圖”，軸、清代、虛谷繪、紙、色，長248.7厘米，寬121.1厘米。

鍍銅點(diǎn)點(diǎn)翠鑲鶴紋海棠花，清光緒，清宮舊藏。

青緞地平金繡修枝松鶴紋老丹，清甘龍，清宮舊藏。

直領(lǐng)，雙排扣，寬袖，左右，胸前系兩條藍(lán)絲帶，內(nèi)襯白絲。在藍(lán)緞地面上用雙圓金線和孔雀羽毛線繡松鶴圖案。正面和背面都繡著一棵松樹，樹上棲息著仙鶴，樹下湖邊巖石旁有蘭花、月季、竹子等紋飾。鶴頸和湖石臺繡有孔雀羽毛線，主要縫線是平金和釘子。

20世紀(jì)20年代，北京服裝學(xué)院國家服裝博物館，山西運(yùn)城，黑色和紅色緞面刺繡的“除夕”女裝。

這種服裝是民初漢族婦女結(jié)婚或參加重要儀式時穿的禮服。上衣是一件倒大袖、雙排扣、圓領(lǐng)的上衣，飾有十朵花；下部是馬裙。前后裙門都是一樣的“單花”圖案，兩側(cè)欄桿上散落著小花。十組花都一樣，都是仙鶴、稻穗、長生石組成的。他們?nèi)≈C音“過年”，意思是“年年有壽”。這樣的受試者也有麥穗?！昂Ｋ友隆鄙霞恿艘欢浯竽档?，象征著它的顯赫地位和繁華。以前“海水河崖”多用于帝王服飾，后來流行起來，一個用來裝飾，一個用來彰顯尊嚴(yán)。

石青緞平針繡壽星肚兜(偏)，山西19世紀(jì)末，藏于北京服裝學(xué)院國家服裝博物館。

這款中國風(fēng)胸衣采用石藍(lán)色緞子制成，中間繡有壽星，左右站立鶴鹿，周圍有八個平繡字“快樂如東海，長于南山”，并穿插仙桃、葫蘆、葡萄、佛手柑、金瓜、柿子、花卉等種子刺繡圖案。圖文交融，相互映襯，凸顯了慶生主題。

磚紅色緞子，平板金盤，金銀網(wǎng)繡龍鳳袍，19世紀(jì)中期，北京，藏于北京服裝學(xué)院國家服裝博物館。

道袍是道士穿的長袍。這件袈裟有直領(lǐng)和雙前襟。磚紅色緞子上繡有平金的鳳鳥圖案和網(wǎng)眼刺繡，衣領(lǐng)、袖子和門襟的黑色邊緣繡有鶴、龍、獅、鹿等動物，宏偉壯觀。

文章轉(zhuǎn)載自:畫架悠閑