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作品的設(shè)計(jì)者是李佳

尋佛之旅-

如果你想去旅行，佛心會(huì)陪伴你，你的生活不會(huì)慌亂，而是自然隨意，尋找最初的感覺(jué)。早就注定了佛音隨風(fēng)飄，寺廟立于太陽(yáng)下，水滴隨風(fēng)飄雨，有佛心，尋佛路上有旅途。

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優(yōu)點(diǎn):玉質(zhì)細(xì)膩，肉質(zhì)細(xì)嫩

缺點(diǎn):側(cè)面和后面僵硬

秋葉落，無(wú)盡般若心自在

凡事都有法，所以要做！

一個(gè)老朋友送了我一塊滿(mǎn)是皮的籽玉，表面有口子，里面是白凈細(xì)嫩的肉。很好，但是側(cè)面和背部比較僵硬，很難處理。設(shè)計(jì)需要更多的思考。就像黎明，給人希望。李小姐覺(jué)得自己可以做佛教題材，于是著手設(shè)計(jì)。

原材料入門(mén)后，雖然李先生已經(jīng)有了設(shè)計(jì)思路，但他不敢怠慢。他仔細(xì)觀察材料，開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。決定用碎處的白肉做佛釋迦牟尼，兩腳坐在蓮座上(坐在一個(gè)盤(pán)子里)，脊柱直立，舉止莊重，一只手平放在腹部的臀骨上，另一只手放在胸前做禪定印。放佛就是給世人佛法。兩個(gè)和尚走了很遠(yuǎn)的路，邁著小步，輕聲說(shuō)話。在虔誠(chéng)求佛的道路上，我經(jīng)歷了靈魂的洗禮，我的心靈，連同我的靈魂，在不知不覺(jué)中得到凈化，我的身體被注入了新的活力。也許這才是真正的禪經(jīng)。

背后設(shè)計(jì)成佛祖居住的靈山，使整體視野更加宏偉飽滿(mǎn)。山頂上的大雷音寺是最壯觀的。它朝南，非常壯觀。廟里有山，藏在山中，廟里有河，廟里有水。河水從山頂流向山下，在山溪中形成一條小溪，如彎弓，回繞。一團(tuán)白僵作兩只鶴，伴著遺忘與煩惱的河邊的靜梵音。側(cè)面是深棕色的，像一棵參天老樹(shù)一樣僵硬。李先生對(duì)老樹(shù)的設(shè)計(jì)雄渾有力，千姿百態(tài)，根根無(wú)數(shù)，仿佛訴說(shuō)著歲月在其上留下的痕跡，飄逸從容，往往還伴有淳樸迷人的佛祖。

【尋佛】

回到靈魂的凈土

整個(gè)作品設(shè)計(jì)巧妙，布局完美。就像一幅壁畫(huà)，隔了幾千年，在李小姐的設(shè)計(jì)里遇見(jiàn)了有緣人。在黑暗霧蒙蒙的山洞里，雄偉的佛陀和黎明中的僧侶們相互拍照。求佛如輪回。飄過(guò)，大家都是過(guò)客。李老師用光影詮釋每一個(gè)禪意。他希望這是一座橋，讓人們看到一個(gè)真正的佛教。他也希望這是一面能照亮人們真實(shí)心靈的鏡子。找佛很簡(jiǎn)單，但很難。佛在山上，可能在你的旅途上。但是我心中的佛要找一輩子。

—— /結(jié)束/ ————

近年來(lái)，極品玉書(shū)的創(chuàng)作思路也受到了廣大同行的關(guān)注和支持，有時(shí)還可以借鑒。這也是對(duì)我們的一種肯定?！蹲詈玫挠駮?shū)》也在這里聲明，突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新是目前各領(lǐng)域面臨的問(wèn)題。我們一直在堅(jiān)持祖先留下的寶貴技能的同時(shí)，努力追求更有創(chuàng)意的東西。未來(lái)幾十年，玉雕行業(yè)可能是80后、90后，甚至90后的新一代后起之秀。所以，突破傳統(tǒng)，尋求創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才是我們未來(lái)應(yīng)該走的路！因?yàn)槲覀儗?duì)玉雕是認(rèn)真的！