月亮是什么時候開始出現(xiàn)的？拿著我的杯子，我問藍天
......
我們希望彼此長壽，以便分享這美麗的月光，即使相隔萬里
今天
我們一起走進了博物館
味道
跨年中秋
仲秋鐵
說到中秋節(jié)，最著名的博物館藏品之一是王獻之的《中秋郵報》。
▲《中秋帖》是金、所著，長27厘米，寬11.9厘米的紙質(zhì)書，收藏于故宮博物院
“中秋帖”，又稱“十二月帖”，是東晉王獻之傳下來的草書。本來是五行三十二字，后來又截了兩行。現(xiàn)在只有三行二十二個字。清代乾隆時被列入內(nèi)府，與“速雪春帖”、“袁波帖”并稱“三絕”。乾隆以“三溪堂”為御學(xué)名。
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行書3行，共22個字，釋義:
“中秋已無必要，就是如何打贏何晴這樣的軍隊?！?/p>
沒有簽名。
這22個字:“中秋過了，不如互相還錢。怎么能打得過何晴這種人？”。怎么斷句？是什么意思？目前學(xué)術(shù)界眾說紛紜。
不過有多珍貴，一眼就能看出印章的密度~
《中秋帖》被乾隆皇帝奉為珍寶，卷前引用“寶”字。在遺體的右上角，皇家爵位的標簽上赫然標著“金——中秋領(lǐng)帶”。
卷后有清代董其昌、項、、乾隆等題字。
丁的畫~
閏年秋月帖
▲宋《閏秋月帖》，紙，手卷，長35厘米，寬44.5厘米，故宮博物院藏。
在故宮博物院為迎接90周年而推出的“石渠寶坻特展”中，宋徽宗趙霽“瘦金身”的典型作品《躍秋月帖》也成為“排隊”的焦點。這個帖子是“瘦身篇”的代表作，比如“游絲線”空，纏綿而優(yōu)雅。
《飛躍的秋月》是一首七言律詩:
貴菜中秋特別圓，況清清爽爽。
因為贏了正月，詩人沒必要感嘆下一年。
萬象聚光增威武，四風集夜助禪娟。
鱗云清綱心于，可乘樂而不用賦勇篇。
其筆力剛健，筆挺迷人，結(jié)構(gòu)緊湊優(yōu)美，既烘托了詩本身的意境，又讓人感受到濃郁典雅的氣息。
當時，趙霽29歲，即位十年后。描述了當年中秋的夜晚，街道的美景，皎潔的月光，浩浩蕩蕩的一切。宋徽宗此時應(yīng)該心情很好，并利用它來寫詩和唱歌。
中秋節(jié)去海岱樓當詩帖
▲米菲《中秋海岱樓詩帖》，紙質(zhì)版，長25.2 cm，寬36 cm，來自大阪市美術(shù)館。
對于這個帖子，有記載說米菲前后抄詩兩次。詩與文之間也有兩行注釋:“寫一兩遍比較好”，“書難信”。一首詩，寫了三四遍，只滿足于一兩句話，其中的利弊是專家無法企及的。
在帖子中預(yù)訂:
“窮淮海二如銀，萬道宏輕育蚌簡，蒼天無修月戶，桂枝支損西天。眼窮淮海如銀，皖島洪光養(yǎng)育甄珍。若天上無月戶，歸知支東輪?！?/p>
瑤臺臺階月相圖
▲《瑤臺踏月圖》頁面，宋代，絹本，顏色多樣，長25.6厘米，寬26.7厘米。
圖片頁面是中秋節(jié)的女士們賞月。圖為天高空，云繞月，月下景色空朦朧。人物服飾是典型的南宋風格，淡筆淡雅。加上高臺的深而重的欄桿，字里行間都是婀娜多姿的形象，風格清新動人。
圖中，就像幾個女人聊飲食一樣，目的是讓家人過一個快樂祥和的中秋節(jié)。
畫面中，深褐色的鑲嵌玉欄桿、蓮柱頭裝飾、桌子的斗拱風格刻畫得準確清晰，展現(xiàn)了南宋亭畫生動活潑的表現(xiàn)形式和豐富的表現(xiàn)手法。
雍正十二月音樂之旅的軸心
八月賞月
▲雍正十二月樂軸八月賞月，郎世寧，絲版，有顏色，長187厘米，寬101.5厘米。收藏在故宮博物院
這是一組表現(xiàn)雍正帝日常生活的作品，按春、夏、秋、冬12個月的順序排列，每個月四爺題寫一首詩。
八月賞月:
莊悅蔣超長期坎坷，那么到底是什么在驅(qū)使扇畫螢火蟲呢？我是弄潮兒，幾個中年人不失聲！
在這部作品中，每一個人物都是鮮活的，有的在交流著什么，有的在忙碌著，大多數(shù)人仰望天空空。奇怪的是，天空空只有鵝排列的“人”字。雖然畫中沒有月亮，但能感受到濃濃的節(jié)日氣氛。
據(jù)說圖中場景是圓明園，既有中國園林建筑，又有西方亭臺樓閣。雍正的極簡藝術(shù)美學(xué)是眾所周知的，但詩歌是好的...
桂花月兔
▲《桂花月兔圖》為扇面，清代李所繪，紙本，淺色，長167厘米，寬49.4厘米。
這個畫系“寫五申中秋園長”。一只白兔住在圖的主體部分。通過它的抬頭，可以看到月亮的左上角被月桂葉覆蓋，從而生動地展示了中秋節(jié)，白兔和桂花與明月的關(guān)系，以及它們之間內(nèi)心美麗的傳說。
月中桂圖地圖
▲月中，桂兔圖軸，清，江淹，紙，彩色，縱99.3厘米，橫43.5厘米，故宮博物院藏
根據(jù)乾隆皇帝的御名，這幅作品是在乾隆二十三年(1758年)的中秋節(jié)畫的。上下詩壇有乾隆、劉統(tǒng)勛、董邦達、劉倫、符節(jié)題寫的五首詩，還有江普題寫的詩。
畫詩中的“冰輪”、“兔輪”、“廣寒”、“重輪”等詞，是對月亮和玉兔的隱喻，以詩歌的形式烘托出畫面的主題，從而巧妙地將詩、書、畫結(jié)合起來，將玉兔和月中月桂樹的美麗傳說演繹得十分優(yōu)美，其實是一幅美麗的風俗畫。
岳梅嫦娥圖
▲《岳梅嫦娥圖》為扇面，清晰，張雄所繪，金色，彩色，長17.9厘米，寬52.8厘米。收藏在故宮博物院
此圖為民間流行的月亮女神主題。
畫中描繪的嫦娥鵝蛋臉，形象古典優(yōu)美，體態(tài)婀娜，氣質(zhì)嬌柔，描繪了當時人們心目中的理想之美。
看站了十二個月
▲《看十二個月》，七月織女，八月中秋，1854，第三代香川郭峰/畫東京江戶東京博物館藏
在日本，農(nóng)歷十五和中國一樣。與中國不同的是，賞月那天，人們用芒草等秋草裝飾，桌上擺滿了米粉和豆餡芋頭。
這幅作品是以一年為主題的系列繪畫之一，描繪了農(nóng)歷八月十五的織女節(jié)和中秋節(jié)。這件作品在首都博物館的展覽“城市生活:18世紀的東京和北京”中展出。
月宮鏡
在隋末唐初的一些銅鏡銘文中，常常把銅鏡比作明月。月宮鏡的主題基本上來自民間神話。內(nèi)容滿足所有古代關(guān)于月亮的傳說。關(guān)鍵詞多為嫦娥、西王母、肉桂、蛤蟆、玉兔等。，還有一些是有其他美好含義的圖案。
月宮鏡有很多種，圓形的，菱形的，向日葵的。它的主要格局構(gòu)成大致相同，中間是一棵大桂花樹，一邊是騰飛空的嫦娥，另一邊是一只杵藥玉兔，樹下是一只蹦蹦跳跳的蛤蟆。
▲唐代月宮鏡，直徑14.5厘米，收藏于故宮博物院
這面鏡子是八瓣菱形的，中間是一棵茂盛的桂樹，樹干中間有一個鏡子按鈕。嫦娥一面舞著振動的衣袖，一面大白兔搗著藥，蛤蟆在下面跳。
▲“大吉”月宮鏡，中國國家博物館收藏
內(nèi)切圓，龜扣。在按鈕的左上方是凌//k0/]冉冉升起的嫦娥，苗條的身材，舞動的身姿，緊身的衣服，身后飄帶。她左手拿著一張刻有“大吉”字樣的方牌，右手拿著一個水果盤。盤子里有三顆肉桂種子和兩片肉桂葉。在按鈕的右上角是一棵多葉的月桂，蟾蜍在它下面跳躍。
嫦娥腳邊的小白兔杵臼，正吃著藥。按鈕中間有一個不規(guī)則的水池，水池里全是水波。上面有個“水”字。鏡子后面有兩朵流云，靈邊邊有四朵流云，四組蜂蝶采花，其中兩組蜂蝶的頭正對著花枝頂端的花蕾，另外兩組蜂蝶正向著花枝飛去。
▲上海博物館藏月宮鏡
這面月宮鏡形狀比較奇特。在三圈銘文圍成的中心圓圈里，挺拔的月桂樹，手持杵搗藥的玉兔，牙齒利爪的蛤蟆，形態(tài)各異，栩栩如生。令人驚訝的是，鏡扣是獸扣，尾巴很長，頭朝下，嘴里咬著一匹飛奔的馬。
除了這幅驚心動魄的月宮圖外，還有三個圓圈，共156個字，講述的是唐代開元十年(722年)揚州呂家鑄銅鏡的故事。如果你有毅力和毅力，不妨把碑文放大，試著讀一讀鏡中唐人曲折生動的故事，很有意思。
博物館里的月餅
中秋節(jié)除了祭月、賞月、賞桂花、喝桂花酒等民俗外，吃月餅最重要。最近各個博物館的月餅真的能讓人通過手機屏幕流口水。算了，以上！
