“君子自求多福，小人自求多?！笔侵赣芯有愿竦娜擞龅絾栴}時從自己身上找原因，而那些小人總是想盡辦法推卸責任，把自己從麻煩中解脫出來，從不反省自己，從自己身上找原因。從孔子的《論語》和衛(wèi)靈公，孔子說:“君子問己，小人問人?！?/p>

數(shù)著過去總會回憶起一些和別人不愉快的爭執(zhí)。當糾紛發(fā)生時，我相信大多數(shù)普通人很難靜下心來思考對錯。更有甚者，他們把情緒帶入其中，堅持自己的意見，最后陷入無人不服的尷尬境地。

其實人與人之間無休止的爭執(zhí)和摩擦，都是因為沒有“為他人謀”而造成的?！墩撜Z》里有一句話:“君子問己，小人問人。”也就是君子怨自己，小人怨別人。在沖突爆發(fā)前，懂得換位思考的人，先反省自己，那些只一味批評別人，語氣咄咄逼人的人，就能直接決定這是一場談笑風生的討論，還是一場充滿怨念的爭執(zhí)。

紳士尋找自我:學會自省

所謂“利己”，一直是儒家強調(diào)的道德修養(yǎng)規(guī)律，也是處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。如果出現(xiàn)矛盾，他們只想為自己開脫，指責別人，甚至直接指責別人的錯誤或過失，必然會招致別人的反對和抱怨。

對待身邊的人，要有一顆包容友善的心。遇到問題要從自己身上找原因，考慮對方感受，減少對他人的批評和指責，做到人與人和諧友好共處，建立長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系。

孔子說:“鞠躬很厚，責備別人遠不是抱怨?！眹烙诼杉?，嚴于律己，寬以待人，讓人遠離怨恨和是非，甚至籠絡人心。

三國時期，曹操在官渡之戰(zhàn)中打敗袁紹后，曹駿從戰(zhàn)利品中找到了一封曹穎人寫給袁紹的信。當時有人主張逮捕和懲罰寫信的人，但曹操讓人燒了信，拒絕追究。他說:“在勝負未分之前，我甚至不知道未來會發(fā)生什么。個人考慮自己的未來是可以理解的?！闭驹趧e人的角度去想別人，如此坦蕩，才是真正的君子。

小人求大家:不要討論指責

《菜根譚》里有句話:“反己者，觸物成藥石；如果你對別人好，打動你的是貓哥。一是開辟向善之路，二是粉碎惡之源?！币簿褪钦f，能經(jīng)常反省自己的人，在遇到任何事情的時候，都可能成為喚醒自己的良藥，而經(jīng)常抱怨別人的人，就像會傷害自己的劍。一個是行善之道，一個是作惡之源，兩者截然不同。

自身思想上的不足，主導了言行的偏差，導致不好的結(jié)果。其中，因緣是缺乏修養(yǎng)，造成不滿。小人物缺乏找到自己的修養(yǎng)，沒有意識到自己的缺點，當然會盯著別人的缺點一味的問別人。

而一個真正的君子，當然它的做法和小人大相徑庭?！盾髯印しㄐ小酚涊d:曾子曰:“君若隨我行，不見君愛，我不仁政；不尊重付出的人不會成長；你不信錢，我也不信。三是怨天尤人，怨天尤人者窮，怨天尤人者無知者，喪己反人者不迂腐？”

大意是:和別人交朋友卻得不到他們的愛，那一定是我愛的缺失；我不尊重別人是因為我得不到別人的尊重。待人不信任，我一定沒有信用。三者的原因都是你自己的，怎么能怪別人呢？把自己的錯歸咎于別人豈不是很愚蠢？如果你能如此經(jīng)常地思考自己，即使你不是和尚，你也已經(jīng)在道中了。

當人與人之間發(fā)生矛盾沖突時，只有自省、內(nèi)疚、自責，才能化暴力為和平，化戰(zhàn)爭為友誼，才能讓人真誠面對，真誠相待。

切記“君子謀己，小人謀人”，這樣才能讓自己在人生修行的道路上更加和諧美好，少一些矛盾和不愉快。

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