作者：黎鳴 編輯：iMary

上海1族公眾號：shyizu

阿拉老底子屋里廂就蹲了海門路搿東余杭路朗廂，屋里廂搿旁邊四周全是老得來牙子也要落下來個石庫門老房子，看看搿房子，估計也要有上百年搿歷史了，蹲了搿的額才是原住民。老房子是二層樓帶三層閣式樣搿老式石庫門，因年久失修，外墻已經(jīng)脫落了水泥，一落雨額，雨水就會滲進來；三層閣上頭額瓦爿還覆著老大的油布，以防落雨水漏下來，怕弄得來屋里廂水漫金山……這屋里廂更不用講，地板、地板格子格子叫額，門么又乓不弄額，窗門么縫道老大的漏風額…… 雖然，房子很破舊，住得人也多，但里廂額阿姨媽媽、爺叔伯伯才蠻好額，都很善良、也很滿足，活得也蠻開心額，也蠻自在額；這鄰居之間就像自家人一樣，高興事體大家一起分享，困難事體大家一起克服……▼下海廟正門

阿拉蹲了那里有五六年的辰光，最記得是，阿拉外婆和弄堂里廂的阿姨媽媽帶我到下海廟去燒香的事體了。阿拉外婆和阿姨媽媽的一幫子人初一十五才要去的，我也不懂為啥道理，反正一到辰光，伊拉就會帶上我的結(jié)伴而行。這老房子離下海廟不要太近哦，一步路的就到下海廟了：阿拉沿著海門路筆直走，拐過唐山路的就到昆明路的73號了呀，這辰光最多最多的也就是十分鐘了……一路上，外婆和阿姨媽媽的像是老開心的一樣，嘻嘻哈哈的一路"癡"過去…… 講起下海廟，這要從老底子講起了。據(jù)史料記載，下海廟始創(chuàng)于清代乾隆年間。這辰光，從現(xiàn)在的東大名路至商丘路一帶全是漁村。漁民下海打漁，要祈求神的保佑，于是便有這間小廟了。下海廟，原名叫"夏海廟"，又稱"義王廟"，迄今已有260多年歷史了哦。又因地處當時的下海浦，所以有人就將"夏海廟"改名為"下海廟"了。▼舊時老宅樣式

據(jù)講，起這個"下海"的名字就好比講"提籃橋"就是漁民手提裝著香燭的籃子，過橋去下海廟燒香而得名一樣；下海廟得名，來之于一條小河的名稱。宋朝這辰光，蘇州河朗廂(當時叫吳淞江)有十八個浦（浦者，小河也）。其中，南岸有個浦，叫上海浦，北岸有個浦，叫下海浦。后來幾經(jīng)變故，像"浦"這樣的小河淹沒沒有了，只留下個下海浦的舊名字了。據(jù)清嘉慶《上海縣志》卷二稱："下海浦在陶林浦東，南岸即上海浦"。民國元年(1912年)，下海浦從當今的公平路往北接原朱家浜，匯入西薛家浜（今昆明路）。后來小河也逐步湮沒，只剩下下海浦旁的下海廟延續(xù)至今。 ▼下海廟大雄寶殿

記得，這辰光的下海廟不大，舊來西的破破爛爛的，小門進去就看見前大雄寶殿了，旁邊還有幾間老小額殿宇，香火也不旺……啥地方像當今規(guī)模嘎大啊，嘎宏偉壯觀的廟宇，雕梁畫柱，氣宇非凡，香火盛旺……可以講，一個具有古樸典雅的清代風格廟宇展現(xiàn)在阿拉面前，當儂走進大院中央的辰光，抬頭便是一望無際的天空，這寺廟雖有久遠的歷史，可非但沒有一種衰落的感覺，而是更有一種清新自然的氣象哦。寺廟里若無他人的話，寂靜的空氣中，幾只鳥兒也會唱歌，儂聽了也一定會感到悠然…… 記得，阿拉這辰光很是好奇，進了下海廟，阿拉想脫開外婆到里廂白相相?？墒?，外婆一把緊握我的手輕聲的講：不要"恩皮"（廣東話，調(diào)皮），不要講話，不然菩薩聽見會不開心的……到如今，阿拉還記得外婆的話：行入下海廟要有敬畏之心，不能大聲喧嘩；不能踩門檻（踩了就要捐錢索門檻了，不然會"有事的"）；你哪個腳先跨入門檻進入大殿的，就要按那個腳的方向走……還說，人家燒香的，儂千萬不能站在人家的正面的，或擋住人家拜佛的，如此等等……這么多年過去了，阿拉外婆講的究竟是啥個道理，阿拉至今也沒去問個究竟……▼殿門

事實上，阿拉到今早翻閱了一點資料才略知下海廟的一二。這真是不得了的哦，下海廟是上海灘十八座尼姑庵中最大的一座尼姑庵，伊已成為上海著名的佛教尼眾學修道場（上海目前共有寺廟八十一座；另，下海廟在嘉慶年間改為尼姑庵的）；下海廟也是全國佛教寺廟中同時供奉五神的唯一的廟宇。 下海廟是佛教臨濟宗，禮佛之處。但走進下海廟，那里有五尊神——釋迦牟尼（如來佛）、觀音、城隍、海王、媽祖，五神供奉的，前兩尊為西土之神，后三尊為華夏本土之神（釋迦摩尼，觀音菩薩屬于佛教；媽祖、財神爺、城隍爺屬道教），五尊神海陸空的具備，這也堪稱奇中奇了吧。▼膜拜

而產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因，就是海派文化中和睦兼容的有趣的文化現(xiàn)象。從有關(guān)資料反映，對阿拉老百姓來講，只要能貼近伊拉的生活，保佑平安賜予吉祥，能帶來精神上的護衛(wèi)，老百姓伊拉就會歡迎，就會尊它為神，就會幫伊頂禮膜拜……事實上，宗教上也是一種文化的需求，故佛道諸神之間，沒有很明顯的界限。所以講，在下海廟里廂的五神和諧相處的共同接受香火，儂講奇不奇？ 記得這辰光，阿拉還是只小赤佬，啥才不懂，只曉得跟了外婆后頭做跟屁蟲、學學樣。當時，阿拉看外婆的樣子呀，很是嚴肅得哦，伊一息息這的菩薩面前燒燒香，一息息哎米的菩薩面前跪跪拜拜，嘴巴里廂還咕嚕咕嚕，不曉得在輕聲講點啥……阿拉心里想，這外婆看到菩薩哪能嘎嚇啦？人家菩薩就坐了嗨，還微微的笑的，菩薩又不吃人的哦……就這樣，一個大清早額，阿拉就跟著外婆和一幫子阿姨媽媽到下海廟燒香拜佛的，忙得來頭頭轉(zhuǎn)的……▼跪拜

不過，在一個號頭里廂兩次去下海廟燒香，阿拉蹲了阿姨媽媽這的地方倒是聽到點三姑六婆的八卦事體： 胖子阿婆對亭子間阿嫂講，儂阿是不是聽到過，到下海廟拜菩薩求平安老靈唉；曉得額，亭子間阿嫂慢吞吞的答道后又講：有人還講：玉佛寺求財氣比較靈，龍華寺求官運比較靈，還有么講到城隍廟求姻緣老靈額……是嗎？不過，有人講給阿拉聽，去祈福，求事業(yè)，求財?shù)模话愣紩x下海廟的哦，講是這的地方是求財必去之圣地的，胖子阿婆像是不領(lǐng)本的一樣調(diào)高音調(diào)回音……亭子阿嫂很是認真的回敬道：儂曉得伐，到下海廟拜菩薩講究的是"前后東"的順序，不好隨隨便便東跑跑西逛逛的瞎拜的哦，要先前殿再到后殿，然后到東殿……進殿后要先拜大神再拜小神……▼海門路東余杭路一處石庫門拆遷

不過，從當今的正統(tǒng)佛法而言，阿拉想，拜佛求神是一種心靈上的寄托，拜佛求神講究是心誠則靈，心中有佛，到啥地方都有緣！拜與不拜都沒什么影響，因為，佛法是講究眾生平等的呀！ ▼唐山路一處弄堂拆遷實景

辰光過得真快，眼睛一眨過了較乖年了，為配合北外灘航運街和歷史風貌區(qū)的建設，這海門路、公平路、唐山路的一部分老房子已經(jīng)拆得來不認得樣子了……不過，這下海廟確實是越搞越好，越搞越大，香火也越燒越旺，下海廟不但成為阿拉佛教的一個活動場所，更成為阿拉老虹口的一個知名旅游景點了。 ▼北外灘濱江大道上的彩虹橋夜景

此刻，阿拉又想起了這句話：心中有佛，則處處是佛。 ▼大殿佛像

作者簡介

黎鳴，生于五十年代后期，在虹口區(qū)原東嘉興路石庫門老宅內(nèi)長大成長。在幾十年的生活中，我喜于經(jīng)歷時代的發(fā)展和變遷，但依舊對老弄堂石庫門留有濃濃的情懷，它是上海的名片，它是海派的根基，更是我依戀的港灣………閑暇之余，我努力探尋與耕耘，努力讓虹口的老宅得到視覺上的享受……其作品也有在上海華夏文化創(chuàng)意研究中心等公眾號上轉(zhuǎn)載，《摩都水鄉(xiāng)》一書也收錄了我的若干文章；我為謳歌弄堂而自豪！

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