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T69紅樓夢郵票采用無故事情節(jié)​ t69紅樓夢郵票真假對比

  四大名著郵票從70年代末開始籌備,1979年12月《孫悟空》首先發(fā)行,沒錯,西游記郵票原名就叫孫悟空,為何不叫西游記呢,因為八枚郵票每枚都有孫悟空,再加上當時發(fā)行這個題材主要是為了掙外匯,孫悟空(monkey king)的名氣在海外比原著名稱西游記要大得多,所以并未考慮把大多數(shù)情節(jié)設(shè)計進去,僅僅截取了一些家喻戶曉的情節(jié)。

  前四枚都是大鬧天宮的內(nèi)容,大鬧天宮自然是以孫悟空為主角;后三枚是打怪升級,選擇是最具代表性的“三打白骨精”,“三調(diào)芭蕉扇”,“盤絲洞”等故事;最后一枚取經(jīng)路相當于師徒四人的合照,總之,枚枚離不開孫悟空。由于之后紅樓夢,水滸和三國發(fā)行,所以90年代以后的目錄直接就叫做《西游記》了。

  1981年四大名著之首《紅樓夢》郵票發(fā)行,如何設(shè)計也是個問題,按照西游記的模式來設(shè)計行不行,明顯行不通,和西游記不同,西游記絕對主角是孫悟空,紅樓夢故事比較散,人物眾多,雖然男主是賈寶玉,但如果發(fā)行幾枚,都帶賈寶玉也不可能完整的表現(xiàn)這一偉大巨作。

  按照故事情節(jié)發(fā)行還是最恰當?shù)模幸粋€問題擺在眼前,此書未完,原著120回也有說108回的,但曹雪芹只留下了前80回,后面的都是續(xù)作,明顯和前文是不符的,此書的重點在后40回(或28回),而高鶚續(xù)寫的后40回更順應(yīng)封建統(tǒng)治者的利益。

  當時文革剛剛結(jié)束,如果完全按照通行本來發(fā),豈不是為封建社會歌功頌德,表現(xiàn)皇恩浩蕩。但四大名著還得發(fā),最后的結(jié)局沒有,總不能只發(fā)前80回的內(nèi)容,于是曲線救國,改用《紅樓夢-金陵十二釵》為主題發(fā)行郵票。效果還不錯,但畢竟賈寶玉作為第一男主不出現(xiàn)在郵票上說不過去,于是又多發(fā)了一枚“雙玉讀曲”小型張,也算是對紅樓夢有個交代。

  1981年版紅樓夢郵票采用了金陵十二釵也算扣住了主題,畢竟紅樓夢的舊名之一也是《金陵十二釵》,而且12人的悲慘命運為本書的主線。郵票設(shè)計得惟妙惟肖,遠比后來2014版的紅樓夢精彩得多。

  三國和水滸的小說都是完整的,發(fā)行郵票自然要全本來發(fā),1987和1988年交替發(fā)行的水滸傳和三國演義則是把主要故事情節(jié)都表現(xiàn)出來,而且分組發(fā)行,持續(xù)到1998年才全部發(fā)完。

  由于八十年代西游記和紅樓夢郵票并未完整地表現(xiàn)全書的情節(jié),2014和2015年開始效仿三國和水滸再次發(fā)行紅樓夢和西游記,依舊采用交替發(fā)行的模式,預(yù)計2023年能夠?qū)⑦@兩部小說發(fā)完。雖然是按照故事情節(jié)發(fā)行,紅樓夢依舊存在這個問題,那就是結(jié)局如何表現(xiàn),第五組設(shè)計師還是重點表現(xiàn)了前80回,五組總計25枚(含5枚小型張),后40回內(nèi)容只出現(xiàn)了4枚,這四枚都在第五組中,分別是“焚稿斷情、金玉結(jié)緣、探春遠嫁、卻塵遁世”,而小型張依舊表現(xiàn)的是前八十回林黛玉和史湘云凹晶館聯(lián)詩的情節(jié)。既然真正的結(jié)局沒有,也只能使用同行版的結(jié)局了,還是蠻遺憾的。

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