古代神話中，很好吃，最后把自己吃了的神獸是哪個(gè)？

你應(yīng)該是在小說上看到的吧 饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死?！掇o?！分杏涊d：饕餮

是“傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾?！薄掇o?！吩诮忉岟易謺r(shí)說：饕即“貪，《漢書·禮樂志》：‘貪饕險(xiǎn)’顏師古注：‘貪甚曰饕?！刂肛澥场！?《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財(cái)而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財(cái)，而不食人谷”，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改）。強(qiáng)者奪老弱者，畏強(qiáng)而擊單，名曰饕餮?！洞呵铩拂吟颜?，縉云氏之不才子也?！?《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實(shí)，不知紀(jì)極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。 《呂氏春秋·先識(shí)覽》：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報(bào)更也。” 宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！鞭衿渌f，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二帝后被斬下的首級身首異處集怨氣所化，有吞噬萬物之能，被黃帝用軒轅劍所封?。ㄓ鲃ι淆埣y），并由獅族世代看守（守門石獅）。又《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》所記“狍鸮”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 《神魔志異·異獸篇》：神州極南有惡獸，四目黑皮，長頸四足，性兇悍，極貪吃。行進(jìn)迅疾若風(fēng)，為禍一方。蛟龍水獸的一種，頭有一對角，全生寒氣圍繞，多數(shù)呈青白色，長數(shù)十丈，性時(shí)而溫和時(shí)而暴躁，騰空而起激起數(shù)丈水浪，威武無比。 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。 《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人?！?/p>

饕餮能吃自己嗎

可以。

“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸，它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因?yàn)樗艹园炎约旱纳眢w吃掉，只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴，十分貪吃，最后把自己都給吃掉了。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。

后人對饕餮形象中貪吃的部分加以夸張，蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。

鼎與饕餮的故事

古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾?！秴问洗呵铩は茸R(shí)》：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報(bào)更也。”商象形饕餮鼎，商夔龍饕餮鼎，均由此創(chuàng)作。

宋邵博《聞見后錄》卷二六：“紹圣初，先人官長安府，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實(shí)三代寶器?！?/p>

隨著時(shí)代的變遷，商、周鼎上寓有治身治國寓意的饕餮紋逐漸被人們淡忘。

饕餮是怎么把自己吃了

饕餮把自己吃了的方法：

《山海經(jīng)》其實(shí)并不是最早記載饕餮的古書，最早記錄饕餮的是《左傳·文公十八年》，“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄。侵欲崇侈……謂之饕餮”。不才子指的是不成器的兒子。意思就是說，縉云氏有一個(gè)不成器的兒子，整天就知道吃喝玩樂、奢靡享受、收受賄賂，所以人們也稱呼他是饕餮。

關(guān)于這個(gè)“縉云氏”的說法有很多種，一種說這是黃帝時(shí)期的一種官名，黃帝將一年四季分成了春夏秋冬四個(gè)官職，縉云氏就是其中的夏官，也有人說“縉云氏”其實(shí)就是皇帝的另一個(gè)名號，不過，不管他是誰，總之這饕餮是他的兒子，所以這饕餮是不折不扣的官二代。

由于貪婪無度，吃無節(jié)制，在舜帝時(shí)期，饕餮被發(fā)配到邊疆的一座大山中專門對付兇惡的鬼怪，而饕餮一到，妖魔鬼怪全部成其盤中餐，可見這饕餮有多么兇殘！

饕餮

另外的一種說法是，饕餮其實(shí)是蚩尤的怨氣所化。因?yàn)辄S帝大戰(zhàn)蚩尤時(shí)，蚩尤被砍掉了頭顱，頭顱掉在了地上，充滿了怨氣才化作成了饕餮。帶有怨氣的饕餮發(fā)誓要吃盡天下所有事物。所以它遇山吃山，遇人吃人，最后因?yàn)閷?shí)在沒有吃的了，就開始吃自己的四肢和身子。到最后，饕餮只剩下一個(gè)頭顱，也因此被撐死了。

當(dāng)然民間還有傳說，說呀這饕餮實(shí)際上是龍的兒子，是龍跟羊云雨之后生下的孩子，這種說法目前并無根據(jù)。但不管怎么說，饕餮都是貪婪的代表，所以饕餮多用來形容人性的貪婪。

長城里的饕餮是怎樣進(jìn)食的

饕餮兵叼著肉經(jīng)過饕餮王護(hù)衛(wèi)隊(duì)的認(rèn)可后進(jìn)入里面，把食物放進(jìn)饕餮王的嘴里

五公子怎么讓人吃自己

欲望太重得不到滿足。

傳說中，饕餮對于吃的渴望大過了一切，在吃完了一切珍饈以后，它開始吃自己的肉，最后只剩下一個(gè)頭，仍舊不停的吃。電視劇里是一個(gè)比喻，說明欲望太重最終會(huì)害了自己。

五公子是指饕餮。饕餮是龍九子之第五子。在《靈魂擺渡》第一季“五公子”單元中，一個(gè)腹黑又殘忍的笑面虎，本形為妖獸饕餮，以前吃人，現(xiàn)在因人體都是毒素改吃靈魂。趙吏最開始聽到五公子這個(gè)名字之后有點(diǎn)震驚和驚恐，而在見到五公子之后又給五公子單膝下跪，隨著劇情知道，五公子是龍的五兒子，也就是饕餮。