白鹿原中最污的一段 田小娥放蕩床戲原文描寫

電視劇《白鹿原》看過的人都知道，里面有很多大尺度的場景呈現(xiàn)，那么你知道白鹿原中最污的一段是在哪里嗎？畢竟有廣電所以展現(xiàn)力有限，不過小說里可是描述的淋漓盡致。圍繞著田小娥這個全篇肉文擔當，田小娥和五個男人之間的感情線就有很多，其中露骨的文字也不少。

一、《白鹿原》小說中最污的一段

他現(xiàn)在急切地尋找她的嘴唇，急切地要重新品嘗她的舌頭。她卻吝嗇起來，咬緊的牙齒只露出一丁點舌尖，使他的舌頭只能觸接而無法咂吮，使他情急起來。她拽著他在黑暗里朝炕邊移動。她的手摸著他胸脯上的紐扣一個一個解開了，脫下他的粗布衫子.....

他的赤裸的胸脯觸接到她的胸脯以后，不由地"哎呀"叫了一聲，就把她死死地擁抱在胸前，那溫熱柔美的雙峰使他迷醉，渾身又潮起一股無法排解的燥熱。她的手已經(jīng)伸到他的腰際，摸著細腰帶的活頭兒一拉就松開了，寬腰褲子自動抹到腳面。他從褲筒里抽出兩腳的當兒，她已經(jīng)抓住了他的那個東西。

黑娃覺得從每一根頭發(fā)到腳尖的指甲都鼓脹起來，像充足了氣，像要崩破炸裂了。“兄弟呀，姐疼你都要疼死了!”“娥兒姐呀，兄弟想你都快想瘋了!”“兄弟呀，姐真想把你那個牛兒割下來揣到懷里，啥時間想親就親?！薄敖阊剑值苷嫦氚涯氵@倆奶奶咬下來吃到肚里去，讓我日日夜夜都香著飽......看完沒有？上面就是小說白鹿原中最污的一段了，讓人是浮想聯(lián)翩！實在是污！” 上一頁 0 /3 下一頁

《白鹿原》：田小娥臨死前喊得那聲“大呀”，凄婉，且意味深長

文|芳小菊

《白鹿原》原著里，田小娥的死，有些出乎人們的意料，她被公爹鹿三用梭鏢剛?cè)型彼涝诳簧稀?/p>

臨死前，田小娥回過頭來，看著鹿三驚異又凄婉地喊了一聲：“啊......大呀......”。

原著里是這樣描寫的：

作為公爹的鹿三，自始至終都沒把田小娥看作兒媳看待，所以才狠心殺了她。

黑娃領回田小娥時，只瞅了一眼，鹿三就疑云四起：

為了弄清田小娥的來歷，鹿三親自跑了趟渭北。

待打探明白事情的原委回到白鹿原后，一進門，他先抽了黑娃一記耳光，然后咕咚一聲跌倒在地不省人事。

被救醒后，他斷然對黑娃說：

“婊子”是鹿三對田小娥的一貫稱謂。

從見到田小娥那刻起，只要有人提起田小娥，鹿三的稱呼都是 “那個婊子”。

鹿三對田小娥厭惡且?guī)в形耆栊缘姆Q呼，田小娥自然知道，但臨死前，她回過頭來哀怨地看了一眼鹿三后，還是叫了他一聲“大呀”。

這聲“大呀”，田小娥叫得不僅凄婉，而且意味深長。

她跟著黑娃私奔到白鹿原上，為了黑娃，在白鹿村遭受的屈辱和不堪，都包含在這一聲凄婉的叫聲里。

田小娥的父親田秀才是個書呆子，人稱“啃書蟲”。除了早誦午習，念書寫字外，別的都不會。

因為貪圖錢財，他把才十七八歲的女兒，許配給了年齡快奔七十的郭舉人，做了他的小妾。

行將就木的郭舉人，娶回田小娥并不是為了睡覺生娃，而是把他當成自己的養(yǎng)生工具，和家里不花錢的傭人。

嫁給郭舉人，田小娥名義上是小妾，實際上連丫鬟都不如，她要晚上提尿盆，早上倒尿水，一天三頓伺候郭舉人和大老婆的吃喝。

除了這些，她還要洗衣掃地，照顧長工的一日三餐。

大老婆是個霸道嚴厲的女人，她日夜廝守著丈夫，給他定下了嚴格的規(guī)矩。

只允許他每月逢一（初一、十一、二十）進田小娥的廂房逍遙一會，事畢之后必須馬上回到自己那里，稍有耽擱，她就會在窗外大聲喊叫：“你不要命了哇”。

在郭家，年輕貌美、充滿活力的田小娥，活得連條狗都不如，生活在她面前一片黑暗。

直到和她同樣年齡，身體強健的黑娃出現(xiàn)時，她的心中才透進一絲光亮。

年輕氣盛的黑娃，為了心中的那份自尊，不愿像父親那樣當白家的長工，他不顧鹿三的勸說，從白鹿原跑到渭北，來到郭舉人家熬活。

來到郭家不久，他就被貌美的田小娥吸引住了，一心想著向她獻殷勤。

而活得狗都不如，情感無所寄托的田小娥，一見他，就像久旱的沙漠遇到甘霖，立刻芳心暗許。

兩個人在郭舉人的眼皮子底下，干柴烈火、不顧一切地好上了。

幾次男歡女愛過后，田小娥動了真情，她抱著黑娃說：

在情真意切的田小娥心里，黑娃才是個真正的男人，她心甘情愿跟他私奔。

可偷來的東西終不能長久，還不等黑娃想好以后的事，兩人又一次私會時被郭舉人發(fā)覺，黑娃連夜逃走，田小娥被休回娘家。

一個月后，在強烈的思念下，黑娃找到田小娥娘家的村子，帶著正 被娘家急著要像“臭狗屎”一樣鏟除 的她，回到了白鹿村。

為了愛情，田小娥不嫌黑娃貧窮，不顧自己的名聲，義無反顧地跟他私奔，這份勇氣和情意，足以讓黑娃感激一生。

可現(xiàn)實往往是殘酷的，崇尚封建宗族禮法的白鹿村，根本容不下一個因“偷人”被休的女人。

黑娃在外熬活領回一個罕見漂亮的女人，一下子驚呆了所有人。

父親鹿三打了他一耳光后，讓他立馬滾出去，并告訴他：

白嘉選則直接不讓他們進祠堂拜祖宗，他冷靜又關切地對黑娃說：

看大家都容不下田小娥，黑娃只好連夜領著她出了門，住進村東頭一孔破塌的窯洞里。

為愛私奔的田小娥，一來到白鹿村就遭到了阿公和族人的厭棄，除了黑娃，沒有一個人善待她，在白鹿村，她落了個無家可歸的境地。

進不了祠堂，拜不了祖宗，白鹿村人異樣的眼光和阿公侮辱性的言語，讓她感到深深的自卑，而且是根深蒂固的自卑。

為愛私奔，帶給她的是深深的傷害。

田小娥注定是個命運悲慘的女子，于破塌的窯洞安家不久，黑娃因為鬧農(nóng)協(xié)成了縣上通緝的要犯，為了活命，撇下她逃離了白鹿村。

黑娃逃走，所有的麻煩和恐懼都落到了田小娥一個人身上，她成了黑娃的替罪羊。

為了能讓黑娃活著回來，她猶豫了好幾天，最后硬著頭皮走進了白鹿倉第一保障所。

見了鹿子霖，她叫了一聲“大”就跪下了：

鹿子霖，白鹿倉第一保障所的鄉(xiāng)約，鹿姓家族的頭面人物，和鹿三同輩，也是近門兄弟，所以田小娥喊他“大”。

這個自私精明、陰險狡詐、搞了半輩子女人的男人，看著眼前這個一進白鹿村就被阿公攆出家門的小媳婦，心中涌起一絲憐憫，同時也生出無數(shù)的幻想。

他略顯為難地對田小娥說：

一肚子男盜女娼的他，于第三天夜里，敲開了田小娥的窯洞，一進門就對她說，她的事說妥了。然后又壓低聲音湊近她的耳邊悄聲說：

狡詐陰險的鹿子霖趁火打劫，他脫去仁厚長者的外衣，讓單純善良的田小娥鉆進了他的籠套。

頻繁地出入田小娥的窯洞，鹿子霖的奸情被村里的光棍漢白狗蛋看出了端倪，為了不讓事情傳揚出去，他設計陷害白狗蛋，也間接犧牲了田小娥。

族長白嘉軒得知白狗蛋和田小娥偷情的事后，令人把白狗蛋和田小娥綁到了祠堂，用刺刷各打四十下，以示對兩人的懲罰。

這一懲罰帶來的羞辱和尊嚴上的踐踏，把田小娥直接推向了墮落的深淵。

原著里有一段這樣的描寫：

為了黑娃，田小娥在鹿子霖的設計里，不僅肉體受到摧殘，尊嚴也被踐踏了一地，“不要臉的婊子”永遠刻在了她的臉上。

她做錯什么了嗎？好像沒有！她只是迫不得已落入了鹿子霖的陷阱，在他的設計下無力自拔。

在白鹿村，族長，一直是白鹿兩家的權利之爭。

為了掙得族長之位，鹿子霖又一次把田小娥設計成一顆棋子，用以對付白嘉軒。

白嘉軒是個把臉面和名聲看得比命還大的人，那他就要用田小娥制造一起“花案”，把他的大公子白孝文拉下水：

鹿子霖用白嘉軒不讓田小娥進祠堂一事，挑起了她的仇恨，也把她拉下了深淵。

在他的設計下，田小娥步步為營，把白鹿村最規(guī)矩正經(jīng)的男人，未來的族長繼承人白孝文，一步步拉下了神壇。

讓他不僅失去了族長繼承人的身份，還踢騰光了自己的房子地，活活餓死了自己的婆娘，最后淪落到沿街討飯的境地。

鹿三就是看到在討飯路上，餓得躺在土壕里垂死掙扎的白孝文時，對田小娥動的殺心：

背著“婊子”名聲的田小娥，身不由己的成了白鹿原上的“禍害”，被公爹殺死在窯洞里。

田小娥那些迫不得已的情事，實錘了人們對她的看法——“不要臉的婊子”。

但是，如果多看幾遍《白鹿原》原著，就可以明白，其實她骨子里是個傳統(tǒng)善良的女人。

雖然她和四個男人有過肉體和情感上的糾葛，但除了黑娃，其他的都是迫不得已。

她心中最柔軟的位置，永遠留給了黑娃。在她內(nèi)心深處，黑娃才是她真正意義上的丈夫，所以，她才會喊鹿三一聲“大呀”。

在人生最美好的花季，她被貪財?shù)母赣H賣給了行將就木的郭舉人，在郭家，她身上女人的天性被壓抑著無處釋放，是年輕率真的黑娃拯救了他。

雖然初識黑娃時，她已是郭家的小妾，但她從沒把老朽枯槁的郭舉人看作自己的丈夫，帶給她甜蜜愛情體驗的黑娃，是她的初戀男人。

對鹿子霖，她最初當作仁厚的長輩看待，誤認為他是個道貌岸然的君子，為救黑娃求助于他后，才知道他滿肚子都是男盜女娼。

在看穿自己不過是鹿子霖手中一顆用于陷害他人的棋子時，她最終掙脫了他的控制。

當鹿子霖又一次要侵占她的時候，她把一泡尿尿到了他的臉上，對著惱羞成怒的鹿子霖，她大膽又痛快地罵到：

身不由己的田小娥，不是人們口中水性楊花“不要臉的婊子”，她骨子里是個傳統(tǒng)善良的女人。

在和白孝文的情感糾纏中，她意識到他是個干不了壞事的好人，所以，白孝文被懲罰的那天，她雖然達到了報復的目的，卻沒有享受到報復后的快樂。

她在心里一次次地呻吟著：我這是真正害了一回人了。

雖然生活的蹂躪讓她顏面盡失，名聲掃地，但始終沒有改變她善良的本質(zhì)。

跟黑娃私奔到白鹿村，她心中的愿望是想和他恩恩愛愛、生兒育女度過一生。黑娃逃走的前夜，她哭著說：

骨子里的傳統(tǒng)意識，讓她把守著自己的丈夫恩恩愛愛、安安寧寧過日子看作最大的快樂。

可在白鹿村這個封建禮教根深蒂固的堡壘中，她的傳統(tǒng)觀念，在黑娃逃走后，一步步被瓦解。

在夾縫中求生的她，只能處處碰壁，身不由己，在活得痛苦，死得痛苦中結束自己短暫的一生。

一聲“大呀”，喊出了親情在封建宗族制面前的蒼白和無力

在《白鹿原》原著里，陳忠實先生創(chuàng)作田小娥這個人物時，既沒有完全把她當作好人，也沒有完全當作壞人。

他筆下的田小娥，最初的時候，有著女人美好的一面，既傳統(tǒng)又善良。

傳統(tǒng)讓她不敢違背父命，嫁給了足以當她爺爺?shù)墓e人為妾，善良讓她對貧窮、靠熬活為生的長工黑娃關懷備至。

那個時候的田小娥也是勇敢大膽的，她敢于反抗郭家對她的奴役和人性摧殘，遇到黑娃后，大膽釋放女人的天性，跟著他私奔追尋未來的幸福。

當黑娃為了活命撇下她逃走后，她追尋幸福的路被嘎然阻斷，為了救黑娃，也為了生存，她被迫滑入墮落的泥沼，在現(xiàn)實面前，一步步妥協(xié)屈從，開始了茍且遭人唾棄的不堪人生。

田小娥的墮落，深刻揭示了人性和親情在封建宗族制度面前的蒼白和無力。

她死后，陳忠實先生讓她附體鹿三，借鹿三之口說出了她心中的委屈和凄楚：

封建宗族制度的壓制，讓人性和親情不僅變得蒼白無力，而且還變形扭曲。

諾大的白鹿村，竟然容不下一個反對包辦婚姻，為愛私奔的女人。

各種身份的人們，用他們的愚昧、專制、陰險狡詐，把一個追求婚姻自主，向往幸福生活的女人，一步步碾壓、踐踏成“不要臉的婊子”，直至讓她在墮落的路上不斷地沉淪。

鹿三對田小娥口口聲聲“那個婊子”的稱呼，讓人們發(fā)出了不解的拷問，是什么讓他對自己的兒媳如此痛恨？

是對東家白嘉軒的愚忠？還是封建宗族制壓迫下人性的扭曲？

白鹿原跟黑娃在窯洞描寫第幾章

第二十五章節(jié)。

在小說中有詳細的描述內(nèi)容，不過這部分內(nèi)容是原章節(jié)中進行刪減的部分內(nèi)容。

這篇小說有很多部分都被刪減了。

白鹿原原著結局是什么 白鹿原小說各人物結局介紹

電影的結局是：白孝文為了給自己和小娥換點吃的把自己充軍了。黑娃當了土匪，打了白嘉軒 就沒后文了。鹿兆鵬忘記了當共產(chǎn)黨領導了。

原著的結局是：鹿兆鵬去攛掇白孝文和黑娃他們起義把團長殺了，幫了共產(chǎn)黨，鹿兆鵬走了以后白孝文當縣長了，為了鏟除后患，怕黑娃搶他的現(xiàn)在，就把黑娃槍斃了，理由是當過土匪。其實起義的時候黑娃才是主力。

《白鹿原》的結尾：

朱先生約一幫文人去從軍，但意外的發(fā)現(xiàn)鹿兆海在中條山陣亡訃告內(nèi)容的虛假。滋水縣境內(nèi)最大的一股土匪歸服保安團的消息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長，并且娶了妻子，開始向有思想的人轉(zhuǎn)化，他回鄉(xiāng)去探親，重新被這個家族容納了。而鹿三卻在孤獨中死去。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣，卻依舊死于肅反派的屠刀之下。朱先生在墳墓中的言語，卻成了造反派們永遠解不開的謎。鹿子霖重新雇了長工，贖回坐監(jiān)期間被女人賣掉的土地，家底開始墊實起來?？墒窃跇寯涝谰S山、田福賢和鹿黑娃時，他神志不清瘋了。而嘉軒因為氣急暈倒，醒來發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)瞎了一只眼。他看著子霖瘋癲的樣子開始像子霖懺悔。最后在一個寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。

電視劇白鹿原人物結局是什么

死亡無非有兩種類型，正常和非正常。非正常死亡除過自殺就是他殺。在文學世界和現(xiàn)實世界中，這些死亡形式的表象別無二致。但是文學作品更能看清實質(zhì)，分析原因，把現(xiàn)實掩蓋下的個體死亡真相通過藝術手段赤裸裸的表現(xiàn)出來，達到影射社會環(huán)境的正常與否和健康指數(shù)的目的。從這個層面上講，小說具有記錄、反映歷史的功能，甚至這種暗藏在小說人物命運歷程中的記錄大概比真正的歷史記錄更為有效，更為符合事實。陳忠實長篇小說《白鹿原》中幾個人物的死亡結局就深刻揭露了這一點。那么劇中各個人物結局是什么呢?讓我們接著往下看吧!

白鹿原全部人物結局介紹

鹿子霖的死是自作孽不可活的罪有應得。他為了目的不擇手段，好色成性，機關算盡，壞事做絕，總想壓倒白家，可是命不從他，折騰既是作死。他是道貌岸然的偽君子，戕害田小娥，算計白孝文，害死兒媳婦。結果一個兒子死于戰(zhàn)場，一個兒子下落不明。自己落得個瘋瘋傻傻，狼狽不堪。真是機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。

黑娃的死是投機縣長白孝文“人性惡”的結果。黑娃一生勤勞本分，他的身上有殘酷環(huán)境下烏托邦思想的表征。即使是打短工，心中也充滿理想主義的情懷，他不僅有滿腔的熱情養(yǎng)活田小娥，而且有扭轉(zhuǎn)乾坤的雄心壯志。他不甘心于一輩子受苦受難，他的最高理想是攢錢買地，過上自耕農(nóng)的小康生活。可是世事總不能按預期的發(fā)展，黑娃鬧農(nóng)協(xié)、當土匪、收編到國民黨團隊，為紅軍大開通道，最后卻以反革命罪死于發(fā)小白孝文的槍口之下。這個出生入死的人在看似和平時期，在毫無反抗的意識之下，白白冤死。他是白孝文政治道路上的犧牲品，他的死揭示出官場的游戲規(guī)則，作者安排的很有諷刺味道。鹿兆海是17師團長，死與國內(nèi)戰(zhàn)爭。他加入國民黨，但是并不仇視共產(chǎn)黨，只要是為人民有好處的事情，他都會干，甚至幫助白靈轉(zhuǎn)移。。這個朱先生的好弟子，在國難當頭之時奔赴戰(zhàn)場，誓死殺日本鬼子，并答應帶給朱先生鬼子的頭發(fā)。殺死了43個鬼子，打了勝仗，卻死在了自己人刀下。

白靈和冷大夫大女兒，男權社會中，女性作為附庸只是陪葬品。這兩位從未有正面的任何牽絆，卻被一個男人系在一起。前者是鹿兆鵬志同道合自由相愛的妻子，后者是鹿兆鵬父母包辦的結發(fā)妻子，她們生不同時死卻同日?？梢钥粗窃诜驒嗌鐣锲拮拥碾p重性。白靈是白嘉軒的女兒，白鹿的化身，受到過良好教育，受盡了家人寵愛。作為是地下黨活動家，周轉(zhuǎn)與各種勢力爭斗的漩渦中尚能化險為夷，但是在革命勝利后的清黨運動中被活埋，死的非常冤枉，她的死囊括了時代的罪惡，隱形的表達了陳忠實對歷史的評判。

白鹿原上中醫(yī)堂冷醫(yī)生的大女兒嫁給鹿兆鵬就被關進了宿命的籠子。這個可憐的女人在婆家得不到男人的愛護，在娘家還要聆聽父親恪守婦道的訓誡，她來到這個世界孤立無援，像個機器旋轉(zhuǎn)在鹿家的田間地頭，屋里屋外。她的死和賈瑞的死如出一轍，不過背后的兇手公爹和父親這兩座封建男權主義的大山比王熙鳳更可怕，更強大，更不可戰(zhàn)勝。

田小娥，族群內(nèi)部斗爭的犧牲品，封建思想殘害女性的典型范例。這是一個短命的主角，但是戲份很重，在小說中她就像一個軸心，撬動了白鹿原上小社會的種種矛盾。她悲戚短暫的一生以一個“性”工具的身份存在，圍著她，白鹿原上的很多人之間有了剪不斷理還亂的關系，也牽扯出來一些重大的事件，在這些事件中，當時整個社會的形態(tài)和人們的思想面貌盡展無疑。她是渭北將軍寨村六十多歲的大財東郭舉人的小老婆。白嘉軒家里的長工鹿三的兒子黑娃在郭舉人家當長工，認識并和她好上，之后帶她回到白鹿原，但受到父親鹿三的極力反對和排斥，而且白鹿原的族長白嘉軒不準進入族譜。黑娃在村外廢棄的窯洞里和她安了家。之后黑娃在地下黨員鹿兆鵬的鼓動下稀里糊涂參加了縣城的農(nóng)民講習所，革命失敗后進山當了土匪。田小娥住在黑娃給他安排的窯洞里，盼他回來。可是在這期盼中，她遭到了白鹿原上第二個主人鹿子霖的數(shù)次誘奸，鹿子霖為了壓制白嘉軒，耍手段唆使白孝文和田小娥好上。鹿三不堪忍受這種道德上的奇恥大辱，親赴窯洞殺死了他們認為傷風敗俗的這個女人。田小娥就這樣被糟蹋作踐致死，成了族人內(nèi)部斗爭的犧牲品。

《白鹿原》：斷絕親情背離家族的黑娃，給了小娥最暖心的“婚姻”

文｜ 若水

《紅樓夢》中，跛足道人在《好了歌》中唱道：“ 君生日日說恩情，君死又隨人去了 ?！睂⒎蚱拗榈默F(xiàn)實面說得透心涼：感情在時，恩情綿長，感情不再，薄情寡義。

就如《白鹿原》中，黑娃對小娥的感情態(tài)度。

和小娥在一起時，黑娃有情有義，寧愿受族人鄙夷，斷絕父子關系，也要呵護小娥。小 娥死后，黑娃轉(zhuǎn)身迎娶高玉鳳，想起先前與小娥的種種，倍覺不堪；攜新妻祠堂拜祖，更是跌了族人的“眼鏡”，那個鎮(zhèn)壓小娥骨灰的六棱塔，黑娃，連看一眼的情義都沒有。

縱然如此薄涼，但小娥成年后最幸福的光陰卻是黑娃給的，他給了一個女人最暖心的婚姻模樣。

黑娃17歲，父親鹿三想讓他繼續(xù)守在白家做工，自己則打算出遠門打零工或打土坯，熬生活。

黑娃不愿意。一是因為自卑感太重，面對東家白嘉軒，他更多的是畏懼，他只想逃離白家。一個是他孝順父親，不忍心父親出門扛活，尤其打土坯的累活。

他哭著對父親說：“ 爸，你在那兒（白家）干得好好的，就再干二年，甭打零工，我出去也頂個全掛長工。咱攢些錢買點地 ……”

黑娃出去，不足一年，和小娥干柴烈火般引火燒身，黑娃被主家辭退，小娥則被敲鑼打鼓送回娘家。

感情是雙方的互生好感，一方無意，感情難以維系。郭舉人家不止黑娃一個長工，但小娥偏就選中黑娃，如果黑娃對她沒有好感，婚外 情不會成功。

黑娃對小娥的向往，不可否認夾雜著原始沖動，但他對她同樣有著美好的情感渴慕。 原著寫道：

他（黑娃）對小女人（小娥）指派他做活兒感到很榮幸，他還想澆什么樹什么花卻沒有了……他又給廚房的水甕里絞了一擔水，竟然有點依依不舍地離開了。

這完全是 少男少女青春萌動時的心理活動。

鹿三去黑娃打工的地方調(diào)查到兩人的“丑事”后，勃然大怒：“你快快把這個biao子攆走！ 你要是舍不下她，你就不是我的兒，你就立馬滾出去！永生永世都甭進我的門 ！”

封建社會，父權為大，凡是知禮儀的孩子不該違逆父愿。鹿三以為，黑娃會選擇孝而拋棄小娥，但黑娃更覺得“ 一丟開小娥，她肯定沒有活路了 ”。即使白嘉軒親自勸他，“娶下小娥要招禍害”，甚至面對白嘉軒的承諾“只要丟開她（小娥），媳婦連訂帶娶全由叔給你包了?！焙谕抟仓皇浅泽@望著白嘉軒，次日天不亮，就扛著家伙幫人打土坯掙錢去了。

如果黑娃對小娥只是原始沖動，那么面對父親的逼迫，白嘉軒的誘餌，黑娃怎會堅定如一？ 除非，小娥是他不忍丟開的所愛之人。

為此，黑娃連夜買了村東一口窯洞，搬離原生家庭，帶小娥住進堆放雜物柴草的破窯。

黑娃將窯洞做了一番改造：盤了火炕，重刷窯墻，安窗打門，買案板置鐵鍋，當窯洞冒出炊煙，被煙嗆得咳嗽的兩個人，高興到哭。他們終于有一處可以落腳過日子的“家”。

雖然沒有任何婚姻儀式，這對年輕人開啟了新生活，憧憬著未來。

黑娃心疼父親，不讓他干累死人的土坯活，但為了兩人生活，黑娃義無反顧靠打土坯生存。

黑娃起早貪黑出門尋活，再晚也要趕回窯洞陪小娥。麥收時候，黑娃做起麥客，專撿地價高的田地下手，將賺來的錢全部交由小娥打理。一年下來，黑娃掙的除了供養(yǎng)小娥，還攢下一筆可觀的數(shù)目 。

黑娃買田置地擴大產(chǎn)業(yè)，小娥則在家養(yǎng)豬養(yǎng)雞，還在窯前栽下各種樹木，窯洞內(nèi)外，儼然一副生機勃勃的過日子氣象。

就像兆鵬策動黑娃參加農(nóng)講所時，黑娃拒絕兆鵬。他說， 和小娥雖然進不了祠堂，但他想蒙著頭下幾年苦力，將來有了娃娃，好好培養(yǎng)孩子才是正事。

黑娃很少出門閑轉(zhuǎn)，沒活時就在家陪小娥，看她納鞋做衣，或者干些平時沒空做的家務。

黑娃對小娥的愛與呵護。電視劇中有一處改編得動人：小娥用耳墜為黑娃換回一只母雞，當小娥將放有雞蛋的臊子面端給黑娃，黑娃興奮至極，挑起雞蛋讓小娥嘗，她小心抿下一小口，幸福感頓時滿溢。

須知，在那個男尊女卑，女人如衣時代， 黑娃對小娥平等的愛與呵護，極為難得。

當看到白孝文的極致落魄后，鹿三動了殺心，用一把祖?zhèn)魉箸S捅死田小娥。

此時，黑娃正在山上逍遙做匪首，他的身邊有黑白兩朵牡丹作陪。

和很多文友一樣，覺得黑娃很自私，為了自己的享受，不僅沒把小娥接到身邊來照料，反而濫情“黑白牡丹”，導致小娥生活無依，委身鹿子霖，誘惑白孝文，最終走上萬劫不復。

其實， 黑娃沒有接小娥上山有他的顧慮。

黑白兩朵牡丹，一個是買來，一個是搶來， 她們的價值很悲哀 ：供山匪們抓鬮平等享用。黑娃剛上山，就被匪首“大拇指”做功課“ 土匪就享這號福，你顧慮啥 ？”

面對“毀三觀”的土匪，作為二當家的黑娃，怎能放心將小娥帶在身邊？尤其在那個將貞潔看得重于生命的倫理下，黑娃的做法在一定層面上是對小娥的保護，是深沉的愛。當然， 他沒有意識到封建族法的嚴苛無情，更沒有意識到人性可怕，比如，看似平易近人的長輩鹿子霖，內(nèi)里卻是一肚子的男 盜女 娼。

饑荒之年，黑娃又一次搶了糧食來給小娥送，他看到窯洞被黃土封蓋，才得知小娥被殺，當他判定“兇手”是白嘉軒時，為小娥報仇的他，全然不顧白嘉軒對自己的恩情，恨得要殺他償命。

鹿三是有情有義的長工，他殺小娥的事沒人知道，如果他不說，白嘉軒的品性寧愿替別人承擔后果。

當鹿三一句“龜孫，那個biao子是我殺的”，黑娃的表情是痛苦的揪巴，他低下頭，撿起地上那塊纏裹梭鏢刃的爛布，塞到腰里道：“ 大！我最后再叫你一聲算完了。從今日起，我就認不得你了 ……”說完，翻身上馬，回到窯洞前，對著天空放三聲槍，默然片刻，心中感嘆“ 至死不進白鹿村 ”。那槍聲和默然，是對小娥無言的愧疚和告別。那聲感嘆是斷絕父子情的決絕。

后來的黑娃走上正道，娶了高玉鳳，拜圣人朱先生念書。越來越“學為好人”的黑娃將小娥看成自己的恥辱，是荒唐前半生的“紅顏禍水”。但不可否認， 小娥和黑娃在一起的時光，被寵愛，被尊重，是她作為女人最幸福的時候 。黑娃為她，不考慮名聲地位，為她挑起生活重擔，為她，寧愿不孝，為她，包容她日后不得已的“放縱”。

黑娃，才是最愛小娥的男人。

小娥得到的是黑娃實打?qū)嵉膼邸?/p>

但女人們還是 要引以為戒。

但凡感情被雙方長輩極力反對，那一定影響結局的完美性。愛情終究要進入婚姻，而婚姻牽涉到兩個家庭。 相對來說 ， 受到祝福的婚姻才會有始有終，修成正果。