世界文學(xué)長廊中三大吝嗇鬼指的是？

　夏洛克

(英國戲劇家 莎士比亞喜劇《威尼斯商人》) 他是猶太人，高利貸者，貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒；阿巴貢

(法國劇作家 莫里哀喜劇《慳吝人》, 或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》) 阿巴貢是個典型的守財(cái)奴、吝嗇鬼。他愛財(cái)如命，吝嗇成癖。

葛朗臺

(法國作家 巴爾扎克長篇小說《守財(cái)奴》, 原譯名為《歐也妮·葛朗臺》) 葛朗臺一生只戀著金錢，從來只是認(rèn)錢不認(rèn)人。

世界作品中三大吝嗇鬼指?

文學(xué)史上有四大吝嗇鬼,三大之說有的沒有夏洛克，有的沒有潑留希金

歐洲文學(xué)中的四大吝嗇鬼

縱觀歐洲文學(xué)發(fā)展的過程，匯集品目繁多的吝嗇鬼形象，其中莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》（《吝嗇鬼》）里的阿巴貢，巴爾扎克小說《歐也妮?6?1葛朗臺》中的葛朗臺，以及果戈理小說《死魂靈》里的潑留希金，堪稱為歐洲文學(xué)中不朽的四大吝嗇鬼典型。

這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個國家，出自四位名家之手，涉及幾個世紀(jì)的社會生存，從一個角度概括了歐洲四百年來歷史發(fā)展的進(jìn)程。從創(chuàng)作的時間上說，潑溜希金出現(xiàn)最晚，果戈理的《死魂靈》寫成于十九世紀(jì)四十年代。但從人物形象的階級意識上說，潑留希金應(yīng)列為最早，他是前蘇聯(lián)封建農(nóng)奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世紀(jì)，即封建社會解體，資本原始積累初期舊式的高利貸者。阿巴公算作老三，他是十七世紀(jì)法國資本主義發(fā)展時期的資產(chǎn)者，葛朗臺成了老四，他是十九世紀(jì)法蘭西革命動蕩時期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。

這四代吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性特征。簡言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿巴公的多疑，葛朗臺的狡黠，構(gòu)成了他們各自最耀眼奪目的氣質(zhì)與性格。

（一）夏洛克

英國杰出的戲劇大師莎士比亞在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克這個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。夏洛克是個資產(chǎn)階級高利貸者，為了達(dá)到賺更多錢的目的，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，"我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。"象一切吝嗇鬼一樣，貪婪是其共性。夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅(jiān)持按約從商人安東尼奧的胸口割下一磅肉，是因?yàn)榘矕|尼奧借錢給人時不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業(yè)，所以他要借機(jī)報(bào)復(fù)，致安東尼奧于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財(cái)富。

夏洛克作為典型的吝嗇鬼形象，其個性是陰險兇殘，當(dāng)法庭調(diào)解讓借款人安東尼奧出兩倍甚至三倍的錢償還他時，夏洛克險惡的說："即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們，我只要照約處罰。"說著便在自己的鞋口上磨刀，時刻準(zhǔn)備從安東尼奧胸口上割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，而且一味固執(zhí)，沒有絲毫的同情憐憫。這就是夏洛克不同于其他吝嗇鬼的個性。中學(xué)生閱讀欣賞時，一定要把握其這個個性。

（二）、葛朗臺

法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在他的名著《歐也妮?6?1葛朗臺》中也塑造了一個典型的吝嗇鬼形象——葛朗臺。高中語文教材選文時只選其《家庭的苦難》一章中的一部分，并且給選文定名為《守財(cái)奴》，"守財(cái)奴"，即看守財(cái)產(chǎn)的奴隸，人本應(yīng)是財(cái)產(chǎn)的主人，是財(cái)富的支配者，可是葛朗臺卻成了守財(cái)奴，"看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂"，金錢已經(jīng)使他異化。他為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。作者通過葛朗臺一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

貪婪和吝嗇是相輔相成的，吝嗇鬼們聚斂財(cái)富時都是貪婪，在使用財(cái)富時都是吝嗇。像其他吝嗇鬼一樣，葛朗臺既貪婪成癖，又吝嗇成鬼。

但巴爾扎克畢竟是大手筆，他筆下的葛朗臺作為吝嗇鬼的典型性是"執(zhí)著狂"，尤其是一個"狂"字，高度概括了葛朗臺的個性特征。中學(xué)生欣賞這個人物形象時，只有抓住"狂"字這把鑰匙，才能深刻領(lǐng)會其典型性。過了七十六歲的葛朗臺老頭在看到女兒把玩自己的定情之物金梳妝匣時，竟"身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒"。一個"縱"和一個"撲"字將老葛朗臺貪婪到發(fā)狂的形象活化到紙上。

當(dāng)獨(dú)生女聲明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，撲過去想搶回時，老頭竟"使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。"梳妝匣上鑲嵌的金子異化了父女之情，使吝嗇鬼發(fā)狂。但搶奪女兒的情物梳妝匣把太太氣得暈死過去的現(xiàn)實(shí)使葛朗臺從癲狂的漩渦中跳出，變得異常清醒，"孩子，咱們別為一個匣子生氣啦，拿去吧"，老箍桶匠馬上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易來也摔在床上，聲稱是送給歐也妮的。葛朗臺的"大方"，搞得太太和女兒面面相覷，莫名其妙。其中的隱秘只有吝嗇鬼自己清楚。為一只梳妝匣氣死了太太，女兒按律將繼承家庭財(cái)產(chǎn)的一半，那等于要了葛朗臺的命，狡詐的葛朗臺知道以小失大劃不來，便百般討好自己的女兒，甚至常在她面前哆嗦，裝模作樣，以親情為誘餌，騙女兒放棄對亡母財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，并且常利用女兒對情人的特有感情占便宜。這些都表現(xiàn)了吝嗇鬼個性的另一個側(cè)面——"狡詐"。

但葛朗臺畢竟是拜金狂。當(dāng)他到彌留之際，生命力退守在眼睛里時，他能夠睜開眼時，竟幾小時地用眼睛盯著金子，臉上的表情仿佛進(jìn)了極樂世界。當(dāng)神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，為他做臨終法事時，他竟做了一個駭人的姿勢，想把金十字架抓到手里，這最后的努力送了他的命。他臨終對女兒的遺言是"把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。"一生瘋狂地追求金錢，占有金錢，最后被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳?zāi)?，金錢已經(jīng)使他異化成鬼，一個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。

（三）、潑留希金

作為吝嗇鬼，夏洛克和葛朗臺雖個性不同，但都有貪婪吝嗇的共性，都是處心積慮地聚斂財(cái)富的資產(chǎn)階級代表。而果戈里筆下的潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是俄國封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇三者如一，但腐朽沒落則是潑留希金的個性。

他實(shí)為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，在堆房燥房和棧房里也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒磣。衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了面粉，后背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子?腰帶還是繃帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子里放著"一個裝些紅色液體，內(nèi)浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯......一把發(fā)黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經(jīng)刷過牙的"。潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。

女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊(duì)來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關(guān)，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來......潑留希金已經(jīng)不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財(cái)富，而且經(jīng)他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。

總上所述，三個吝嗇鬼形象其共性都是斂財(cái)時的貪婪和用財(cái)時的吝嗇，但貪吝的特征卻各不相同。夏洛克和葛朗臺雖都屬于資產(chǎn)階級的代表人物，但前者是高利貸者，后者是資產(chǎn)階級暴發(fā)戶；前者貪吝得陰險兇殘，后者貪吝得狡詐癲狂。而潑留希金則是俄國腐朽沒落的地主階級的典型，與前兩個不同的是他竟對自己極端吝嗇，以致形似乞丐而實(shí)為巨富。這三個人，金錢都將他們異化成鬼，成了金錢的奴隸。

（四）、阿巴貢

莫里哀是十七世紀(jì)法國古典主義喜劇大師，他的創(chuàng)作對一切不合理性的社會導(dǎo)惡現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺?！读邌莨怼芬粍〉那楣?jié)從古羅馬作家普勞圖斯的《一壇金子》脫胎而來 。主人公阿巴貢是個典型的守財(cái)奴、吝嗇鬼。他愛財(cái)如命，吝嗇成癖。他不僅對仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鐘情的對象，執(zhí)意要兒子聚有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺。當(dāng)他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走后，他呼天搶地，痛不欲生，活畫出一個視錢如命的守財(cái)奴形象。

莫里哀擅長塑造概括性很強(qiáng)的藝術(shù)形象。阿巴貢幾乎成了吝嗇的代名詞。莫里哀筆下的人物性格鮮明，但稍嫌單薄，近于批評家所說的"扁形人物"。莫里哀的喜劇大多遵循古典主義的"三一律"原則，沖突集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。莫里哀常用"鬧劇"手法來營造喜劇氣氛，增強(qiáng)喜劇的諷刺效果。

文學(xué)史上的三大吝嗇鬼是誰?

是四大吝嗇鬼 ??！

縱觀歐洲文學(xué)發(fā)展的過程，匯集品目繁多的吝嗇鬼群像，其中莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》（《吝嗇鬼》）里的阿巴貢，巴爾扎克小說《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺，以及果戈理小說《死魂靈》里的潑留希金，堪稱為歐洲文學(xué)中不朽的四大吝嗇鬼典型。

這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個國家，出自四位名家之手，涉及幾個世紀(jì)的社會生存，從一個角度概括了歐洲四百年來歷史發(fā)展的進(jìn)程。從創(chuàng)作的時間上說，潑溜希金出現(xiàn)最晚，果戈理的《死魂靈》寫成于十九世紀(jì)四十年代。但從人物形象的階級意識上說，潑留希金應(yīng)列為最早，他是前蘇聯(lián)封建農(nóng)奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世紀(jì)，即封建社會解體，資本原始積累初期舊式的高利貸者。阿巴公算作老三，他是十七世紀(jì)法國資本主義發(fā)展時期的資產(chǎn)者，葛朗臺成了老四，他是十九世紀(jì)法蘭西革命動蕩時期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。

這四代吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性特征。簡言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿巴公的多疑，葛朗臺的狡黠，構(gòu)成了他們各自最耀眼奪目的氣質(zhì)與性格。

一般公認(rèn)，世界文學(xué)領(lǐng)域有四大吝嗇鬼：一是莎士比亞筆下的夏洛克，二是莫里哀筆下的阿巴貢，三是巴爾扎克筆下的葛朗臺，四是果戈理筆下的潑留希金。高中語文課本中選載其中三個供中學(xué)生閱讀，這對開闊學(xué)生的視野、提高學(xué)生的審美能力有一定的作用。

英國杰出的戲劇大師莎士比亞在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克這個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。夏洛克是個資產(chǎn)階級高利貸者，為了達(dá)到賺更多錢的目的，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，"我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。"象一切吝嗇鬼一樣，貪婪是其共性。夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅(jiān)持按約從商人安東尼奧的胸口割下一磅肉，是因?yàn)榘矕|尼奧借錢給人時不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業(yè)，所以他要借機(jī)報(bào)復(fù)，致安東尼奧于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財(cái)富。夏洛克作為典型的吝嗇鬼形象，其個性是陰險兇殘，當(dāng)法庭調(diào)解讓借款人安東尼奧出兩倍甚至三倍的錢償還他時，夏洛克險惡的說："即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們，我只要照約處罰。"說著便在自己的鞋口上磨刀，時刻準(zhǔn)備從安東尼奧胸口上割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，而且一味固執(zhí)，沒有絲毫的同情憐憫。這就是夏洛克不同于其他吝嗇鬼的個性。中學(xué)生閱讀欣賞時，一定要把握其這個個性。

法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在他的名著《歐也妮?葛朗臺》中也塑造了一個典型的吝嗇鬼形象——葛朗臺。高中語文教材選文時只選其《家庭的苦難》一章中的一部分，并且給選文定名為《守財(cái)奴》，"守財(cái)奴"，即看守財(cái)產(chǎn)的奴隸，人本應(yīng)是財(cái)產(chǎn)的主人，是財(cái)富的支配者，可是葛朗臺卻成了守財(cái)奴，"看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂"，金錢已經(jīng)使他異化。他為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。作者通過葛朗臺一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

貪婪和吝嗇是相輔相成的，吝嗇鬼們聚斂財(cái)富時都是貪婪，在使用財(cái)富時都是吝嗇。象其他吝嗇鬼一樣，葛朗臺既貪婪成癖，又吝嗇成鬼。

但巴爾扎克畢竟是大手筆，他筆下的葛朗臺作為吝嗇鬼的典型性是"執(zhí)著狂"，尤其是一個"狂"字，高度概括了葛朗臺的個性特征。中學(xué)生欣賞這個人物形象時，只有抓住"狂"字這把鑰匙，才能深刻領(lǐng)會其典型性。過了七十六歲的葛朗臺老頭在看到女兒把玩自己的定情之物金梳妝匣時，竟"身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒"。一個"縱"和一個"撲"字將老葛朗臺貪婪到發(fā)狂的形象活化到紙上。當(dāng)獨(dú)生女聲明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，撲過去想搶回時，老頭竟"使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。"梳妝匣上鑲嵌的金子異化了父女之情，使吝嗇鬼發(fā)狂。但搶奪女兒的情物梳妝匣把太太氣得暈死過去的現(xiàn)實(shí)使葛朗臺從癲狂的漩渦中跳出，變得異常清醒，"孩子，咱們別為一個匣子生氣啦，拿去吧"，老箍桶匠馬上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易來也摔在床上，聲稱是送給歐也妮的。葛朗臺的"大方"，搞得太太和女兒面面相覷，莫名其妙。其中的隱秘只有吝嗇鬼自己清楚。為一只梳妝匣氣死了太太，女兒按律將繼承家庭財(cái)產(chǎn)的一半，那等于要了葛朗臺的命，狡詐的葛朗臺知道以小失大劃不來，便百般討好自己的女兒，甚至常在她面前哆嗦，裝模作樣，以親情為誘餌，騙女兒放棄對亡母財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，并且常利用女兒對情人的特有感情占便宜。這些都表現(xiàn)了吝嗇鬼個性的另一個側(cè)面——"狡詐"。但葛朗臺畢竟是拜金狂。當(dāng)他到彌留之際，生命力退守在眼睛里時，他能夠睜開眼時，竟幾小時地用眼睛盯著金子，臉上的表情仿佛進(jìn)了極樂世界。當(dāng)神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，為他做臨終法事時，他竟做了一個駭人的姿勢，想把金十字架抓到手里，這最后的努力送了他的命。他臨終對女兒的遺言是"把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。"一生瘋狂地追求金錢，占有金錢，最后被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳?zāi)?，金錢已經(jīng)使他異化成鬼，一個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。

中學(xué)生欣賞這一典型形象時，只有抓住其性格特征——癲狂和狡詐，才能深刻理解其典型意義。

象莎士比亞和巴爾扎克一樣，俄國文學(xué)大師果戈理在他的名著《死魂靈》中也塑造了一個吝嗇鬼形象——潑留希金。中學(xué)語文教材選文就定名為《潑留希金》。

作為吝嗇鬼，夏洛克和葛朗臺雖個性不同，但都有貪婪吝嗇的共性，都是處心積慮地聚斂財(cái)富的資產(chǎn)階級代表。而果戈里筆下的潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是俄國封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇三者如一，但腐朽沒落則是潑留希金的個性。他實(shí)為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，在堆房燥房和棧房里也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了面粉，后背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子?腰帶還是繃帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子里放著"一個裝些紅色液體，內(nèi)浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯......一把發(fā)黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經(jīng)刷過牙的"。潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊(duì)來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關(guān)，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來......潑留希金已經(jīng)不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財(cái)富，而且經(jīng)他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。

欣賞這個人物，首先抓住他的腐朽沒落的本質(zhì)特征和他對自己吝嗇之極的個性，才能充分認(rèn)識作者塑造這個形象的社會意義。

總上所述，高中語文教材所選的三個吝嗇鬼形象，其共性都是斂財(cái)時的貪婪和用財(cái)時的吝嗇，但貪吝的特征卻各不相同。夏洛克和葛朗臺雖都屬于資產(chǎn)階級的代表人物，但前者是高利貸者，后者是資產(chǎn)階級暴發(fā)戶；前者貪吝得陰險兇殘，后者貪吝得狡詐癲狂。而潑留希金則是俄國腐朽沒落的地主階級的典型，與前兩個不同的是他竟對自己極端吝嗇，以致形似乞丐而實(shí)為巨富。這三個人，金錢都將他們異化成鬼，成了金錢的奴隸。

莫里哀是十七世紀(jì)法國古典主義喜劇大師，他的創(chuàng)作對一切不合理性的社會導(dǎo)惡現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺?！读邌莨怼芬粍〉那楣?jié)從古羅馬作家普勞圖斯的《一壇金子》脫胎而來 。主人公阿巴貢是個典型的守財(cái)奴、吝嗇鬼。他愛財(cái)如命，吝嗇成癖。他不僅對仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鐘情的對象，執(zhí)意要兒子聚有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺。當(dāng)他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走后，他呼天搶地，痛不欲生，活畫出一個視錢如命的守財(cái)奴形象。

莫里哀擅長塑造概括性很強(qiáng)的藝術(shù)形象。阿巴貢幾乎成了吝嗇的代名詞。莫里哀筆下的人物性格鮮明，但稍嫌單薄，近于批評家所說的"扁形人物"。莫里哀的喜劇大多遵循古典主義的"三一律"原則，沖突集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。莫里哀常用"鬧劇"手法來營造喜劇氣氛，增強(qiáng)喜劇的諷刺效果。

高中生欣賞這些世界名著，要學(xué)會比較欣賞法，把他們放在一起閱讀，既認(rèn)識其貪吝的共性，又分辯其個性，從而完整深刻地領(lǐng)會名著的社會意義，逐漸提高自己的審美能力

文學(xué)史上的三大吝嗇鬼是誰

文學(xué)史上的三大吝嗇鬼

阿爾巴貢——莫里哀,《慳吝人》

葛朗臺——巴爾扎克,《歐也妮葛朗臺》

潑留希金——果戈理,《死魂靈》

世界四大吝嗇鬼

夏洛克——莎士比亞,《威尼斯商人》

阿爾巴貢——莫里哀,《慳吝人》

老葛朗臺——巴爾扎克,《歐也妮葛朗臺》

潑留希金——果戈理,《死魂靈》

中國四大吝嗇鬼

李梅亭－－錢鐘書,《圍城》

徐復(fù)祚－－盧至,《一文錢》

監(jiān)河侯－－莊子,《外物》

嚴(yán)監(jiān)生－－吳敬梓,《儒林外史》