自佛教文化傳入中國以來，就一直倡導(dǎo)自利利他，其中布施就很有代表性。布施思想是佛教文化中的一種，這其中蘊(yùn)涵了豐富的助人為樂的思想，為慈善事業(yè)的發(fā)展提供了很多利益的啟示。在佛家的文化中，一個(gè)人運(yùn)氣的好壞與福報(bào)是有關(guān)系的，而通過布施就會(huì)得到很多的福報(bào)。學(xué)佛者都懂得，布施是件有功德的事。 在佛家看來，布施是不分大小的，但布施確有很多的種類，今天我們要介紹的是其中的三種，分別為財(cái)布施、法布施、無畏施。“財(cái)布施”包括兩種，動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)，即外財(cái)?shù)牟际┙凶鐾庳?cái)施，而以體力、智力、技術(shù)等的布施叫做內(nèi)財(cái)施。需要注意的是財(cái)布施并不是誰布施的金錢的實(shí)質(zhì)數(shù)目多，誰的福報(bào)就大，而是要看布施者的誠意。“法布施”是指在平時(shí)的工作或生活中勸人修善斷惡。“無畏施”是在精神上撫慰他人，幫助其解除內(nèi)心的恐懼，建立信心。 富人布施時(shí)在外財(cái)布施方面會(huì)更有優(yōu)勢(shì)，他們可以讓一些人在物質(zhì)上獲得幫助，但他們往往會(huì)存有不誠之心，更有甚者會(huì)存在利益的交換，這樣的布施換來的是有漏的福德。窮人雖然沒有那么多的財(cái)布施，但在精神上，他們?cè)诓际r(shí)會(huì)更加虔誠，也會(huì)更加設(shè)身處地的去對(duì)需要的人進(jìn)行幫助。俗話說：良言一句三冬暖。窮人以慈悲之心在精神上給予別人鼓勵(lì)，使人重拾生活的信心，這比物質(zhì)上的幫助所獲得的福報(bào)要大。窮人以無我之心布施，雖然物質(zhì)上不富有，但同樣給予了別人幫助，布施多了就能積累更多的福報(bào)，才會(huì)有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。所以會(huì)說布施是窮人的唯一出路。