（一）、廖金精《泄天機(jī)、下盤針論》
（1）定來山，于入首一節(jié)，嶺脊分水處下盤針。龍直來者，于穴星背后分水脊上下盤針；龍橫來者，于穴星肩下分水脊上下盤針；回龍入首，于轉(zhuǎn)處分水脊上下盤針。
（2）：定水，必須于流來中下盤針。若溪澗水，于溪澗下盤針；田塘水，于田塘深處隨水勢下盤針；大江、大河，乘舟于江河中下盤針；平田廣坺，須于高處，望水勢何向流入低處下盤針。凡水一曲一折，則一移盤針：十曲十折，則十移盤針。定來山、去水必須如此，不可只于穴上下盤針，此不易之法也。 ?（二）：張心言格龍水法
用盤杖一根，約五尺（160cm），下裝鐵頭，扦定土中，上用銅盤套在杖端，形如仰釜。將羅經(jīng)安于銅盤，上用線兩根，長短視羅經(jīng)之大小而定，線之四端各系銅錢一枚。例如格子午方復(fù)卦、姤卦時，將兩線夾放卦路兩旁，手中另執(zhí)一懸線，兩端亦各系一銅錢，放眼隔著手中懸線，望盤中看去，要以手線蓋準(zhǔn)盤線，不差分亳，然后提眼光平望遠(yuǎn)處，看左線，恰好照在港東，右線恰好照在港西。則中間之水路，便是始卦之水。格子方復(fù)卦之龍，亦用此法。 ?（三）：一般地師下羅經(jīng)法
（1）： ?（2）：
?（四）：
筆者按，吾認(rèn)同張心言觀點，但在平桌上放羅經(jīng)測龍、山、向、水有惑，古語有云：“內(nèi)藏黃金斗，外掩生人口”，讀者見仁見智吧！
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