色彩是我們感知周圍世界的基礎

如果失去了對于顏色分辨的能力

那么也會失去超出顏色范圍的感知

全色盲眼中的世界：

紅色盲眼中的世界：

綠色盲眼中的世界：

藍色盲眼中的世界：

除了能夠感知周圍的世界

顏色還能傳遞情感信息

比如看到紅草莓

不期然聯(lián)想到甜的想咬一口

而看到綠色的草莓

欲望會立馬消失

甚至還會想到未成熟的事物

色彩也能在潛意識里引起情緒反應

紅色能帶來緊迫感、橘色能給人溫暖

大海的藍色又能帶來安穩(wěn)靜謐

顏色看起來簡單

用西方理論來講莫不過就是三原色

有時候卻又很復雜

不同的顏色混在一起

可能變成“星稀月落”的意境黃

也可能變成引人遐想的“絹白”色

于是顏色又成為探尋文化的另一種語言

凝結了中國藝術之大成

朱紅的宮墻與金黃的殿頂

以及數不清的故宮珍貴藏物

世間的美色仿佛都藏在故宮里

這本——

《中國傳統(tǒng)色：故宮里的色彩美學》

便借助“色彩”這個切口

從故宮384種顏色中領略文化精髓

韶粉、美人祭、凝夜紫、半見

遠山如黛、青梅煮酒、橋下春波

..........

每一種來自故宮的顏色

僅名字就能讓人浮想連連

除了名字的來歷

顏色背后所包含的意蘊

也都有詳細的解讀

在沒有這本書之前

中國的傳統(tǒng)色雖然傳承千載

但散漫難尋

僅能在史籍、詩詞、歌賦、醫(yī)書中窺得片語

像《延禧攻略》熱播時

配色高級唯美的中國色畫面

卻被稱為“莫蘭迪色”

而中國色凝聚萬千詩意

只要稍微對一下色卡不難發(fā)現

《延禧攻略》的配色幾乎都能找到出處

包括頻頻上熱搜的《長安十二時辰》

拿唐代標準色卡還原歷史服飾

《清平樂》一比一對應原畫再現人物形象

這些低飽和度絕美的顏色

也都是正統(tǒng)的中國色

中國傳統(tǒng)色色彩譜系龐雜混亂

沒有統(tǒng)一的叫法

也沒有精確的數值參考

導致這些具有文化底蘊的顏無人問津

甚至還會隨著故紙碑刻

被長久的遺失在歷史長河中

面對失色的華夏審美文化

幸而有人愿意深耕這片原野

為了給中國傳統(tǒng)色正名

填補中國傳統(tǒng)色領域部分研究空白

癡迷色彩文化的郭浩

與故宮文創(chuàng)設計師李建明

翻閱400部與色彩相關的文獻典籍

從幾十萬故宮文物中

選取最應時節(jié)的96件文物

耗時整整2年的時間

考據出來自故宮384種中國傳統(tǒng)色

以24節(jié)氣72物候串起中國色彩

96件精致的文物手繪畫

每一件文物都能找到對應的傳統(tǒng)色

涵蓋文學、傳說、天文、飲食

藥物、服飾、妝品

每個顏色都有它自己的故事和宿命

沉浸在歷史的長河里

重獲祖先對色彩的精微感受

紅色，氤氳著古色古香的秦漢氣息

延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風

沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡

流轉著獨領風騷的元明清神韻

無論是故宮的紅色宮墻

還是十里紅妝的蓋頭

幾乎無處不見中國紅

翻開這本書

就打開了中國色的世界

閱讀它你會知道

原來

宋代畫里的官員腰間的一抹紅是鞓紅

景德鎮(zhèn)“千窯一寶”才能得到的霽紅

含有三氧化二砷的紅是鶴頂紅

中國畫中傳統(tǒng)紅色顏料是丹雘

色相深艷更為厚重的紅色是朱湛

........

不論哪一種中國紅

都足夠讓人驚艷

中國的綠色，又不同于中國的紅

在古代顏色也有卑賤之分

綠色，地位不高

一部中國顏色史，也是綠色逆襲史

當然刨去歷史的刻板印象

綠色則是一種治愈

圖片來源微博@空谷尋芳

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”

“蒹葭”色如同張學友《煙花句》一樣美

白居易春庭三月半

李煜的風回柳眼春

都脫不了一方小院的嫩綠色

“庭蕪綠”也是代表希望的綠色

轉而“翠微”色

山色翠，霧氣微，深處白云鄉(xiāng)

這是洗心的綠色

圖片來源微博@鹿子先森Hugsy

“梔子”色作為富貴色

家有千畝梔子身價就等同于千戶侯

“凍縹”色讓人沉浸于寂靜的春夜

一杯冰冷的淡色清酒

琴簫合吟，與古龍的《小李飛刀》絕配

“暝色”聽起來并不陌生

“冥冥之中”最早便是講顏色

晦暗不清的具象

生出非人力所能為的意象

這些神秘、含蓄、朦朧

不浮于表面的中國傳統(tǒng)色

也只有中國人才能讀懂

這本書的中除了有對應的詩詞傳說

每一種顏色的來源也都有理有據

顏色標注有CMYK和RGB色值

就像是“自證身份”

這樣一來也方便普及

不管是設計、服飾、攝影

需要學習配色的

都能從這本書中獲得靈感

總能聽到中國人審美不行的論調

但其實在審美這塊

我們曾影響過日本、韓國等東亞國家

張愛玲曾說

“現代人往往不喜歡古人配色

紅配綠、綠配藍、看了俗氣

殊不知古人在配色上

是有很高的造詣與完備的系統(tǒng)的”

誰說大紅不能配大綠

反觀我們的中國古建筑

墻的紅、頂的琉璃綠碰撞在一起

便是尊貴與驚艷

這本書中前言有一個片段是這么說的

日本的一所普通的中小學里

學校用日本的傳統(tǒng)色及典故粉飾走廊墻壁

從小耳濡目染

孩子們怎么會不珍視不熱愛

自己國家的傳統(tǒng)色彩和審美傳統(tǒng)

而我們從小學習西方美學

缺少對中國傳統(tǒng)色的了解

便也容易失去對中國傳統(tǒng)色的文化自信

我們對過去的學習太少了

郭浩說

“研究這本書的意義是審美

而審美是一個國家集體意識最好的沉淀”

這次，我們也把最美中國色推薦給大家。

從認識中國傳統(tǒng)色開始，愛上中國色。

隨書還附贈一個以二十四節(jié)氣為主題的“二十四節(jié)氣色”色卡，能隨身攜帶。

除此之外，還推出《中國傳統(tǒng)色：2021·色譜日歷》。

根據72物候中72件手繪文物，365天，讓你每天都能重拾一種中國傳統(tǒng)色。

《中國傳統(tǒng)色》書

指導價：168元 特惠價：118元

《中國傳統(tǒng)色：2021·色譜日歷》

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參考故宮中的文物，手繪圖都是靠一點一點臨摹出來的。

書中最難的是文物顏色的提取。

翻開這本書，不難發(fā)現書中的文物顏色，盡可能最大的被還原。

每一頁文物顏色之美，都能被展現的淋漓盡致，呈現的都是藝術級別的美。

這本書根據物候特征，從起、承、轉、合四種顏色的角度解讀。

PS：我國古代物候歷，以五日為一侯，三候為一氣，六氣一季，四季一年。故一年分二十四氣，每季十八候，共七十二侯。每候相對應一個物侯現象，叫“候應”，表示一年中物候和氣候變化的一般情況。

比如在讀秋季時，翻開第一頁搭配的文物，便是萬歷年間的藍釉白花三足爐。

從萬歷年間的藍釉白花三足爐中，分別提取出竊藍、監(jiān)德、蒼蒼、群青四種顏色。

立秋是秋季的第一個節(jié)氣，為秋季的起點。

竊藍也是漢語言歷史上可考的第一個淺藍色的顏色詞。

起于竊藍，從催促秋收的農桑的候鳥顏色立秋之起色，金黃色的稻黍，和淺藍色的小鳥，仿佛置身畫卷。

每縷顏色，都用極其富有詩意的方式，將老百姓的生活和大自然連接在一起。

每讀這些顏色背后的由來，都會由衷的佩服我們博大精深的中國傳統(tǒng)色文化。

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現代色彩學將色分為原色、間色

原色有紅黃藍三種，即“三原色”

而中國其實在很早就確立了色彩結構

《尚書》里寫到

“以五采彰施於五色，作服，汝明。”

赤、黃、青、黑、白

古代將這五種原色稱之為“正色”

融合自然、宇宙、倫理、哲學等觀念

調和出變換無窮的顏色

傳遞極致的東方美學

作者在解讀時

也帶著對生活的體悟

以及漢語的美感

珊瑚赫，其色如珊瑚出海

李白《詠鄰女東窗海石榴》

詠“魯女東窗下，海榴世所稀

珊瑚映綠水，未足比光輝”

古代以鐵網沉于珊瑚上

珊瑚愈生長，鐵網愈扣住

待拉鐵網出水，珊瑚也就得到了

落日火紅珊瑚出水，時旺財旺

挼藍

白居易《春池上戲贈李郎中》

“直似挼藍新汁色，與君南宅染羅裙”

其色浸柔藍草，其意詩情畫境

中國傳統(tǒng)的青綠山水

可以用石青、石綠

你夢中的山水畫

可以有挼藍，這是山水夢中的顏色

紫蒲

張籍講“紫蒲生濕岸，青鴨戲新波”

讓人萌生回到流水人家

夕煙田間的沖動

這是生靈脈脈有情的色彩

這本書本選用的是銅版紙

每一頁顏色中的細微差距

都能快速辨別

色彩表現十分優(yōu)秀

書末還附有顏色色值和參考文獻

方便進一步研究

傳統(tǒng)色之美，更是中國語言之美

相信翻開這本書

每個人都能從中獲得意想不到的收獲

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