二十四節(jié)氣是大自然說(shuō)給我們聽(tīng)的語(yǔ)言，也是古人詩(shī)意棲居的創(chuàng)造。人們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)會(huì)了尊重自然、順應(yīng)自然，與自然和諧相處。春耕、夏耘、秋收、冬藏，日出而作，日入而息，依氣候而作，隨歲月流轉(zhuǎn)。

每年公歷的8月7日至9日之間，會(huì)迎來(lái)秋天的第一個(gè)節(jié)氣，立秋。立秋是二十四節(jié)氣中第13個(gè)節(jié)氣，這意味著降水、濕度等，處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，趨于下降或減少。在自然界，萬(wàn)物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向蕭索成熟。

不過(guò)，雖然已經(jīng)到了秋天，但是立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱，所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說(shuō)，這短期內(nèi)回?zé)岬奶鞖?，就像一只老虎一樣蠻橫霸道，所以民間也稱這段時(shí)間為“秋老虎”。

秋天的到來(lái)，意味著盛大的收獲就在眼前。而秋的含義，有莊稼快成熟的意思。立秋日對(duì)農(nóng)民顯得尤為重要，有農(nóng)諺說(shuō)：“雷打秋，冬半收”，“立秋晴一日，農(nóng)夫不用力”。立秋前后中國(guó)大部分地區(qū)氣溫仍然較高，各種農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛，因此對(duì)水分要求都很迫切，所以有“立秋三場(chǎng)雨，秕稻變成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黃金”之說(shuō)。

可見(jiàn)“立秋”對(duì)于農(nóng)事的影響之大，因此這一天對(duì)于“國(guó)以民為本 ，民以食為天 ”的古代農(nóng)業(yè)社會(huì)顯得尤為重要，自然也就極其注重這個(gè)時(shí)節(jié)的祈福祭祀。

據(jù)《夢(mèng)梁錄》第四卷記載：太史局委官吏于禁廷內(nèi)，以梧桐樹植于殿下。俟交立秋時(shí)，太史官穿秉奏曰：“秋來(lái)”，其時(shí)梧葉應(yīng)聲飛落一二片，以寓報(bào)秋意。意思是說(shuō)，宋朝時(shí)，在立秋當(dāng)天，宮里會(huì)把盆栽的梧桐移到殿內(nèi)，掌管歷法的官員會(huì)算好立秋的時(shí)辰，身穿朝服，手持朝笏，等到時(shí)辰一到，太史官便會(huì)高喊一聲：“秋來(lái)了”。說(shuō)完，梧桐如果應(yīng)聲落下一兩片葉子，就算是寓意報(bào)秋”。而宋代詩(shī)人劉翰還在其詩(shī)作《立秋》中寫道：乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧桐月明中。北宋詩(shī)人唐庚在《文錄》中引唐人詩(shī)說(shuō)：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋”就這樣古人從梧桐樹葉的凋落，知道秋天的到來(lái)，這就是所謂的一葉知秋吧！

“睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧桐月明中。”從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來(lái)，這就是所謂的一葉知秋！

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