毫無疑問，放眼大唐的人間煙火，酒是不可忽視的存在，酒中展現(xiàn)個(gè)性、散發(fā)熱情的人的群體正是以《全唐詩》樹立了中國文化高峰的當(dāng)代詩人群體。(威廉莎士比亞、坦普林、莎士比亞。)如果這個(gè)詩人群體與酒的關(guān)系過于密切、得意、失落、聚在一起、離別、減稅、不喝酒地引進(jìn)，他們會把人生的這些感情引入筆端。

或者放眼全黨初成中晚四時(shí)期，看看這四個(gè)時(shí)期的“周線”級詩人！

先看看秒詩人王籍，王籍一生三詩三銀，與酒結(jié)下了不解之緣。他放棄了六合玄勝的官職，回到了故鄉(xiāng)，因?yàn)楹染?，在任職期間“喝醉了，什么事都不做”。因?yàn)樗羞@個(gè)資格，法院會給“每天3升正式酒”，陳淑達(dá)干脆把自己的主張、王績的供應(yīng)酒增加到桶里，當(dāng)他被稱為“杜州學(xué)士”的時(shí)候，聽到王氏的好飲料，很高興因?yàn)榫?，等待趙文省的虛擬崗位；然后他去擔(dān)任泰樂勝的閑職，還是因?yàn)榫?，聽說泰樂師趙赫家里釀得很好，正趕往酒香。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)直到后來隱居不當(dāng)官，王賊整天和酒相處，在那50多首詩中，與酒有關(guān)的詩占一半！不僅如此，王城遵循趙奕家釀酒法，在都江堰義帝之后采取良好的釀酒法編制為周勃，用周默完成《醉鄉(xiāng)記》、《五斗老師傳》等雄文，太史令國力上升時(shí)期的初唐有王賊，奠定了一種暴走的黨人氣質(zhì)！

再看圣堂周線李白。李白是詩中的神仙，更是酒中的仙。其骨子里的野蠻人血統(tǒng)和巴蜀的中華傳統(tǒng)譜結(jié)合在一起，形成了李白擊劍豪歌的豪情。這位有著深深醉意的詩人曾經(jīng)以4首《月下獨(dú)酌》把自己對酒的醉意都傾注了出來，除了最受歡迎的那首《舉杯邀明月，影成三人》之外，下一首寫得更痛快。

如果上天不喜歡喝酒，那么酒星就不在天上。地不喜歡酒，地就不應(yīng)該有酒泉。天地愛酒，愛酒不愧是天。比起城堡，我聽到了青青，走廊濁度像縣一樣渾濁。玄成已經(jīng)喝了，何必求神。三杯大路通了，打一架自然就對了。(諺)但要獲得酒里的樂趣，不要為喚醒者傳播?！獌砂佟对孪陋?dú)酌?其二》“三杯大道，一兩自然”，一組千古絕唱《月下獨(dú)酌》，展現(xiàn)了李白的傲慢，在酒館請朋友盡情喝酒也是詩人應(yīng)有的樣子，詩在酒里

君不見，黃河的水從天而降，奔向大海再也不回來了。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、萬靈)君不見，高唐明鏡悲傷的白發(fā)，向著藍(lán)色的黃昏眼睛！人生要得意，不能坐月子。天生我的材料一定有用，千金散盡，再回來。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報(bào)》)烹飪羊、屠殺牛、享受牛，一次要喝300杯。中心主人、丹邱學(xué)生，將入酒，杯莫停。還有一首軍歌，請為我聆聽。鐘鼓玉不貴，希望張醉不要再醒了。以前圣賢都很寂寞，但只有酒徒留下了那個(gè)名字。秦王過去很享受盛宴，斗酒是10000脫韁的戲謔。主人說什么話少，錢少，途徑必須對軍隊(duì)酌情決定。五花馬，千金裘，虎牙將換好酒，與首爾一起向千古賣愁！——李白《將進(jìn)酒》 李白寫了《沒有酒，白居易就不會回到長生戰(zhàn)，而是用了劉瑜《長恨歌》。沒有好酒，白居易晚上不喝醉，吟誦《琵琶行》。沒有酒，白居易在退到洛陽時(shí)不會用深情的《憶江南》打開記憶的閘門！“更同情家釀造春暖，一缸迎接我”，自稱“醉云”的白居易曾經(jīng)有云。我整天不吃，晚上不睡，想著無益的事，寧愿喝酒?！彼粌H在家釀酒，晚年出去郊游，據(jù)說在車?yán)?，溫順的酒香引起了才華和思考，千年后，他有幸在文字行間重塑了大唐文人的精神面貌。(莎士比亞，莎士比亞。)

王賊、李白、百家

居易堪稱初盛中唐的"酒仙"，那么，能代表晚唐的"酒仙"又是誰呢？在我看來，當(dāng)首推皮日休。這位晚唐詩人的詩文多抨擊時(shí)弊，吊民疾苦，魯迅曾評價(jià)其"是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒"，而在飲酒方面，皮日休也勝過許多晚唐詩人，他在《酒箴》中曾說，自己"性嗜酒，雖行止窮泰，非酒不能適。居襄陽之鹿門山，以山稅之馀，繼日而釀，終年荒醉，自戲曰'醉士'。居襄陽之洞湖，以舶?載醇酎一甔，往來湖上，遇興將酌，因自諧曰'醉民'"。行走在風(fēng)雨殘?zhí)疲K日酩酊大醉的皮日休，其實(shí)更像是在用自己的"醉"喚得文字的"醒"。

當(dāng)然，唐代文人們與酒淵緣深厚的，遠(yuǎn)不止這四位。以金龜換酒、"騎馬似乘船"、"落井水底眠"的賀知章，致仕之后回到故鄉(xiāng)紹興，借著濃郁的紹興酒，以八十六歲的高齡，寫出了他最著名的兩首詩作《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》；而曾與李白"醉眠秋共被，攜手日同行"的杜甫，雖生活困頓，也要"朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸"，他惟妙惟肖地寫出了"飲中八仙"的醉態(tài) ，其實(shí)自己又何嘗不是在在醉境中完成了文字的嬗變與超越？而他的那句"早來就飲一斗酒，恰有青銅三百錢"，甚至讓晚他二百多年出生的宋真宗和群臣們堅(jiān)定的認(rèn)為，按照一斗十升，一斗賣300錢，唐朝的酒價(jià)當(dāng)是一升賣30錢！至于燦若星辰的高適、孟浩然、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，哪一個(gè)又不是以詩為號，以酒為媒，在酬答唱和中增進(jìn)了文人之誼，在曲水流觴中盡情釋放出自己的才情？

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！畎住渡倌晷?其二》

與文人的詩酒之會相應(yīng)和的，是屬于大唐的酒文化。除卻籠籌、牙籌、香球、骰盤、莫走、鞍馬、送釣、射覆這些被寫進(jìn)詩歌的酒令，一些能歌善舞的酒妓、藝妓的佐飲，更是激發(fā)出文人們的才思。關(guān)盼盼、劉采春、張窈窕、趙鸞鸞這些色藝雙絕的名妓都曾讓推杯換盞的詩人們詩情高漲，而李白的這首《少年行》中所提到的胡姬，更是以特有的異域風(fēng)情讓大唐的詩人們沉醉在美人、美酒、美境之中。

"岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停",可以說，正是這群文人們的醉飲酣歌，風(fēng)云際會，為唐朝飲酒風(fēng)俗的演進(jìn)奠定了浪漫的基調(diào)，而當(dāng)大唐文人們在酒坊的谷物蒸熏中守望著季候的輪回，在酒肆的歡聲笑語中鋪陳開世間的喧囂，這個(gè)帝國也便有如一只巨大的酒壇，用近三百年時(shí)間，醞釀出一壇回味綿長的春酒，靜等后人開壇漉濾，細(xì)細(xì)品嘗……

本頭條號"唐詩宋詞有風(fēng)云”已簽約維權(quán)騎士，嚴(yán)禁盜用，違者必究；圖片源自網(wǎng)絡(luò)，侵刪。