原創(chuàng)作家，[美國]弗雷德羅斯金

采編。///////////////。

在日常生活中，由于各種原因，憤怒和不滿常常圍繞著我們。

這些憤怒和不滿對我們產(chǎn)生了巨大的壓力，令我們開始喋喋不休的抱怨，抑或者冥思苦想，悶悶不樂，也可能一直無法走出痛苦的創(chuàng)傷，甚至感到怨恨。

但顯然，這樣的情緒和舉動只會令我們陷入無休止的自怨自艾，令我們裹足不前，無法獲得寧靜，以及全新的生活。正如哲學家、心理學家威廉·詹姆斯（William James）所說的那樣：“悶悶不樂的態(tài)度不僅是痛苦的，也是低劣和丑惡的。還有什么會比苦想冥想、哭哭啼啼、喋喋不休的行為更低劣和沒有意義？更不要說它可能還導致了一些外在的疾病。什么做法最有害？什么樣走出困境的方法最為無益？悶悶不樂只會讓麻煩扎根并繼續(xù)下去，這反過來又會導致悶悶不樂并讓局面變得更加困難。”

美國斯坦福大學咨詢心理學和健康心理學博士、寬恕研究項目的開創(chuàng)者和負責人弗雷德·羅斯金對寬恕進行大量的研究，羅斯金以斯坦福大學寬恕項目中的科學研究和從受試者身上獲得的數(shù)據(jù)結(jié)果為依據(jù)，證實了心懷不滿對生活是毀滅性的，而寬恕有益人的身心健康，能夠幫助人從傷痛和創(chuàng)傷中恢復，積極地生活。

羅斯金說：“寬恕并不意味著忘卻或否定痛苦的事情曾經(jīng)發(fā)生過。寬恕是一種堅定的確信，即壞的事情再也不會毀掉你今天的生活，盡管他們可能曾經(jīng)毀掉了你的過去?！币驗閷捤「嬖V我們，我們無法改變過去，它不允許我們陷入過去之中不可自拔，希望我們能夠獲得應(yīng)有的休息。

以下內(nèi)容節(jié)選自《學會寬?。鹤叱鲂睦韨础⒅厥靶撵`陽光的有效方法》，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。

《學會寬恕：走出心理傷痛、重拾心靈陽光的有效方法》，[美]弗雷德·羅斯金著，張勇譯，青豆書坊丨上海社會科學院出版社2020年4月版。

即使在可怕的精神和身體壓力下，人也可以保持一絲精神的自由和思想的獨立。

——維克多·弗蘭克爾（ViktorFrankl）《活出意義來》

沉湎于創(chuàng)傷之中，會讓你被它們牢牢控制

當我第一次遇到莎琳（Charlene）時，她不停地訴說她與前夫在一起時的恐怖生活。她以一種輕蔑、快速的語調(diào)講了前夫是如何經(jīng)常騙她的。他的外遇成了她的主要話題。一聽到別人在談?wù)撜l麻木不仁或沒有愛心，她就側(cè)耳聆聽，抓住機會插話，訴說她的前夫是多么可怕。

聽她的談?wù)?，你會覺得她的前夫昨天才拋棄了她，但實際上這已經(jīng)是五年前的事了。在莎琳看來，前夫的做法是錯誤的——這便是她的故事的結(jié)局。而在我看來，她的前夫錯了，這是一個寬恕故事的開端。

莎琳可能不會再與前夫復婚了，但是她心中最好的位置還是由他占據(jù)著。他們?nèi)匀灰赃@樣一種重要的方式共存著。實際上，我懷疑即使是他們結(jié)婚時，她也不會這樣頻繁念叨他。

你像莎琳一樣嗎？你反復訴說發(fā)生在你身上的事嗎？一天之中，你的內(nèi)心多次沉溺于不滿之中？你的朋友和家人中有這樣的人嗎？你花費太多的時間去思考過去的事情，是否已經(jīng)厭倦了？你老聽別人重復他們的故事，是否已經(jīng)厭倦了？

如果你把你的大腦看成是自己的房子的話，我可以教你拿出多少空間去存放你的創(chuàng)傷和不滿。你是業(yè)主，你掌握著租賃權(quán)。我們每一個人都可以決定誰可以成為我們的租客，以及租賃的條件。我們希望給我們的創(chuàng)傷和不滿提供什么樣的住宿條件呢？

我們可以把主臥留給不滿，并且在里面給它們裝一個熱水浴缸。我們可以給它們提供一份很好的租約，條款極佳，永不過期，或者我們僅僅給它們提供一份日租合約。我們可以讓它們把東西散放到所有的房間里，或者我們只是在房子后面給它們限定一個小房間。換句話說，我們需要問問：我們花費多少時間糾纏于痛苦和失望？而且，當我們在思考它們時，它們有多強烈？

電影《在世界中心呼喚愛》劇照。

這些問題的答案決定了一個創(chuàng)傷或不滿將會給你帶來多大的困難。當你對某事耿耿于懷時，你就會產(chǎn)生不滿。

壞的事情發(fā)生了，但并不意味著你必須糾纏于此。正因為如此，我常常問人們，他們?yōu)槭裁床话丫乃伎級倪\氣轉(zhuǎn)移到思考好運氣上來。這個問題總是讓他們吃驚。他們很少把感激好運氣與沉溺于壞運氣看作是同一個選擇。這些人似乎更善于發(fā)現(xiàn)問題而非幸福，你是他們中的一員嗎？你或者你認識的人會更多地糾纏于壞事而非好事嗎？

我們腦海里上演的東西就像是電視畫面，我們是可以用遙控器控制的。我們可以觀看恐怖電影頻道、性愛頻道、肥皂劇頻道和不滿頻道，也可以觀看表現(xiàn)自然之美和人性之善的頻道。任何人都可以換到不滿頻道，或者選擇切換到寬恕頻道。問問你自己吧，今天我的大腦里上演的是什么？你的遙控器有沒有切換到能幫助你感覺良好的頻道上？

不滿導致的意料之外的損害，是讓我們錯過了生活中的美。我們一次只看一個電視頻道，我們經(jīng)常鎖定哪個頻道會成為一個習慣。

在痛苦的事情上傾注太多的注意力會讓痛苦更為劇烈

我看到，很多人注意不到他們所愛的人，或者不能對所愛的人心存感激，因為他們要么是在考慮傷害過他們的人，要么是在為他們的損失而感到難過，這讓我覺得可悲。需要闡明的是，我并不是說要無視生活中的問題，或者否認有人曾傷害過你；我想說的是，在一件痛苦的事情上傾注太多的注意力會讓痛苦更為劇烈，而且會形成一種很難破除的習慣。

我想要說的是，你不必無休止地糾纏于生活中痛苦的事情。沉湎于創(chuàng)傷之中，會讓你被它們牢牢控制。你所記住或關(guān)注的事情是可以轉(zhuǎn)換的，就像你可以去切換電視頻道一樣。如果我們習慣于觀看不滿頻道，我們很可能看到的是世界上充滿了種種不滿；但是如果我們習慣于觀看寬恕頻道，世界將開始呈現(xiàn)出不同的景觀。

我們都見到過，有的人以抱怨和不滿來面對痛苦的境遇，而其他人則不是這樣。我們每個人都知道，有的人就是不會為一些事情所困擾。有的人能夠適應(yīng)困難，而其他人則會陷入困境數(shù)年之久。

電影《在世界中心呼喚愛》劇照。

你們中有些人心懷怨恨，可能會猜測自己之所以感覺不好，是因為其他人沒有碰到像你們一樣的煩惱。而別的人則可能會認為，他們受苦更多是因為他們常常沉湎于過去。人們經(jīng)常想搞明白，他們感到煩惱， 是不是因為他們所受的傷害要比其他人嚴重?；蛘?，他們得出結(jié)論說， 他們感到如此痛苦，是因為他們比別人更為敏感。

盡管這些假設(shè)每個都有價值，但是我想可以肯定的是，不滿的形成遵循著一個簡單的過程，其中包含三個步驟。這個過程是清楚的、容易理解的，在每一個案例中都是可以預(yù)見到的。要形成一種困擾你生活的不滿，你必然會經(jīng)歷如下三個步驟：

● 對待別人的冒犯太過情緒化。

● 將你的感受歸罪于冒犯者。

● 構(gòu)想出一個不滿故事。

我想澄清的是，心生不滿并不標志著你有精神疾病。感到受傷也并不標志著軟弱、愚蠢或缺乏自尊心。它常常只是意味著，我們在如何應(yīng)對不同尋常的事情方面缺乏訓練。在我們所有的人生經(jīng)驗中，感到受傷是一種正常的也是困難的體驗，幾乎每個人在某些時候都會生出不滿情緒。

但是，雖然不滿普遍存在，卻并不意味著它們就是健康的。盡管受到傷害時的普遍反應(yīng)是心生不滿，但是對于痛苦的人生遭遇，以不同的方式去應(yīng)對它們將會減輕痛苦。通過寬恕訓練，莎琳不再多想她的丈夫，并且感到能夠撫平自己的創(chuàng)傷了。通過寬恕，你也可以治愈已存在的痛苦。你也可以認識到你滋生不滿的方式，從而在將來的生活中限制不滿的產(chǎn)生。

學會更巧妙地應(yīng)對痛苦、創(chuàng)傷和失望，并不會防止生活中的一些事情出錯。人們可能還是不善良，一些隨機的事情還是會傷害到你。世界充滿了痛苦與困難，不會因為你已經(jīng)學會更好地適應(yīng)這些問題，就意味著它們消失了。然而，變化的是你不再對它們耿耿于懷了，你感覺自己的憤怒、無望和絕望少了。這一點強調(diào)得再多也不為過：生活可能并不完美，但是你可以學著去少受一些苦。你可以學著去寬恕，學著去撫平創(chuàng)傷。

不能認識到傷痛的非個人化為不滿的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件

所有痛苦的人生遭遇都兼具個人化和非個人化的一面。

在每個國家的每座城市里，都有人在醫(yī)院和療養(yǎng)院里遭受折磨，沒有人關(guān)心他們。在美國，每年都有成千上萬的人被謀殺，無數(shù)人被酒駕司機致死或致殘。在我們國家的每個角落，每天都有強奸、謀殺、自然災(zāi)難、搶劫、欺騙、謊言和不忠發(fā)生。

我們不會情緒化地感受每一個悲劇。我們必定更在意其中的一些悲劇。我們會忽視或不太關(guān)心另一些悲劇。這一事實表明：我們知道，我們不可能去應(yīng)對世界上所有的苦難。我們知道到處都有非個人化的傷害發(fā)生。

當我們受到拒絕、虐待和侮辱時，我們面對的挑戰(zhàn)是要非情緒化地看待這些傷害。我們不要覺得自己的苦難是獨一無二的，而是要記住別人也會碰到?jīng)]有愛心或失職的父母，這意味著我們自己的苦難不僅僅是一個人的。

有兩種方式可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)傷的非個人化的一面。最容易的方式是要意識到每種痛苦經(jīng)歷都是常見的。生活中的一個事實是，你所遇到的事不是獨一無二的。如果你提醒自己，你只是社區(qū)里被盜的 200 戶人家中的一個，你就很難再把被盜這件事看成是個人化的。只要仔細觀察，我們總能發(fā)現(xiàn)至少有 10 個人會以相同的方式受到傷害。美國大量存在的、各式各樣的互助小組證實了這一點。我們的遭遇是多么尋常，記住這一事實會讓我們的創(chuàng)傷看上去無足輕重，但是為了大大地減少我們遭受的痛苦，這樣的冒險也是值得的。

記住這一點常常是有用的：有數(shù)不清的人因為被朋友和家人忽視而成為孤獨的人。就你受到傷害的方式來說，你既不是第一個也不是最后一個人。

發(fā)現(xiàn)創(chuàng)傷非個人化的一面的第二種方式，是要理解大多數(shù)的冒犯并沒有故意傷害的意圖。許多讓我們感到痛苦的冒犯并不是專門想要傷害我們的。有些冒犯是有意的，但這種情形較為少見。

每個冒犯都包含著個人化的一面和非個人化的一面。每個傷害都是發(fā)生在某個特定個體身上的?，旣惲站褪悄莻€需要承受她母親忽視的人。如果你的配偶離開了你，你就得獨自創(chuàng)造一種新的生活。即使冒犯的對象是一個群體，群體里的每個人也都得以個人的方式對此做出反應(yīng)。同時，每個個人化的傷害也可以被看作僅僅是某種共同經(jīng)驗的一個例子。某人很可能傷害了我們中的一個人，不管他（她）是父母、姻親、生意伙伴或是陌生人。如果你問問你的朋友或家人，他們中的每個人很可能都受到過傷害。受到傷害是一件平常的事。即使最無情的冒犯，比如受到父母的虐待，也都是尋常的人生體驗，盡管它們是令人痛苦的。

當我們不能認識到傷痛的非個人化的一面時，我們就為不滿的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。我們只專注于自己所體驗到的痛苦情緒，忽視了傷害的普遍性以及傷害事件的頻發(fā)性。我們太情緒化地對待不公正行為，因此傷痛就縈繞不散，不滿便形成了。

不滿或怨恨的產(chǎn)生在于我們不希望發(fā)生的事情發(fā)生了

為了理解寬恕的過程，讓我們先來看看不滿是如何產(chǎn)生的。我注意到，當人們理解了不滿的形成過程，他們就準備好去治愈自己了。

當下面兩種情況同時發(fā)生時，不滿便出現(xiàn)了。第一，在生活中，我們不希望發(fā)生的事情發(fā)生了；第二，我們在對待這類事情時想得太多，或者按照我的說法，我們對這類事情耿耿于懷。在這一章中，我將會就這兩點做出解釋，告訴你它們是如何發(fā)生的。

當某人傷害了你或讓你失望，你感到痛苦，這時最大的困難便是如何保持內(nèi)心的平靜。要明白這一點，另一個方法是問問自己：我們受到了傷害，如何才能不以郁郁寡歡收場呢？我們每個人在生活中的某個時刻都會受到傷害或不公平的對待，但是有些人比其他人適應(yīng)得更好一些。有些人長時間地談?wù)撍麄兊膭?chuàng)傷，而有些人則順其自然。

電影《追風箏的人》劇照。

當我們受到不公平的對待時，要恢復寧靜的心態(tài)是不容易的。每個人在面對傷害、背叛、欺騙或謊言時，內(nèi)心或多或少都會出現(xiàn)掙扎。在五花八門的創(chuàng)傷中，核心的問題只是一個簡單事實，即：不滿產(chǎn)生了——因為我們真正希望發(fā)生的事情沒有發(fā)生。

盡管聽上去有些重復，我還是要強調(diào)一下這個論點的重要性。不滿或怨恨的產(chǎn)生，核心問題在于我們不希望發(fā)生的事情發(fā)生了。或者說，我們真正希望發(fā)生的事沒有發(fā)生。無論是哪種情形，當我們的一部分生活完全不同于我們的期望時，不滿便產(chǎn)生了。在面對意料之外的事情時，我們?nèi)狈芸厍榫w的技巧。

我們不僅僅在工作中需要努力去達成和解。事與愿違在許多情況下都會發(fā)生，有時情形是荒謬的，有時則是可怕的，各不相同?？纯聪旅孢@些故事，其中有一些對你來說是不是很真實：

● 上班時你把車開進停車場，發(fā)現(xiàn)別人占了你的停車位，結(jié)果你不得不把車停到停車場的另一端。你沒有得到你想要的停車位。

● 你的合作者宣布要中止與你的合作關(guān)系，而你還想繼續(xù)合作下去。你被要求離開。你沒有得到你渴望的長期關(guān)系。

● 你進了離家最近的一家超市，你正在生病的孩子要吃的那一種麥片卻沒貨了。你不得不駕車穿過城市去另一家商店，路上卻堵得厲害。你照顧生病的孩子的時間減少了。

● 你的朋友因為新交了一位戀人，連續(xù)三個晚上取消了與你的聚會，結(jié)果你未能見到他（她），整晚都感到孤獨。你的朋友未能如你所期望的那樣對待你。

● 你的商業(yè)合作伙伴離開了，甚至沒有通知一聲或留下轉(zhuǎn)寄地址，留下你一個人打理業(yè)務(wù)，負擔債務(wù)。你的經(jīng)濟前景惡化了。

● 你的母親是個自戀的人，未能給予你充分的關(guān)愛。在你成長的過程中，她更關(guān)注自己的需要而不是你的。當你自己成家時，你可能不擅長與家人建立滿意的關(guān)系，很可能得自己學習去如何為人父母。

● 你去看醫(yī)生，希望她能幫助你解決醫(yī)學問題，但是她太忙了，不能充分回答你的問題。你離開時感到這次見面過于匆忙，醫(yī)生未能傾聽你的問題。你可能得上網(wǎng)搜索或者再給醫(yī)生打電話，才能得到你需要的答案。

● 在放學回家的路上，你的女兒被一個酒駕司機嚴重地撞傷了。你不能保護自己孩子的健康。

● 你的配偶有天晚上沒回家，你知道她或他是和以前的戀人在一起。你未能建立一種愛情關(guān)系，讓你的伴侶保持忠誠。

● 你父母中的一位回家時總是喝得大醉。你常常感到擔驚受怕，知道這樣的父母是不值得信任的。當你成人時，你明白了你從未得到過一個孩子理應(yīng)得到的父母的養(yǎng)育，你仍然指望在你父母之外的人身上得到情感支持。

以上每一種情形中，當事情未能如我們希望的那樣發(fā)展，而我們又缺乏應(yīng)對的技巧時，不滿就會形成。這些情形是很廣泛的，從瑣碎的事比如停車位被占，到嚴重的事比如有個酗酒的父母親。當我們能很好地去看待我們的經(jīng)歷時，不滿是可以避免的；而當我們處理不善，結(jié)果通常是產(chǎn)生不滿情緒。

當不滿成為壓力之源，這會使我們精疲力竭

想象一下這個畫面吧：一個忙碌的航空調(diào)度員面對著密密麻麻的屏幕。想象一下他的房間里那紛亂的場面，以及屏幕上那些雜亂的飛機吧?，F(xiàn)在再假設(shè)一下：你尚未解決的不滿就是屏幕上的那些飛機，已經(jīng)在空中連續(xù)盤旋了數(shù)天甚至數(shù)周了。其他飛機大多已經(jīng)著陸，但是你尚未解決的不滿還繼續(xù)占據(jù)著先前的領(lǐng)空，消耗著資源，而這些資源在緊急情況下可能是需要用到的。一直讓它們留在屏幕上，會讓你越來越疲勞，也增加了事故發(fā)生的概率。這些不滿“飛機”會變成壓力之源，最終使你精疲力竭。

這些“飛機”最初是怎么升起來的？

你對待某些事情太情緒化了。你一直將自己的糟糕感受歸罪于傷害過你的人。你虛構(gòu)了一個關(guān)于不滿的故事。

寬恕是什么？

● 寬恕是當你讓這些盤旋的飛機著陸時，你學會感受到的平靜。

● 寬恕是為了你自己，不是為了冒犯者。

● 寬恕是把你的力量收回來。

● 寬恕是對你的感受負責。

● 寬恕與你的治愈有關(guān)，與傷害你的那個人無關(guān)。

● 寬恕是一種可以通過訓練獲得的技能，就像學習扔棒球一樣。

● 寬恕可以幫助你控制情緒。

● 寬恕能增進你的精神和身體健康。

● 寬恕是成為一個英雄，而非一個受害者。

● 寬恕是一種選擇。

● 每個人都能學會寬恕。

寬恕不是什么？

● 寬恕不是縱容邪惡。

● 寬恕不是遺忘痛苦的事發(fā)生過這一事實。

● 寬恕不是給不良行為找借口。

● 寬恕不必是一種超凡脫俗或宗教性的體驗。

● 寬恕不是否認你受到了傷害或者將其小而化之。

● 寬恕并不意味著與冒犯者妥協(xié)。

● 寬恕并不意味著你不動任何感情。

我并不是說，當我們受到傷害或虐待時，我們沒有生氣的權(quán)利。我的寬恕研究表明，寬恕者仍然可以生氣，只不過他們的生氣更明智罷了。我也不是說，寬恕意味著我們要縱容他人的傷害。我看到，寬恕能幫助人們控制情緒，因此他們得以保持明辨是非的能力。他們不會因為一些無能為力的事情，而陷入憤怒和傷痛之中，白白耗費珍貴的精力。寬恕告訴我們，我們無法改變過去。寬恕不允許我們陷入過去之中不可自拔。寬恕讓我們的“飛機”著陸，然后做些必要的修補。寬恕讓我們獲得應(yīng)有的休息。

把寬恕界定為一種當下能夠感知到的寧靜和諒解

有人可能會懷疑：寬恕真如你所說的那樣有用嗎？或者可能會認為：寬恕不過是以某種方式讓他人逃脫其行為的罪責罷了?；蛘哒f，寬恕意味著與傷害者妥協(xié)?；蛟S你還在試圖搞明白，為什么有人這么殘酷地待你，而且你不相信學會寬恕能夠幫你找到原因?；蛘撸汩L期遭受痛苦，非常懷疑有什么治愈的辦法。如果你在一定程度上正是這么想的，那么你并非特例。

莎拉（Sarah）的故事提供了一個例證，證明學習寬恕可以幫助我們走出過去，讓我們活在當下和未來。莎拉和吉姆僅僅約會幾次便嫁給了他。她的家人和大多數(shù)朋友都提醒她再等等看，但是她自己更有主見。不幸的是，婚后僅僅幾個月，莎拉就受到了不好的對待，而且發(fā)現(xiàn)家里的存款賬戶上沒錢了。

逾期未付的賬單通知開始定時地寄過來，而吉姆開始每夜都很晚才回家。就在莎拉要過一種新生活時，她發(fā)現(xiàn)自己的生活坍塌了。當她發(fā)現(xiàn)吉姆的秘密時，她崩潰了。他們在生意上所有收入，幾乎都被吉姆用來吸食可卡因和酗酒了。他們的兒子出生時，吉姆消失了一周。一天，他從另一個州打來電話，說他要離開家一陣子。

這次通話之后，莎拉再無吉姆的消息。她的生活惡化到她的父母不得不把她接回娘家，與他們一起生活。當吉姆結(jié)束流浪回來后，又開始糾纏她，甚至威脅到了她的生命。她擔驚受怕，脆弱不堪，盡管有父母的幫助，還是得靠領(lǐng)社會救濟金生活。

但是，她開始慢慢地重建自己的生活。她上了研究生，成為一名醫(yī)院護士。她搬到一間公寓里，與一位親密的朋友同住。此外，她還參加了我在斯坦福大學開設(shè)的寬恕課程——課程的名字叫做“學會寬恕”。通過這個課程，莎拉放下了對吉姆的怨恨，把她的時間和精力都投入到重建她的生活和照顧她的孩子上。

電影《追風箏的人》劇照。

盡管從莎拉面對的這些毀滅性的問題來看，寬恕感覺像是一個瑣碎的問題，但是她相信通過學習寬恕——是寬恕而不是遺忘——吉姆的可怕行為，她有可能獲得重生。莎拉發(fā)現(xiàn)，寬恕讓她不再那么憤怒了。她并沒有放棄生氣的能力，她放棄的只是被過多的憤怒所淹沒的那種感覺。莎拉發(fā)現(xiàn)，隨著她越來越不受吉姆的困擾，她能夠做出更好的人生選擇了。她考慮自己更多了，考慮吉姆更少了。莎拉還發(fā)現(xiàn)，學會寬恕讓她更欣賞自己的孩子，更感激父母的幫助，更感激她的朋友們，更欣喜于自己全新的開始。莎拉也發(fā)誓要教兒子學會寬恕，這樣他就不必遭受同樣的痛苦了。

和莎拉一樣，我們許多人都遇到過類似的事——受到某個親近的人不公平的對待。不幸的是，我們的父母未能給予我們關(guān)心、指導或愛，而這些都是我們所需要的?；蛘?，我們的配偶對我們?nèi)鲋e，或有了外遇?；蛘撸覀兊呐笥炎屛覀兪?。許多人都是這類隨機的、冷酷行為的受害者。

當這些事情發(fā)生時，感到痛苦和生氣是正常的，甚至會持續(xù)很長一段時間。然而，痛苦和生氣應(yīng)當是轉(zhuǎn)瞬即逝的情感，而非永恒不變的東西。我們有太多的人未能從糟糕的境遇中恢復過來，讓過去的怨恨妨礙了我們現(xiàn)在的生活，損害了我們的健康，讓我們的視野變得狹隘。

我把寬恕界定為一種當下能夠感知到的寧靜和諒解。當你寬恕時，你挑戰(zhàn)了你對他人行為的僵硬要求，把注意力集中到自己生活中好的事情上，而不是壞的方面。寬恕并不意味著忘卻或否定痛苦的事情曾經(jīng)發(fā)生過。寬恕是一種堅定的確信，即：壞的事情再也不會毀掉你今天的生活，盡管它們可能曾經(jīng)毀掉了你的過去。

學會了寬恕，你將會發(fā)現(xiàn)生活具有了多種可能性

至于我的寬恕訓練計劃，其中一個中心信息便是：任何長期存在的痛苦和不滿都建立在三個核心因素的基礎(chǔ)上：

● 把個人性的冒犯夸大了。

● 將自己的感受歸罪于冒犯者。

● 構(gòu)想了一個不滿故事。

認真地“哺育”、精心地“滋養(yǎng)”這些構(gòu)成不滿的因素，會讓痛苦永久存在。而這正是我們拒絕寬恕時所做的事。

盡管人們不善待你的方式是多樣的，但帶來深度傷害的機制卻是相同的。不論痛苦是如何造成的，導致不滿的以上三個步驟都是可以清楚地解析的。理解這個過程將會幫助你走向美妙的寬恕體驗。

如果你學會了寬恕，你將會發(fā)現(xiàn)你的生活具有了多種可能性，這些可能性是你之前只敢去幻想的。你將獲得一種對于情緒的控制感，你會發(fā)現(xiàn)，你有更多的精力去做出好的決定。你將會發(fā)現(xiàn)，你做決定時較少以痛苦的感情為基礎(chǔ)了，而更多地考慮什么對你、對你所愛的人是最好的。

在過去的十年中，出現(xiàn)了一些引人入勝的研究，都證明了寬恕的治愈力量。通過細致的科學研究，寬恕訓練被證明可以減輕抑郁，增加希望，減少憤怒，提升精神交流質(zhì)量，增加情感上的自信，并且可以幫助人們改善人際關(guān)系。學習寬恕對你的身心幸福和人際關(guān)系都是有益的。

研究顯示：

● 更善于寬恕的人，健康問題更少。

● 寬恕可以減輕壓力。

● 寬恕可以減少身體上的壓力癥狀。

● 不能寬恕比心懷敵意更易成為心臟病的誘因。

● 將自己的問題歸罪于他人的人患病的概率更高，比如心血管疾病和癌癥。

● 一想到不能寬恕他人，人們的血壓、肌肉緊張度和免疫反應(yīng)就會呈現(xiàn)消極變化。

● 一想到寬恕冒犯者，人們的心血管、肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)就會有立即的改善。

● 即使是遭受過毀滅性損失的人，也能夠?qū)W會寬恕，并在心理和情感上感覺更好。

讓不滿這架“飛機”在腦海里盤旋多年，我知道是種什么樣的感受。在我和無數(shù)其他人的生活中，我曾目睹了內(nèi)心寧靜的益處。當我們讓不滿這架“飛機”著陸時，寧靜便會到來。

本文節(jié)選自《學會寬恕》，較原文有刪節(jié)修改，小標題為編者所加，非原文所有，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。

撰文丨[美]弗雷德·羅斯金

摘編丨安也

編輯丨徐悅東

校對丨趙琳