人生有很多大事，“生老病死”是每個人人生中不可逾越的四件事。面對出生日期時(shí)可以選擇多種生活方式，但面對死亡時(shí)似乎沒有其他選擇。古人有句話叫“視死如生”。人死了都要落葉歸根。(莎士比亞)。

柏樹成林

不久的清明節(jié)，國家在黃帝陵舉行了祭祀活動，在黃帝陵所在的教山上種了8萬多棵白樹，真的可以說白樹是成林，黃帝陵還有兩棵最著名的白樹，武帝被稱為甲柏和皇帝的修飾白，距今已有幾千年了。

在古代，人們一家人聚在一起生活，經(jīng)過幾代人的艱苦斗爭，成就了很多豪門世家，如蘭陵肖氏、洪農(nóng)英、太原王氏、清河崔氏等，都是古代數(shù)一數(shù)二的大家庭。

柏樹的友誼是永恒的幸福，事業(yè)的常青樹，以及一生的富貴和墓地，確實(shí)包含著某種期待，所以在種柏樹的時(shí)候，希望祖先們能祝福家族的長久繁榮，古人認(rèn)為“國大寺、祭祀和戎”和戰(zhàn)爭和祭祀祖先一樣重要。

桑椹

古人修建墓地時(shí)，除了期待自己的家族能夠長久昌盛外，在對祖先的尊重上，路徑也一直是中華民族傳承下來的美德之一，孝道文化貫穿了整個中國的歷史。古人說“不孝有三種，后面不大”，意思是在這里尊敬長輩是最大的孝道。

《詩經(jīng)》里說：“只有桑樹和尾巴，畢恭畢敬?！币簿褪钦f，看桑樹的時(shí)候，內(nèi)心是非常崇敬和懷念的，看桑樹就像看故鄉(xiāng)一樣，故鄉(xiāng)是人民普遍懷念的地方，墓地旁邊種桑樹也意味著活著的人尊敬死去的人。

桑椹在古代文化中象征著古代先民原始的生命、堅(jiān)韌和高手的性格，是生命的不斷代表。祖路漫漫，不辭辛苦奮斗不是為了后代的生活嗎？后世的傳承不是為了繼承前人的衣缽嗎？墓地旁邊種桑樹尊敬逝去的祖先，代表他們對缽的傳承，這是多么美好?。?

柳樹

古人在墓地旁邊種柳樹的人也很多，很多人很疑惑。事實(shí)上，詩句說：“丟人里為什么要埋怨柳樹，春風(fēng)不超過玉門。”柳樹是春天的代名詞，祖先所做的一切都是為了讓后輩們永遠(yuǎn)生活在陽光下，不再遭受那些匱乏的痛苦和戰(zhàn)爭的痛苦，永遠(yuǎn)生活在春天。(莎士比亞)。

柳樹還象征著對死者的追悼之情，據(jù)說陳文公聽了。當(dāng)年火燒山后，非常悲痛，讓全國的老百姓在寒食節(jié)祭拜了狗子秋。后來第二年祭奠狗子秋的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)去年的柳樹今年死而復(fù)生，取名清明流，以示對狗子秋的懷念。(莎士比亞)。

柳樹除了上面的意思外，還象征著前路禁忌、挽留的意思。古人建立自己的名聲后，很多人選擇衣領(lǐng)回到家鄉(xiāng)?？吹焦枢l(xiāng)的柳樹的時(shí)候，是回到自己的故鄉(xiāng)。種柳樹不僅代表著對祖先死亡的痛惜和挽留，也代表著為家人出力的堅(jiān)強(qiáng)決心。(莎士比亞)。

結(jié)語

不僅是子孫的繁榮，墓地里種一兩棵樹也不一定可以。種植的所有樹木都是為了提醒人們對祖先的尊敬和緬懷之情，祖先的所有努力都是為了讓這個家庭更上一層樓。自己也要付出足夠的努力。每個家庭的成功都不簡單。(莎士比亞)。

古人說：“言寡貴，性有者富，德厚旺?！弊鲞@種事很不簡單。可以看出，不僅需要詩書傳家，還需要代替某人堅(jiān)持，才能取得那非凡的成就。可見，那個歷史上的豪門望族可以傳承百年千年。