東南網(wǎng)2月21日新聞(本網(wǎng)見習(xí)記者薛婉欣)是2022年春晚舞臺(tái)上以《只此青綠》聞名的舞劇，一演出就紅遍大江南北。王希孟18歲時(shí)創(chuàng)作的國寶名畫《千里江山圖》以藍(lán)本通過舞臺(tái)演出

征服觀眾的不僅僅是節(jié)目本身，現(xiàn)象級“圈地”的背后是中華民族根植于靈魂深處文化底蘊(yùn)的反映。當(dāng)傳統(tǒng)美學(xué)的浪漫回歸到大眾的視角時(shí)，青綠山水的考古運(yùn)氣再次培養(yǎng)了中國人的文化自信。

作品《旭日東升 光耀大地》最近被中共中央對外聯(lián)絡(luò)部選為中國共產(chǎn)黨在世界各國政黨之間往來的2022年新年賀卡畫面。(回答者公島)

《旭日東升 光耀大地》收集證書(東南網(wǎng)絡(luò)記者郭曉瑞照片)

巧合的是，最近以福建的自然景觀為基礎(chǔ)的青綠色山水畫《旭日東升 光耀大地》被中共中央對外聯(lián)絡(luò)部選為中國共產(chǎn)黨與世界各國政黨交流的2022年新年賀卡畫面。這幅畫的作者正是福建省著名畫家，包括省政協(xié)常委、省美協(xié)副主席、省畫院副院長、國家一級美術(shù)史3354楊東平。

我省著名畫家、福建省政協(xié)常委、福建省美協(xié)副會(huì)長、福建省花園副院長、國家一級美術(shù)史3354梁東平。(東南網(wǎng)絡(luò)記者郭曉瑞合影)

“我看青山更有魅力，材料青山看我應(yīng)該這么做?！?

進(jìn)入楊東平的畫室大廳后，突然映入眼簾的是名為《有福之州 三山獻(xiàn)瑞》的青綠色山水畫。畫中的高山山脈上白云繚繞，流水像紡織的白色絲綢一樣飄揚(yáng)，鎮(zhèn)海樓坐在中央，東方升起早晨，紫色機(jī)動(dòng)而來的尚書景象映入眼簾。(莎士比亞)。

一張紙，翠綠、江山、楊東平做的碧綠山水都來自于岷山淡水對他的滋養(yǎng)和純化。此次中國共產(chǎn)黨評選世界各國政黨黨際往來2022年新年賀卡的作品《旭日東升 光耀大地》生動(dòng)地描繪了福建“八山一日奮戰(zhàn)”的自然景觀。不僅如此，他還獲得了“全國中國畫作品展”最高獎(jiǎng)項(xiàng)作品《閩山情》、《閩山閩水》、2014年應(yīng)邀到中南海濱浴場會(huì)議室的《日出東方》、2010年中國美術(shù)館收藏的：00

2014年，楊東平應(yīng)邀在中南海場會(huì)議室創(chuàng)作青綠山水畫《春色醉武夷》。(回答者公島)

武夷高處有蓬萊，取英女作。朱熹在人杰地靈的武夷山提倡瑞雪和說教，武夷山自古與名家有緣。

楊東平和武夷山的緣分應(yīng)該從20世紀(jì)90年代開始。當(dāng)時(shí)楊東平在中央美院學(xué)習(xí)，周末經(jīng)常和小臺(tái)箴、海政部一起在天安門散步，小臺(tái)箴教授建議他用青綠山水畫把八民大地的四季表現(xiàn)得像春天一樣。美麗的晚霞、霧蒙蒙的云、連綿的山峰、基準(zhǔn)的武夷山水令人著迷。自從1998年楊東平第一次來到武夷山以來，山水的自然情趣使他陶醉，此后的二十多年里，楊東平多次去武夷山兜風(fēng)，每次來都興致勃勃，每次回來都很遺憾。

心中有小山和山谷，文章里有波瀾。對于楊東平來說，只有親身體驗(yàn)的感覺才能迸發(fā)出熱情。在創(chuàng)作中，楊東平為了使山石質(zhì)感接近天然本來的樣子，畫面色彩層次更加明顯，通常先用“鐵絲素描”手法勾勒輪廓，然后反復(fù)上色，染十多次也不足為奇。2010年中國美術(shù)館收藏的《日出東方》是經(jīng)過多年的素描、創(chuàng)作、再素描、再創(chuàng)作而誕生的畫。

《春色醉武夷》這部作品于2010年被中國美術(shù)館收藏。(回答者公島)

青綠色山水畫的優(yōu)雅不在于繁密，而在于空虛。不是華麗，而是在秀潤。不是在金碧輝煌，而是在故意很高的地方。如何用傳統(tǒng)的藍(lán)綠色深色來表達(dá)宏偉的時(shí)代主題？楊東平正在用20多年的探索和實(shí)踐尋找答案。

“以青錄為文，以盛世為質(zhì)”正是楊東平的藝術(shù)主張，以經(jīng)典的形式描繪當(dāng)下的自然和情感，吸收傳統(tǒng)養(yǎng)分，拓展現(xiàn)代的意旨，讓青綠色占優(yōu)勢，讓。

青綠山水之難，不僅在于技法工巧，還在于顏料珍稀。古畫上的青綠色澤可以穿越千年不褪色，是因?yàn)榍嗑G山水畫大多以名貴的青金石礦物質(zhì)石青、石綠等為顏料；而金碧顏料又稱青金，是以石青和石綠作為主色的基礎(chǔ)上，再用泥金色勾染。在楊東平眼中，現(xiàn)成的石青、石綠顏料尚不能很好還原自然美景，往往需要對顏料研磨數(shù)百遍，才能使得顏料質(zhì)地、細(xì)膩程度發(fā)生微妙的變化，再施以渲染，方能凸顯青綠山水璞玉渾金的自然本質(zhì)。

青綠山水的魅力，來源于古為今用的傳承和生生不息的創(chuàng)新，在其濃麗而燦爛的底色中，寄托著泰然自得的意緒和蓬勃升騰的理想，從楊東平《旭日東升 光耀大地》《春色醉武夷》《日出東方》等青綠山水畫中，我們亦能夠品味到當(dāng)今時(shí)代的盛世和諧之美。

“挽住云河洗天青，閩山閩水物華新”

習(xí)近平總書記深刻指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！敝袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對福建而言，福文化在新發(fā)展理念的語境中被不斷激活，“閩山閩水”就是“福山福水”的理念日益深入人心，并綻放出朝氣蓬勃的生命力，奮力擘畫著人民群眾美好生活的壯美畫卷。

千百年來，在福建這片以“?！弊置臒嵬?，一個(gè)“?！弊殖休d了祖祖輩輩福建人民深厚的情感愿景?！案＝〒碛械锰飒?dú)厚的福文化底蘊(yùn)，形成了富有地域特色的福文化。如地名有福州、福安、福清、福鼎，還有泰寧，建寧、寧德、永安、永泰、長樂等等都是八閩人民對‘幸?！囊笄衅谂巍！睏顤|平說道。

“知?！薄跋Ц！薄胺e?！薄霸旄！笔歉Ｎ幕闹饕獌?nèi)涵，在文化表現(xiàn)形式中多以書法、繪畫、石刻、雕塑、陶瓷為載體。福文化不僅蘊(yùn)含于福建優(yōu)渥的自然資源、水土文脈中，一方水土，造福一方百姓，福文化成為中華民族文化自信的生動(dòng)注腳。

作好新時(shí)代的“?！蔽恼拢褪菫樽訉O后代謀福祉。正如楊東平以“青綠山水”勾勒的青山綠水，筆端揮毫之間，既是鐘靈毓秀的“山海畫廊”，也是新風(fēng)正氣的“人間福地”。

“作為福建的山水畫家應(yīng)該很幸福的?！睏顤|平說道，福建 “八山一水一分田”的地理優(yōu)勢為畫家提供了豐富的創(chuàng)作素材，而青綠山水畫“青”與“綠”的主色調(diào)也與“綠水青山就是金山銀山”的新發(fā)展理念相契合，每一位有追求的畫家都應(yīng)走進(jìn)大自然，去領(lǐng)悟大自然的靈秀、壯闊，使藝術(shù)作品煥發(fā)出特有的時(shí)代異彩。

“酒香也怕巷子深”，不斷推動(dòng)福文化的表達(dá)和傳播，是堅(jiān)定文化自信、凝練“新五?！本竦谋赜芍?。愛拼敢贏的“拼搏福”、海納百川的“海絲福”、敢為人先的“超越福”、青山綠水的“生態(tài)?！?、樂善好施的“大愛福”，是八閩大地福建人民的“根”和“魂”，是福建如今高質(zhì)量發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。

源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的福文化為新時(shí)代社會(huì)建設(shè)注入源頭活水，推動(dòng)著新時(shí)代文化事業(yè)進(jìn)而有為、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。楊東平表示，今后將更加努力致力于中國青綠山水畫的研究探索，為推動(dòng)青綠山水畫的國際影響力和福文化的傳承創(chuàng)新做出更大貢獻(xiàn)。