宗華

千年，穿過詩畫舞蹈室，感受風(fēng)口浪尖。

州立，原始美，山峰上衣，青綠長裙.CCTV虎年春晚，起源于宋代名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》段《青錄》問世，在社交媒體上，微信、朋友圈都迅速刷屏。

宋代藝術(shù)之美迎來了更多觀眾，稱之為“神仙團(tuán)隊制作的神仙作品”“中國式審美盛宴”。彭派新聞(WHO)獲悉，中國東方演藝集團(tuán)故宮博物院共同出品的《只此青綠》此前登陸上海大劇院，《無用畫》的淵源來自宋代青綠山水畫《千里江山圖》?！吨淮饲嗑G》采用了時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)?！肚Ю锝綀D》即將展出，一位故宮研究員(

北宋《千里江山圖》(部分)

春灣演出現(xiàn)場

舞蹈詩劇《只此青綠》

春灣舞蹈詩劇《只此青綠》

春灣舞蹈詩劇《只此青綠》

尊世北宋《青綠山水》的名跡和北宋天才少年。

《千里江山圖》作家王蒙(Xi蒙)是中國繪畫史上唯一一位以一幅畫名千古的天才少年。宋代徽宗正和三年(1113) 4月，王希孟用了半年時間，終于被畫成千古鴻篇杰作《千里江山圖》冊，年齡只有18歲，沒有對他的描述，不久英年早逝。

故宮博物院《千里江山圖》于2017年展出時

宋代《千里江山圖》部分

千里江山圖(部分)

故宮博物院收藏的北宋繪畫《千里江山圖》是2017年和2013年展出的，是北宋畫家王蒙18歲時的作品，也是唯一流傳下來的作品。2018年，在北京大學(xué)建校120周年之際，北京大學(xué)人文論壇舉辦了“跨越千年時空的《千里江山圖》 ——是什么是歷史和藝術(shù)史的真相”。

《千里江山圖》部分(a)

《千里江山圖》部分(2)

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《千里江山圖》局部（三）

《千里江山圖》為大青綠設(shè)色絹本，染天染水，縱51.5厘米，橫1191.5厘米，氣勢遼闊超凡。全卷畫面上層峰巒疊嶂、逶迤連綿，圖中繁復(fù)的林木村野、舟船橋梁、樓臺殿閣、各種人物布局井然有序。畫中山石先以墨色勾皴，后施青綠重彩，用石青石綠烘染山巒頂部，顯示青山疊翠。江河勾出水紋，與沒骨色彩形成反差對比。全圖既壯闊雄渾而又細(xì)膩精到，是青綠山水畫中的一幅巨制杰作。

《千里江山圖》局部（四）

畫中遠(yuǎn)近山水，氣勢開闊，村舍集市、漁船客舟、橋梁水車和林木飛禽，筆墨工致，位置得宜；全卷青綠重設(shè)色，表現(xiàn)了山河秀麗。

《千里江山圖》局部（五）

故宮博物院研究員馬季戈曾撰文指出：《千里江山圖》卷在設(shè)色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，敷色夸張，具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。此種表現(xiàn)方法是我國山水畫技法中發(fā)展較早的一種，在隋唐時期如展子虔、李思訓(xùn)、李昭道等許多畫家均擅長青綠山水畫?？v觀宋代畫壇，雖然也有一些畫家用此法創(chuàng)作，但從目前存世作品看，尚無一件可以超越《千里江山圖》卷。王希孟在繼承前法的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出更趨細(xì)膩的畫風(fēng)，體現(xiàn)了北宋院畫工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r代風(fēng)格。此圖用筆精當(dāng)，一點(diǎn)一畫均無敗筆。人物雖細(xì)小如豆，卻動態(tài)鮮明。微波水紋均一筆筆畫出，漁舟游船蕩曳其間，使畫面平添動感。綜觀全幅，又不失雄闊的境界和恢宏的氣勢，遠(yuǎn)觀近睹均令人折服。在用色上，畫家于單調(diào)的藍(lán)綠色中求變化，雖然以青綠為主色調(diào)，但在施色時注重手法的變化，色彩或渾厚，或輕盈，間以赭色為襯，使畫面層次分明，色如寶石，光彩奪目。元代著名書法家溥光對此卷推崇備至，在卷后題跋中贊道：“在古今丹青小景中，自可獨(dú)步千載，殆眾星之孤月耳?！贝苏摽芍^公允之見。

除了畫作本身杰出的藝術(shù)價值，畫作者天才少年王希孟的身世，也為此畫增添了不少傳奇色彩。

北宋蔡京題跋《千里江山圖》

《千里江山圖》完成后被當(dāng)時的宰相蔡京收藏，他在上面的題跋記述了宋徽宗指點(diǎn)王希孟，收他入翰林書畫院的經(jīng)歷。卷后蔡京題跋云：“政和三年閏四月八日賜。希孟年十八歲，昔在畫學(xué)為生徒，召入禁中文書庫，數(shù)以畫獻(xiàn)，未甚工。上知其性可教，遂誨諭之，親授其法，不逾半歲，乃以此圖進(jìn)。上嘉之，因以賜臣京，謂天下士在作之而已?！?/p>

據(jù)故宮博物院前副院長、書畫鑒定家楊新在其《關(guān)于千里江山圖》一文中所述，《千里江山圖》并無作者款印。僅從卷后隔水黃綾上蔡京的題跋中才知道這一巨制的作者叫希孟。清初梁清標(biāo)的標(biāo)簽上及宋犖的 《論畫絕句》 中才提出希孟姓 “ 王” 。 宋詩說: “ 宣和供奉王希孟, 天子親傳筆法精。 進(jìn)得一圖身便死, 空教腸斷太師京。 ” 附注云: “ 希孟天姿高妙, 得徽宗密傳, 經(jīng)年作設(shè)色山水一卷進(jìn)御, 未幾死, 年二十余, 其遺跡只此耳…… ”

楊新同時表示，“宋犖是在梁清標(biāo)家里看到這一卷 《千里江山圖》而寫下上面的詩句和附注的。 但梁氏、 宋氏去北宋已六百余年 , 從何得知希孟姓王, 又何知‘未幾死 , 年二十余’ , 因目前我們還沒有找到第三條有關(guān)希孟的生平資料 , 這里暫從梁、 宋說法?！?/p>

對于王希孟生平事跡的記錄僅有只言片語。根據(jù)以上幾則紀(jì)錄人們依稀可以推測，王希孟是中國繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。十多歲入宮中“畫學(xué)”為生徒，初未甚工，宋徽宗趙佶時系圖畫院學(xué)生，后召入禁中文書庫，曾奉事徽宗左右，但宋徽宗慧眼獨(dú)具：“其性可教”，于是親授其法。經(jīng)趙佶親授指點(diǎn)筆墨技法后，藝精進(jìn)，畫遂超越矩度。工山水，作品罕見。

徽宗政和三年（1113）四月，王希孟用了半年時間，終于繪成名垂千古之鴻篇杰作《千里江山圖》卷，時年僅十八歲，此外再沒有關(guān)于他的記述，不久英年早逝。

對于王希孟的去世，現(xiàn)在流傳的多有兩種說法：其一是身體過于羸弱；其二是其后上呈《千里餓殍圖》，徽宗大怒，遂賜死。

元代溥光跋

據(jù)楊新文中所載，《千里江山圖》 創(chuàng)作問世以后, 由趙佶賜給了蔡京。 后又歸南宋內(nèi)府, 卷前有宋理宗“ 緝熙殿寶” 印。 到元代, 為李溥光和尚收藏 , 卷后接紙有他在大德七年 ( 1 3 0 3年) 的題跋。 清初為梁清標(biāo)所得, 他自題了外簽, 又在本幅及前后隔水、 接紙上蓋有梁氏收藏印多方。 以后便進(jìn)入乾隆內(nèi)府, 本幅有清高宗弘歷詩題及印璽多方, 并著錄于 《 石渠寶笈 · 初編 · 御書房》。清亡, 由溥儀盜出皇宮，解放后由人民政府收回，今藏北京故宮博物院。

青綠是劇中唯一抽象寫意的角色，“青綠腰”源于“險鋒”

舞蹈詩劇《只此青綠》由中國舞壇“雙子星”周莉亞、韓真擔(dān)任總編導(dǎo)，對話北宋天才畫家希孟。據(jù)創(chuàng)作方此前對澎湃新聞介紹，青綠也成了劇中唯一一個抽象的、寫意的角色，就像《千里江山圖》的靈魂。

《只此青綠》采用了時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)：《千里江山圖》即將展出，一位故宮研究員（展卷人）穿越時空，來到千年前希孟即將完稿之時，觀眾也跟隨展卷人的步伐，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，進(jìn)入希孟的繪畫世界……

“我們也渴望進(jìn)入希孟的房間，看看他是如何畫畫的。展卷人就是現(xiàn)代人的角度，是你，是我，是千年后可以與希孟對話的一個引領(lǐng)者?！眱晌痪帉?dǎo)介紹，王中旭正是展卷人的原型，正因為接觸了他，才萌生了刻畫展卷人的想法。

春晚《只此青綠》

春晚《只此青綠》

兩位導(dǎo)演為青綠設(shè)計了“靜待”“望月”“落云”“垂思”“獨(dú)步”“險峰”“臥石”等一系列唯美至極的造型動作。

女子群舞“青綠”出現(xiàn)于舞蹈詩劇的中段。舞動起來的青綠們仿佛化作《千里江山圖》中料峭的山、層疊的巒，舞出層巒疊嶂的景致，舞出山水相依的美妙。

長袖一甩，上半身后躺，與地面近乎平行……這個仿佛飄在半空中的高難動作，被戲稱為“青綠腰”，驚艷了無數(shù)觀眾。

春晚《只此青綠》

“青綠腰”的靈感其實來源于《千里江山圖》里的意向“險鋒”，模擬的是山峰險要、陡峭的那個部分。

“練這個動作一開始還挺吃力的，你可以做，但是堅持不了那么久，（所以）私下經(jīng)常會做體能素質(zhì)的訓(xùn)練。你需要腰和腹肌的能力去支撐這個動作，日積月累才能達(dá)到舞臺上那樣的效果?！鳖I(lǐng)舞、青綠的扮演者孟慶旸說。

這樣一個純意向、大寫意的角色很難演。習(xí)慣了芭蕾訓(xùn)練，姑娘們往往頭抬得高，氣也提得高，狀態(tài)很昂揚(yáng)。為了演好青綠，她們花了不少時間洗掉跳舞的慣性，讓氣往下泄、往里走，含胸、窩背，達(dá)到宋舞那種溜肩佝背的狀態(tài)。

剛開始尋找體態(tài)時，孟慶旸總被笑是從西洋博物館出來的，不夠古樸，不夠內(nèi)斂。在角色里沉淀 5個月后，她就像從宋畫里走出來的一樣，有一種冷冽的美。她的步履變得沉穩(wěn)而有力量，有了那種心有丘壑、眼存山河的狀態(tài)。

春晚《只此青綠》

總導(dǎo)演周莉亞對澎湃新聞?wù)f：“這部作品有很多條線，有些寫實，有些寫意，能夠表達(dá)《千里江山圖》青綠設(shè)色這個大寫意意向的，主要是‘青綠’和‘入畫’兩段。春晚劇組找到中國東方演藝集團(tuán)，看了兩個片段，覺得‘入畫’也非常好，但還需要轉(zhuǎn)臺，春晚的舞臺不可能為了一個節(jié)目專門去安排轉(zhuǎn)臺，所以最后選了‘青綠’”?！?/p>

舞蹈詩劇《只此青綠》

周莉亞說，我們在這一段有一句話：心中若能容丘壑，下筆方能匯山河，雖然希孟沒有在場，但舞臺上舞出來的“青綠”，就是《千里江山圖》內(nèi)含的氣質(zhì)和魂魄。

“青綠”在整部劇里屬于中段的部位，演員的衣服顏色是斷層的，上面是石綠，下面是石青。一位國家級非遺傳承人、研究國畫顏料的老師和我們說，石頭剛開始采集來時，非常有棱角，顏色也非常分明，所以我們提取了石頭沒有被磨成顏料之前的顏色，更拙樸，比較接近原石的狀態(tài)?！叭氘嫛痹谧詈?，演員的衣服非常像最后畫成的《千里江山圖》的暈染過程。

“姑娘們的突破挺大的。不像以前的女子群舞那樣柔美，而是鏗鏘有力，非常大氣。她們的舞蹈狀態(tài)是往下沉的，特別像中國山水，力量是往下沉的。在很多靜態(tài)的畫面里，你能夠感受到，她們的肢體、她們的裙擺、她們流動的隊形，有山石的棱角、有山水相依的感覺。通過她們有力度的動作，你能感受到千里江山那種雄偉的、那種有力量的魂魄感。

姑娘們的眼神還有一種冷艷的疏離感。我們對演員的要求非常嚴(yán)格。每個動作的內(nèi)驅(qū)動力，不光是外化到動作肢體，更多的是內(nèi)心的感受——她內(nèi)心要有那一輪明月，她要有那一份深厚的底蘊(yùn)，她才能夠通過肢體傳達(dá)出來?！?/p>

春晚演出現(xiàn)場

責(zé)任編輯：顧維華