文本|盧明編輯|燕子照片| web

成都是巴蜀名城，四川省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。文化人去成都看武侯祠是不可缺少的。

武侯祠位于距天府廣場西南不遠(yuǎn)的環(huán)路內(nèi)。杜甫詩句明確指出了武侯祠的位置：“丞相祠堂在哪里找，錦觀城外的白三參?！彼拇ㄒ粠ё怨派a(chǎn)了很多蜀錦，三國蜀漢政權(quán)專門設(shè)立了管理絲綢的官署，建立了金冠城，據(jù)說當(dāng)時(shí)金冠城現(xiàn)在在百花潭公園一帶。據(jù)說離武侯祠很近。在成都長大的陳小國專門開車送永松，我們不費(fèi)吹灰之力就到達(dá)了武侯祠前面。

從武侯祠的名字來看，據(jù)悉是紀(jì)念諸葛亮。事實(shí)上，現(xiàn)在的武侯祠是劉備、諸葛亮、君臣一起祭祀的場所。古代劉備和諸葛亮各自有寺廟，后來才把兩者放在一個(gè)地方。君有臣，君不用說，以臣的稱呼命名，充分說明諸葛亮在中國文化和國人心中的地位之高、影響力之大。武侯，人們這樣叫習(xí)慣，很少質(zhì)疑。事實(shí)上，諸葛丞相的封號(hào)是武香侯，事后忠武侯，人們直接稱之為武侯，可能是為了指簡便。東漢將分為列侯縣侯、湘侯、亭侯，有人說諸葛宰相在湘侯、蔡邑在“吳”的地方。忠武侯認(rèn)為“忠誠”和“無”都是對(duì)一個(gè)人品行事跡的認(rèn)可。諸葛亮對(duì)蜀漢忠誠，大家都很贊。他雖然屬于文身，但一生指揮無數(shù)，當(dāng)然要得到“無”字。

寺廟現(xiàn)有主體建筑排列在中軸線上，大門、李文、漢小烈廟、果廳、武侯祠、搬遷的三義廟、新建的決議樓等共7中。大門里矗立著一塊肉統(tǒng)石碑。最大的通行證是東端秘郎中唐代的“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”、唐憲宗元和四年(公元809年)建立的，被稱為紋章書法刻記亭，具有很高的文化遺產(chǎn)價(jià)值。兩扇門后面是劉飛遠(yuǎn)，又名韓小烈廟，是單檐歇山式建筑。本堂正中央貼著劉備金象，容貌豐滿文雅，耳朵大大垂下，旁邊是他的孫子北地王劉熙。雙方編隊(duì)?wèi)?zhàn)，東莞宇父子和主創(chuàng)相，徐有張飛祖孫三大銅像。劉備前后是掛著《武侯祠》牌匾的大廳。其次是諸葛亮戰(zhàn)。殿堂里掛著“明左右洲”牌匾，供奉著諸葛亮祖孫三代銅像。武侯祠左右兩個(gè)走廊各有14元紋身武裝，文冠郎走向旁通，武裝郎走向趙云。諸葛亮傳西邊是劉備墓，歷史被稱為“惠陵”。諸葛亮親自挑選寶地，把劉備埋在這里。陵中有劉備的肝、吳兩位夫人合葬在一起。陵墓建筑由朝墻、柵欄門、神道和沉淀組成。

武侯祠文化遺產(chǎn)區(qū)東側(cè)有很長的“利率”風(fēng)俗街，街道雖不寬敞，但有各種店鋪和各種小吃，充分反映了成都的民俗特色。最深的是掏耳朵，客人幽幽地坐在時(shí)尚的椅子上，耳朵師傅把細(xì)長的銀條塞進(jìn)客人耳朵里。就像在表演一樣。隨著各種手法的運(yùn)用，銀峰外部裝飾的銀飾叮當(dāng)聲非常迷人。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，) (莎士比亞，哈姆雷特，)還有絲綢坊，里面不僅掛著精美的紡織品，還展示了編織絲綢的各個(gè)過程，使我們對(duì)中國三大織錦之一的促進(jìn)有了更多的了解。(莎士比亞，坦普林)。

因?yàn)槭駶h，成都是三國名聲。因?yàn)槠椒?，成都是文化的圣地。杜甫詩云：“諸蘆葦名宇宙”，“萬高云羽毛”。諸葛亮的忠誠和智慧深深地影響著一代又一代的中國人，已經(jīng)成為中國文化中非常重要的內(nèi)容。

作者：盧明，男，生于1960年，筆名黃河入海。青城縣委退休干部、青城縣作家協(xié)會(huì)會(huì)長、縣市學(xué)會(huì)會(huì)長。系山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、菏澤市詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、青城中國守護(hù)學(xué)會(huì)理事、菏澤學(xué)院守護(hù)文化研究基地特約研究員、青城縣歷史文化研究學(xué)者。在《光明日?qǐng)?bào)》、《山東文學(xué)》、《時(shí)代文學(xué)》等多種報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表散文100多篇、小說20多篇、詩1000多首，其中《菏澤賦》多首

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