“龍”是中華民族的圖騰和獨特的精神標志，是中華文明和中華民族多元一體的象征，也是維系全世界中國人的精神紐帶。在中國，龍文化有著悠久的歷史，“龍”有著龐大的神話家族和廣泛的民俗信仰。神話中，“龍”威武強壯，神通廣大，千變萬化，呼風喚雨，翻江倒海，堅不可摧。因此，“龍”一詞強壯、強大、威武、文明，構成了龍馬精神、龍鳳翔、亡者Jacky Chan等諸多美麗詞匯。今天，隨著考古學資料的不斷豐富和古籍研究的深入，越來越清楚“龍”字是中華文明的核心密碼。

根據(jù)現(xiàn)有考古證據(jù)，中國大約有1萬年文化史、5000多年文明史。從現(xiàn)在開始的一萬年前后，文化天文歷法與農業(yè)一起誕生。農業(yè)的興起需要天文歷知識，在這個過程中，在對天人關系(天文學和人文關系)的思考中，文化也隨之產生?！敖Ｈ驶ㄟ?，天文圖；文明停止了，還有人文。觀察天文觀察時變?？慈宋淖兲煜隆?《周易賁彖》)。值得注意的是，距今5500年前，長江中下游、黃河中下游、西遼河流域等地區(qū)相繼進入農業(yè)社會，文明和國家也隨之產生，這三個地區(qū)的社會上層普遍形成了龍崇拜?？梢姡r業(yè)社會、國家、文明、龍之間存在內在聯(lián)系。古人對這種內在聯(lián)系有著深刻的認識?！拔拿鳌币辉~源于“龍在田，天下文明”(《周易乾文言》)，龍在田的“田”一詞既可以指田地，也可以指天田城，“龍”一詞可以指東宮長龍星。

“龍”字是中華文明的核心密碼，原因是“龍”字的本意是東宮長龍星，常駐顧問的“龍”字是東宮長龍星的象形，東宮長龍星是中國農業(yè)社會的時柱性和主要歷法標志物。東宮長龍星的角宿、港宿、周宿、集宿、沈祖庫、尾座也都是計時明星和歷法標志物，首先由民間觀察時間和節(jié)氣來指導農時。(威廉莎士比亞、坦普林、季節(jié)名言) (莎士比亞、坦普林、季名言)彭西老師認為，《周易》干坤八卦研究的主要對象是東宮長龍星，不要用潛龍，看龍在戰(zhàn)，跳風箏，飛龍在天上。《周易》是上古以來全面總結千人關系的學說，值得成為“軍警之首”、“大道之源”。不僅如此，中華文化的所有歷史突破都要尋求理論基礎、文化支持、精神指導和人文關懷。

東宮長龍星是先民的計時明星和歷法標志物，有著非常古老的考古線索。從現(xiàn)在開始，在約8000年前的遼寧新蔡海遺址發(fā)現(xiàn)了龍型石頭和龍紋陶器。從現(xiàn)在到8000年到7500年，在內蒙古五漢旗隆朗區(qū)遺址發(fā)現(xiàn)了兩只豬，龍水用豬頭骨、陶器、殘石器、天然石頭擺放彎曲的身體。從現(xiàn)在開始，在大約6500年前的河南陽西蘇浦45號墳墓里發(fā)現(xiàn)了長得像鱷魚的蛤蜊小龍。(威廉莎士比亞、鱷魚、鱷魚、鱷魚、鱷魚、鱷魚、鱷魚、鱷魚、鱷魚)早期龍的形象一般都是比較簡單、彎曲的龍神比較突出的特點。這是為了模擬東宮長龍星返回天空的形象，發(fā)展成了太極島(河圖、龍圖)。

從紅山文化開始，裝飾精美的玉龍大量出現(xiàn)，體現(xiàn)了中華文明玉文化與龍文化的完美融合。內蒙古三星塔拉玉龍展現(xiàn)了自己和星相之間的密切關系，龍水塑造了馬頭。從現(xiàn)在開始，在4300年至4100年的道士早期都城遺址中發(fā)現(xiàn)了上色的龍盤，龍水是鱷魚頭形象，龍是赤鏈蛇的身體形態(tài)。在以內部遺址發(fā)現(xiàn)了具有國王風格的綠松石龍衡器，龍衡器由2000多個綠松石組成，長度約為64.5厘米。因為道士故國是“第一個中國”，李屬是第一個廣域王朝的都城，他們的思想精巧、藝術精巧、精致的龍形象是史前多元龍文化的集大成者，體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點，對后世歷代王朝以“龍”為核心的政治文明、禮樂文明、制度文明產生了巨大影響。

到文明為止，龍文化作為延續(xù)了幾千年的歷史傳統(tǒng)，充分顯示了文明相對穩(wěn)定、不變的特性。如前所述，龍文化之所以具有這么長的生命力，是因為東宮長龍星是農業(yè)社會的計時主城和主要歷法標志物。中國農業(yè)社會主要由南方稻作和北方谷子組成的兩個主要農耕體系組成，水稻和谷子都是秋熟作物，大體上有相同的生長周期。農作物的生長需要雨水。東宮長龍星在黃昏時逐漸預示著雨季的到來。這個時期知識是整個農業(yè)社會運行的核心，也是農業(yè)文明的核心密碼。這也是長江中下游、黃河中下游、西遼河流域等中國中東地區(qū)普遍接受龍崇拜的原因。大宇治水、商湯杞宇有著真正的歷史背景，大規(guī)模灌溉網(wǎng)的規(guī)劃和建設是國家形成的重要原因和重要功能，揚州古國龐大的水利工程就是證明。在中國傳統(tǒng)社會中，無論是漢族政權還是少數(shù)民族政權，該王朝的最高統(tǒng)治者無一例外地繼承了這一政治文明，壟斷了東宮長龍星的計時知識，自稱“真龍?zhí)熳印保⑾蛱煜滦妗?

隨著社會發(fā)展和科技進步，“龍”者的本意逐漸淹沒在歷史的深處，龍文化也脫掉了神秘主義的外衣，成為文學的神話，但作為“龍的傳人”，我們不能忘記祖先的道路波瀾壯闊，趙甘錫的歷史功績。他們歷經(jīng)各種苦難總結的知識和經(jīng)驗以最尊貴的方式和標志傳承下來，一再告訴我們，可以說是傾注了心血。他們創(chuàng)造的自強不息、厚德財賦、袁亨利定、陳德課、咸洪光光等人生觀仍然為我們的生活提供了有力的支持(蘇云鵬、蘇漢武)