黑龍江省哈爾濱市的長(zhǎng)江路上擺放著巨大的銅龍雕像，是東北歷史文化的傳奇象征。

這種東龍和一般龍不同，大多數(shù)人印象中的龍似乎在天上飛，潛入深海底下，建筑物或雕像中出現(xiàn)的形象在飛翔，或者坐立不安。(莎士比亞，莎士比亞，莎士比亞。)(美國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó)，英國(guó))。

哈爾濱這條銅龍表現(xiàn)出奇特的坐姿，引起了很多人的關(guān)注。

坐下來(lái)，龍的形象，只有少數(shù)歷史愛(ài)好者才能知道。比許多著名的象征吉兆的東西更冷淡。為什么被放在哈爾濱市最繁華的街道上？(莎士比亞)。

其中不僅有歷史原因，還有令人啼笑皆非的近代文物發(fā)掘故事。

20世紀(jì)中期，中國(guó)一位普通的老農(nóng)民在地上發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)約20厘米的奇怪陳列品，被扔在家里9年。

九年后，在一次事故中，這個(gè)陳列柜讓老農(nóng)民膽戰(zhàn)心驚，想用文物交給專家，但專家只能征收10元。(莎士比亞)。

幾年后，這件陳列品成為中國(guó)歷史上罕見的文化瑰寶，不僅價(jià)值過(guò)億，而且成為東北省非常重要的文化遺產(chǎn)。

這個(gè)鐘擺就是銅座用的。

老農(nóng)民挖銅陳列品，把倉(cāng)庫(kù)扔了9年

1965年再平常不過(guò)的一天，黑龍江省阿西市的一位姓裴的老農(nóng)扛著自己的工具來(lái)到當(dāng)?shù)氐墓懦菈ι?，挖了幾張藍(lán)磚，準(zhǔn)備回家。(莎士比亞)。

當(dāng)時(shí)，隨著新中國(guó)的成立，農(nóng)民的生活逐漸改善，裴魯農(nóng)的房子也開始擴(kuò)建一次，不僅要擴(kuò)建幾間房子，還要建豬舍，還要重新挖地下室。

當(dāng)時(shí)，農(nóng)村為了省錢，經(jīng)常用周圍其他農(nóng)戶剩下的磚頭直接建豬舍等，但裴魯農(nóng)在村子里轉(zhuǎn)了一圈，找不到可用的磚頭，所以把目光轉(zhuǎn)向了不遠(yuǎn)的舊城墻。

裴魯農(nóng)的家離阿多市金相慶會(huì)令部男性不遠(yuǎn)。那里有古代遺留下來(lái)的一些古城墻，由于各種原因，還沒(méi)有得到專家的保護(hù)。

當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不了解這座古代城墻的價(jià)值，裴魯濃也只是認(rèn)為這座城墻的藍(lán)色磚適合建造建筑物。

于是，裴魯農(nóng)帶著工具來(lái)到古城旁邊開始挖掘工作。

挖了幾張藍(lán)色的磚頭后，裴魯農(nóng)突然發(fā)現(xiàn)城墻附近似乎有可疑之處，閃著金屬光的可疑物品在太陽(yáng)下閃爍。

裴魯農(nóng)詫異地走過(guò)來(lái)，拿起可疑的發(fā)光物體，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)看起來(lái)很漂亮的貨架。長(zhǎng)度約20厘米左右，掂量了一下4斤以上，發(fā)現(xiàn)手上的觸感很厚。

裴魯農(nóng)放下手中的工具，用袖子擦這個(gè)鐘擺，擦掉上面的大部分泥土，才知道這個(gè)鐘擺是龍的，是銅做的。(莎士比亞)。

他不知道這些銅陳列品的價(jià)值，只是覺(jué)得這條龍看起來(lái)不像在空中飛翔，坐在地上和一般人想象的龍不一樣，非常有趣。(莎士比亞)。

裴魯農(nóng)把這東西放在家里，算是有裝飾的。所以走進(jìn)口袋，轉(zhuǎn)過(guò)頭繼續(xù)挖磚頭。

轉(zhuǎn)眼間，一天過(guò)去了，裴魯農(nóng)帶著藍(lán)色的磚頭回家了，看到天已經(jīng)晚了，第二天想再騎豬窩，就把磚頭放在院子里。

之后，費(fèi)老農(nóng)走進(jìn)屋，掏出口袋。

里的銅坐龍，仔細(xì)在燈光下觀察了一段時(shí)間，越看越覺(jué)得喜歡。

不過(guò)另一方面，裴老農(nóng)覺(jué)得自己憑空撿了這么一個(gè)好東西，就直接放在家里，似乎也有不妥，別人問(wèn)起來(lái)恐怕說(shuō)不清楚。

想了半天，裴老農(nóng)就把銅坐龍扔到了自家倉(cāng)庫(kù)的一個(gè)箱子里。

沒(méi)想到，這一扔就是9年。

夜晚有奇特叫聲，老農(nóng)心驚肉跳

農(nóng)民的生活每天都在勞動(dòng)和奔波中度過(guò)，裴老農(nóng)把銅坐龍扔在箱子里，沒(méi)過(guò)幾天就忘得一干二凈。

如果事情到此結(jié)束，或許中國(guó)會(huì)失去一個(gè)極具歷史價(jià)值的文物，也失去了對(duì)那段歷史的認(rèn)識(shí)。

好在天佑中華，一轉(zhuǎn)眼9年的時(shí)間過(guò)去，裴老農(nóng)在一次收拾倉(cāng)庫(kù)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)初隨手扔進(jìn)箱子里的銅坐龍。

他想了半天才想起來(lái)，這是當(dāng)年自己搭豬舍的時(shí)候順手撿回來(lái)的。

9年時(shí)間過(guò)去了，裴老農(nóng)家里的生活也有了翻天覆地的變化，現(xiàn)在再擺一件這樣的擺件，也不會(huì)再有人問(wèn)。

于是裴老農(nóng)便把銅坐龍擺上了自家的窗臺(tái)，為了取個(gè)吉利，龍頭還特地朝向了北邊。

讓他沒(méi)有想到的是，擺完銅坐龍的當(dāng)晚，裴老農(nóng)就在睡覺(jué)的時(shí)候聽到了屋里發(fā)出陣陣奇怪聲響。

那種聲響是裴老農(nóng)從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)的，像是動(dòng)物嚎叫，可是分不清具體是什么動(dòng)物。

當(dāng)晚，裴老農(nóng)起床找了半天，也沒(méi)有找到叫聲的出處，第二天醒來(lái)，叫聲便不見了。

這樣的日子過(guò)了好幾天，每天晚上裴老農(nóng)都會(huì)聽到那種奇怪叫聲，這讓他夜不能寐。

終于在一天白天，裴老農(nóng)在地里干活的時(shí)候突然想起，那種奇怪的叫聲，是從自己把銅坐龍從箱子里拿出來(lái)之后才開始有的。

當(dāng)天晚上回到家，裴老農(nóng)把銅坐龍放進(jìn)了箱子里，果然這一夜睡覺(jué)再無(wú)聲響，那種奇怪的叫聲不見了。

這讓裴老農(nóng)感到十分好奇，他把銅坐龍從箱子里拿出來(lái)仔細(xì)觀瞧，既看不到上面有什么特殊機(jī)關(guān)，也找不到放電池的地方。

找不到秘密，裴老農(nóng)有些不甘心，這天夜里他拿著銅坐龍坐在床上，等著那叫聲出現(xiàn)，可是左等右等都沒(méi)有響起。

而等他再把銅坐龍擺上窗臺(tái)，閉眼睡覺(jué)之后，那叫聲又響起了。

如此反復(fù)多日之后，裴老農(nóng)心里有些發(fā)顫，他想起這個(gè)銅坐龍是從古城墻下面挖出來(lái)的，那古城墻雖然不知道是什么時(shí)候，但裴老農(nóng)知道那是古代的東西。

抱著一絲迷信的想法，裴老農(nóng)認(rèn)為，可能這個(gè)銅坐龍是古代某種有力量的擺件，很可能是皇帝用的，現(xiàn)在被自己一個(gè)農(nóng)民放在了家里。

樸實(shí)的農(nóng)民思想認(rèn)為，普通老百姓自然是沒(méi)有資格養(yǎng)龍的，所以這個(gè)銅坐龍?jiān)谕砩蠒?huì)發(fā)出叫聲，恐怕是覺(jué)得不滿了。

一想到此，裴老農(nóng)認(rèn)為這個(gè)銅坐龍?jiān)僖膊荒軘[在家里了。

他把銅坐龍?jiān)俅畏膺M(jìn)了那個(gè)箱子里，后來(lái)找時(shí)機(jī)來(lái)到了阿城市的文物管理所，希望把這個(gè)銅坐龍交上去。

可是裴老農(nóng)千想萬(wàn)想沒(méi)有想到，文物管理所竟然還不想收這個(gè)東西。

上交文管所，只得到10元征收費(fèi)

在那個(gè)年代，中國(guó)歷史上還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)類似裴老農(nóng)手中所拿的銅坐龍這樣的文物，一般這類文物的龍或盤或臥，幾乎沒(méi)有坐著的。

當(dāng)時(shí)文物管理所的工作人員接待了裴老農(nóng)，從裴老農(nóng)手中接過(guò)了銅坐龍，粗略看了看之后，認(rèn)為這是假造的文物。

因?yàn)殂~坐龍的形象，跟工作人員之前所學(xué)習(xí)的所有龍型都不同，此前也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)類似的藝術(shù)品。

所以工作人員覺(jué)得，這可能是某些作坊自己做出來(lái)的現(xiàn)代工藝品。

裴老農(nóng)聽了有些發(fā)慌，因?yàn)檫@個(gè)銅坐龍?jiān)谧约杭依镆呀?jīng)開始發(fā)出奇怪叫聲，扔掉的話可能對(duì)自己有不利之處，若是文物管理所不收，那就真的麻煩大了。

于是裴老農(nóng)趕緊跟工作人員說(shuō)，這銅坐龍不僅僅只是個(gè)擺設(shè)，放在家里晚上還會(huì)發(fā)出奇怪的叫聲。

工作人員聽了裴老農(nóng)的話，第一反應(yīng)覺(jué)得裴老農(nóng)可能因?yàn)槊孕哦a(chǎn)生的幻覺(jué)。

但出于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，工作人員還是請(qǐng)了文物管理所里的專家出來(lái)，對(duì)銅坐龍進(jìn)行鑒定。

這位專家觀察了銅坐龍之后，也認(rèn)為沒(méi)有見過(guò)類似的坐龍文物，不過(guò)從這個(gè)銅坐龍的材質(zhì)和品相來(lái)看，似乎又確實(shí)是古物。

看著裴老農(nóng)的表情，專家決定：既然這東西是真的古物，那么不管是有沒(méi)有重大歷史價(jià)值，收藏了總歸不會(huì)有害處。

于是便出了10元錢征收了裴老農(nóng)的銅坐龍。

裴老農(nóng)擺脫了這個(gè)燙手山芋，甚至還賺了10元錢，興高采烈的回家去了。

而阿城市文物管理所的專家，也不認(rèn)為銅坐龍是十分具有價(jià)值的文物，隨手把它安排到了當(dāng)?shù)卣褂[館的一個(gè)很不起眼的小角落里，用櫥窗圍了起來(lái)。

直到后來(lái)有一天，省城專家來(lái)到阿城市博物館進(jìn)行觀賞的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了角落里的銅坐龍，對(duì)于坐龍的這個(gè)表現(xiàn)形態(tài)十分感興趣，也回想起了古籍中似乎有跟它有關(guān)的記載。

于是在省城專家的指導(dǎo)下，阿城市文物管理所的專家，將銅坐龍拿出來(lái)進(jìn)行了仔細(xì)研究，翻閱古籍之后驚喜地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)銅坐龍竟然是金代的文物，價(jià)值上億。

八百多年前，它是金朝的象征

原來(lái)在公元十世紀(jì)，黑龍江省阿城市的所在地，正是當(dāng)時(shí)金朝首都所在。

金朝是女真族完顏阿骨打所建立的朝代，跟南宋對(duì)峙了多年，現(xiàn)今中國(guó)不少領(lǐng)土在那個(gè)時(shí)代都曾被金朝統(tǒng)治。

完顏阿骨打建立金朝之后，把當(dāng)時(shí)的會(huì)寧定為“金上京”，也就是首都，正是哈爾濱省阿城市所在的地方。

金朝在金上京總共統(tǒng)治了38年，這38年時(shí)間里，經(jīng)歷了四任皇帝，留下了不少值得研究的文物。

后來(lái)當(dāng)?shù)匾渤鐾亮撕芏喔鸪嚓P(guān)的貨幣、金銀、絲制品等等，成為了中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。

而銅坐龍，正是金朝在金上京統(tǒng)治時(shí)期，所短暫使用的一種御器，也是金朝向漢文化學(xué)習(xí)的一個(gè)證據(jù)。

當(dāng)時(shí)金朝雖然沒(méi)有統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)，但是跟南宋的漢人之間有相當(dāng)密切的來(lái)往，他們跟南宋是敵對(duì)狀態(tài)，卻對(duì)漢文化保持著十分開放的包容心態(tài)。

因?yàn)榻⒔鸪呐嫒耸潜狈降挠文撩褡?，他們?duì)于南方可以定居一處并繁榮發(fā)展的漢族，既有嘲笑其武力不堪一擊的想法，又有羨慕其安居樂(lè)業(yè)的崇拜。

因此，當(dāng)建立金朝的女真族有實(shí)力跟漢族進(jìn)行平等交流之后，金朝的皇帝大量引進(jìn)漢文化里面的禮儀和講究，其中就包括皇帝的儀仗。

根據(jù)金朝歷史古籍的記載，1166年，當(dāng)時(shí)作為金世宗的完顏雍，對(duì)金朝皇帝所乘馬車的規(guī)格進(jìn)行了更改。

其中有一條更改明確表示：把皇帝所乘馬車的扶手上的“坐龍”改為“鳳”。

根據(jù)這一記載，我們可以得知，在金世宗完顏雍之前，金朝皇帝所乘的馬車扶手上的裝飾應(yīng)該都是坐龍。

這是金朝吸收了漢文化里面象征皇權(quán)的龍形象之后，創(chuàng)造出來(lái)的一種裝飾品。

而裴老農(nóng)所上交的銅坐龍，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行檢測(cè)之后，無(wú)論是年代方面還是材質(zhì)方面，都可以跟這一記載對(duì)應(yīng)上，應(yīng)該就是金朝皇帝在改龍為鳳之前，馬車扶手上的裝飾品。

孤證不立，只有一條記載的話，證明不了銅坐龍的價(jià)值，不過(guò)在其他記載中，也出現(xiàn)了銅坐龍的身影。

有古籍證明，除了皇帝的馬車扶手之外，一小部分馬車的頂上也有坐龍，金朝皇室大輦的車頂也有蓮花和坐龍飾品。

至此基本可以確定，裴老農(nóng)挖出來(lái)的銅坐龍，就是金朝的文物，他拿青磚來(lái)蓋豬舍的那個(gè)古城墻，就是金朝的古城墻。

可是既然這只是個(gè)文物，那么裴老農(nóng)在夜晚睡覺(jué)時(shí)聽到的奇怪叫聲，又是什么東西呢？

對(duì)此，專家進(jìn)行了詳細(xì)研究之后，也給出了一個(gè)答案。

原來(lái)，這個(gè)銅坐龍的口中有一部分空洞，這部分空洞在正面面對(duì)空氣的時(shí)候，就會(huì)發(fā)出聲響，原理跟吹哨類似。

當(dāng)時(shí)金朝所使用的工匠大多來(lái)自南方的漢文化，他們的冶金工藝一直十分領(lǐng)先，所制造的這類工藝品自然有不凡之處。

可能金朝皇室也正是看中了這種銅坐龍可以在迎風(fēng)時(shí)發(fā)出聲響，才把它安裝到了皇帝的御用馬車上。

而裴老農(nóng)之所以將銅坐龍放在箱子里，或者拿在手里聽不到聲響，是因?yàn)殂~坐龍的嘴沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)風(fēng)口。

當(dāng)裴老農(nóng)把銅坐龍擺上窗臺(tái)的時(shí)候，銅坐龍正好沖北。

到了夜晚，晚風(fēng)變得比白天更大，就會(huì)讓銅坐龍?jiān)谝雇戆l(fā)出奇怪的叫聲。

值得一提的是，銅坐龍之所以一開始沒(méi)有被文物管理所的工作人員認(rèn)定為文物，就是因?yàn)樽堖@樣的表現(xiàn)方式實(shí)在是過(guò)于罕見。

而在發(fā)現(xiàn)了銅坐龍的價(jià)值，并由更高級(jí)別的專家進(jìn)行分析研究之后，發(fā)現(xiàn)坐龍這種表現(xiàn)形式其實(shí)有相當(dāng)多的應(yīng)用。

只不過(guò)當(dāng)年沒(méi)有被那個(gè)工作人員跟眼前的文物聯(lián)系起來(lái)。

金朝滅亡之后，女真人也近乎從歷史舞臺(tái)上消失。

可是女真人的后裔，也就是滿族人創(chuàng)立了清朝，坐龍出現(xiàn)在很多跟清朝有關(guān)的建筑和工藝品上。

比如清朝宮廷屋檐上的龍獸，幾乎都是以坐龍的形態(tài)出現(xiàn)的，這些在跟清朝有關(guān)的文物中都有體現(xiàn)。

不過(guò)，裴老農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的銅坐龍，跟清朝的坐龍并非完全一致，甚至跟當(dāng)時(shí)南宋所使用的龍型也有很大的不同。

龍本身就是一種由多種動(dòng)物特征拼湊而成的神獸，不同時(shí)期的龍也有不同的形象，但漢文化的龍，以及融入了漢文化的其他文化的龍，大體上都體現(xiàn)出統(tǒng)一性。

而裴老農(nóng)的銅坐龍有幾個(gè)特點(diǎn)：坐姿像狗、鼻子像人、嘴巴像鷹。

這其中任何一個(gè)特點(diǎn)，都是絕大部分中國(guó)人想象中的龍所不應(yīng)具有的，專家也對(duì)這獨(dú)樹一幟的坐龍形象給出了相應(yīng)的解釋：

坐姿之所以像狗，是因?yàn)楣吩诋?dāng)時(shí)女真人的游牧生涯中有著極其重要的位置。

它不僅是人類的伙伴，也是狩獵過(guò)程中最好的幫手。

以定居的形式生活的南宋尚且有不少人需要用獵犬來(lái)幫忙上山打獵，更別說(shuō)以游牧為主的北方女真人了。

因此狗的坐姿，以及其忠誠(chéng)的表現(xiàn)，使得金朝所制造的坐龍有了狗的神態(tài)以及坐姿。

嘴巴之所以像鷹，則是因?yàn)榕嫒嗽谖幕矫鎸?duì)鷹有著極度的崇拜。

當(dāng)時(shí)女真人所生活的土地上，有一種叫海東青的猛禽。

它們比普通的鷹更加兇猛，在看到獵食對(duì)象的時(shí)候，它們不懼獵物比自己體型巨大數(shù)倍，直飛上天，然后猛地朝獵物砸下，用他的嘴砸碎獵物的頭骨。

這樣兇猛的狩獵姿態(tài)引起了女真人的崇拜。

因?yàn)樵诃h(huán)境惡劣的北方，為了跟大自然對(duì)抗下去，女真人必須把整個(gè)部族氛圍培養(yǎng)成以海東青之類的猛禽為主的兇狠形態(tài)。

這是他們能跟南宋進(jìn)行長(zhǎng)期對(duì)抗的原因，也是他們從南宋吸收龍的形態(tài)之后，將其嘴部改造成鷹嘴的原因。

而鼻子像人，則代表著金朝對(duì)南宋朝廷所使用的“君權(quán)神授”整套理論的喜愛(ài)。

在接受漢文化之前，金朝并沒(méi)有像南宋一樣，能夠穩(wěn)定把權(quán)力集中到皇帝一個(gè)人身上的理論。

當(dāng)他們得知南宋的皇帝是真龍?zhí)熳印⒋碇堅(jiān)谌碎g的化身時(shí)，金朝皇帝也希望把這套理論引進(jìn)到自己的國(guó)家。

所以在引進(jìn)南宋的龍型時(shí)，金朝皇帝給龍加上人的鼻子，希望借此拉近自己跟龍這個(gè)神圣形象之間的關(guān)系。

最終，這一系列奇特更改，使得金朝的銅坐龍表現(xiàn)出了跟中國(guó)歷史上任何時(shí)期的龍都不一樣的特點(diǎn)。

而且雖然進(jìn)行了大量細(xì)致上的改變，卻沒(méi)有損害龍本身的威嚴(yán)，反而因?yàn)樽堖@一形態(tài)，更加體現(xiàn)出了龍穩(wěn)坐天下的磅礴氣勢(shì)。

也難怪，當(dāng)年那個(gè)普通工作人員會(huì)覺(jué)得裴老農(nóng)所帶來(lái)的不是真正文物。

與北京銅坐龍呼應(yīng)，成鎮(zhèn)館之寶

1990年，裴老農(nóng)挖掘出來(lái)的銅坐龍被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物，然后從阿城市博物館轉(zhuǎn)到了黑龍江省博物館，進(jìn)行更加嚴(yán)密的保養(yǎng)和收藏。

同一時(shí)期，北京的金中都遺址也出土了一個(gè)銅坐龍，再次引起了專家們的關(guān)注。

北京和黑龍江省阿城市一樣，都曾作為金朝的首都。

金朝定都會(huì)寧之后經(jīng)過(guò)了四任皇帝，第四任皇帝完顏亮認(rèn)為，金朝融合漢文化的速度還不夠快。

于是為了加速融合，完顏亮下令遷都燕京，也就是北京，在當(dāng)時(shí)被稱為金中都。

完顏亮手下很多王公大臣都認(rèn)為，遷都并不是最好的選擇，這給了完顏亮遷都很大的阻力。

為了消除阻力，也為了斷絕這些人的念想，完顏亮強(qiáng)行遷都過(guò)程中不僅遷走了金朝的皇陵，還把身后的會(huì)寧也就是金上京，一把火燒了個(gè)干干凈凈。

正因如此，裴老農(nóng)才可以在阿城市找到銅坐龍，這是當(dāng)年金上京被燒毀之后留下的遺物。

而1990年，工作人員也可以在北京的金朝遺址中挖掘到同樣的銅坐龍，兩個(gè)銅坐龍遙相對(duì)應(yīng)，確認(rèn)了其真實(shí)的歷史價(jià)值。

不過(guò)明顯可以發(fā)現(xiàn)，北京出土的銅坐龍吸收了更多漢文化的特點(diǎn)，而不像裴老農(nóng)上交的銅坐龍一樣，有著鮮明的金朝特點(diǎn)。

比如，北京銅坐龍的嘴巴是豬嘴，不僅不是鷹嘴，還比狹長(zhǎng)又尖利的阿城銅坐龍要短很多，坐姿也從狗的坐姿，演變成了半狗半虎的坐姿。

無(wú)論如何，這仍然可以證明，坐龍?jiān)诮鸪瘹v史上有著極其重要的地位。

不管都城定在何處，坐龍都是金朝皇室最顯眼的代表。

2022年，裴老農(nóng)所上交的銅坐龍已經(jīng)成了黑龍江省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

黑龍江省博物館曾將銅坐龍真品進(jìn)行了展出，吸引了不少當(dāng)?shù)厝饲皝?lái)觀看。

在此之前，黑龍江省博物館從來(lái)沒(méi)有展示過(guò)真品，只是在北京奧運(yùn)會(huì)期間，和加拿大舉辦的一次展覽中展示過(guò)真品，可見其寶貴。

另外，隨著時(shí)代發(fā)展需要，黑龍江省阿城市已經(jīng)變成了哈爾濱市的一個(gè)區(qū)。

在原本阿城市區(qū)域內(nèi)被挖掘出的銅坐龍，也作為后來(lái)阿城區(qū)的代表，在當(dāng)?shù)亓⑵鹆艘槐任迨€原放大的雕像，代表著當(dāng)?shù)厮休d的歷史文化，成了不少歷史愛(ài)好者旅游必經(jīng)之所。

裴老農(nóng)可能做夢(mèng)都想不到，自己當(dāng)年隨手挖出來(lái)的小擺件兒，親手上交到文物管理所并得到了10元征收費(fèi)之后，竟然變成了價(jià)值上億的國(guó)家一級(jí)文物。