現(xiàn)代人說(shuō)上等的玉器，首先想到的是冰種玻璃品種的玉料，用這個(gè)雕刻的玉鐲、玉佩、或裝飾品都透過(guò)玻璃光澤，透明、細(xì)膩、純潔無(wú)瑕。(莎士比亞)。

但是，喜歡玉器的朋友們，你們有沒有注意到，我們欣賞古代玉器寶物時(shí)，很少看到冰種玻璃種的玉，反而有更多顏色的冰糯米種的現(xiàn)象？到底是為什么呢？(種子比舍爾斯，Northern Exposure(美國(guó)電視劇)，Northern Exposure(美國(guó)電視劇))

第一，古代玉器以和田玉為主。我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的玉器珍品主要由和田玉制成，和田玉是中國(guó)四大名玉之一，其顏色主要有白色、綠色、墨水、黃色幾種。我們看到的很多古代玉器陳列品或玉佩，手柄大部分是和田玉雕刻的。

和田玉重視劉潤(rùn)，很少有人追求玻璃種這樣的透明度。古人更重視玉器的顏色和溫潤(rùn)的質(zhì)量。特別是上等的楊志白玉，更玲瓏、柔軟、有光澤，就像凝固地一樣，自古以來(lái)就是獄中的極品！

第二，古人更重視玉的顏色潤(rùn)度和獨(dú)創(chuàng)性的雕刻工。中國(guó)四大名玉分別是新疆的和田玉、河南南陽(yáng)的獨(dú)山玉、陜西西安的藍(lán)田玉和遼寧峴巖的玉。緬甸生產(chǎn)的翡翠主要在明清之際逐漸受到人們的關(guān)注。

特別是清朝的干隆皇帝和慈禧太后，這兩位資深翡翠愛好者在翡翠方面有了重要地位，民間雕刻翡翠玉的工匠也越來(lái)越多。

那么即使是乾隆皇帝、慈禧太后這樣的資深翡翠收藏家，他們收藏的翡翠藝術(shù)珍品，無(wú)論是裝飾品還是首飾，都有很多冰糯米種、糯米種，很少見到冰種、玻璃種，這是怎么回事？(莎士比亞)。

事實(shí)上，這與當(dāng)時(shí)的審美密切相關(guān)。當(dāng)時(shí)人們欣賞一套玉器，首先要看玉料是否有足夠的光澤，有沒有好看的顏色，這種顏色的分布最好充滿變化不定的靈動(dòng)。也就是說(shuō)，一眼看去，要充滿靈氣，賞心悅目。(莎士比亞)。

然后，看看這個(gè)玉器的雕刻工是否獨(dú)特、美麗、設(shè)計(jì)是否富有內(nèi)涵哲理、獨(dú)創(chuàng)性。如果以上幾點(diǎn)都滿意，就是令人滿意的玉器藝術(shù)品。當(dāng)時(shí)人們并不像現(xiàn)代人那樣刻意追求透明的玻璃種，反而認(rèn)為這種無(wú)色的玉料變得有點(diǎn)淡和薄。

第三，古代采玉工藝能達(dá)到的深度限制。冰種玻璃種的翡翠都埋得比較深，用現(xiàn)代的機(jī)械設(shè)備和先進(jìn)的開采技術(shù)在地下開采，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代機(jī)器的打磨和打磨，可以獲得現(xiàn)代人欣賞的冰種玻璃種翡翠珍品。

古代主要是用人力開采玉礦石，因此可開采的深度有限，也沒有現(xiàn)代機(jī)器的打磨技術(shù)，所以冰玻璃種的翡翠玉器也相應(yīng)地很少見。

不同時(shí)代的人有不同時(shí)代的審美，你更欣賞高玉琪的靈動(dòng)色彩和溫潤(rùn)，還是更喜歡現(xiàn)代玉器珍品玻璃種的純真？