很多人對唐卡的認(rèn)識來自數(shù)千萬，數(shù)億韓元的拍賣價格。但是唐卡到底是什么？為什么那么多人愿意為了得到它而擲千金？今天給大家展示唐卡藝術(shù)的收藏價值。

唐卡是什么？

唐卡也被稱為湯家、唐卡、桂長文音譯，是指用在紙上或布上畫的彩緞織物裝飾的宗教卷軸繪畫。

早期，西藏人過著游牧生活，沒有地方定居，單靠固定寺廟無法滿足很多沒有確定遷移的信徒的宗教生活需求。因此，唐卡上畫的佛像是移動的宗教圣物，取代了寺廟的雕像和墻上的壁畫，成為西藏人可以隨身攜帶和崇拜的崇拜物。

西藏人翻開用一本包裹的唐卡，掛在帳篷里祈禱禮拜，就可以進(jìn)行一種精神寄托。

西藏釋迦牟尼佛唐卡清宮球場

因此，早期唐卡大部分都描繪了以宗教為主的內(nèi)容，然后隨著唐卡藝術(shù)的發(fā)展，還涵蓋了歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民間傳說、世俗生活、建筑、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、歷山等領(lǐng)域。

因此，唐卡的內(nèi)容大致可以分為宗教類和非宗教類。其中有萬達(dá)拉花、本生、集秀會、時事獎、生活傳記、帝佛菩薩、本尊護(hù)法、空行、羅漢、生死輪回、西方極樂世界等。不是宗教，而是歷史、傳說故事、天文日歷計算、藏醫(yī)藥學(xué)等。

西藏秘密佛唐卡清宮球場

繡球花像玉帝主人唐卡清宮的舊收藏品

唐卡具有鮮明的民族特征、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，內(nèi)容包羅萬象，因此被后人稱為“西藏文化百科全書”，也是中華民族民間藝術(shù)中珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

唐卡的起源和發(fā)展史

唐卡有著悠久的歷史，寫于公元7世紀(jì)的文章至今已有1300多年的歷史。然而，關(guān)于唐卡的起源，學(xué)界爭論不一，一些學(xué)者認(rèn)為唐卡起源于印度古代宗教天花人“瓦爾特”，隨佛教傳入西藏。有些學(xué)者認(rèn)為，唐卡起源于交往密切的敦煌，受佛教文化的影響，吐蕃旗畫進(jìn)化而來。

但是早期的唐卡因年代久遠(yuǎn)，材料不易保存等多種原因，現(xiàn)在很少見。保存的唐卡大部分是明清時期的作品。所以唐卡起源于哪里，目前無法考證。

唐卡文化在漫長的歷史中經(jīng)歷了盛衰、融合、傳承，到元朝時期，唐卡的發(fā)展逐漸趨于穩(wěn)健，這一時期的唐卡藝術(shù)風(fēng)格突出，形成了唐卡、鐮倉、熱功、親善派等四大畫派。(威廉莎士比亞、坦卡、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝)

美顏黨派白度娘唐卡

街魔刊畫派唐卡

熱空派湯卡

親畫派唐卡

明清時期，法院為了加強(qiáng)西藏地區(qū)的治理和管理，采取了封鎖藏傳佛教領(lǐng)導(dǎo)人的方法，這種方法非常有效，對西藏社會的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展非常有利。這使得當(dāng)時的唐卡藝術(shù)發(fā)展成為新的高峰。這個時期的唐卡數(shù)量明顯增加，第二是在四大畫派的基礎(chǔ)上發(fā)展了更多的繪畫流派。

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明清 大日如來 唐卡

后清朝政府為修建布達(dá)拉宮，選拔了一批優(yōu)秀的畫工繪制壁畫，后由這批畫工成立了一個專門的繪制機(jī)構(gòu)，即“拉日白吉社”，社內(nèi)的畫師都是繪制唐卡的優(yōu)秀人物，很多也是熟稔佛法的高僧。他們擁有高超精湛的技藝，又習(xí)得了漢族繪畫的優(yōu)秀技法，創(chuàng)造出了大量精美的唐卡作品。這一時期，也就是18－19世紀(jì)，是唐卡繪畫的鼎盛時期。

唐卡的藝術(shù)特點(diǎn)

每幅唐卡一般都描繪了一個較為完整的故事，畫面的景物隨故事情節(jié)的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制。畫面人物也不受遠(yuǎn)近透視關(guān)系的影響，構(gòu)圖均衡、豐滿、多變，畫法主要有工筆重彩與白描為主。

唐卡的繪制工藝較為精細(xì)，工序復(fù)雜，制作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十余年。

繪制唐卡所選用的顏料大都是礦物質(zhì)顏料，除了金、銀類貴重的有色金屬外，還包括珍珠、瑪瑙、珊瑚、綠松石、孔雀石、朱砂、藏采、石黃、雄黃、藏青等珍貴的礦物寶石，以及一部分植物類的藏紅花、大黃、藍(lán)靛、花青、胭脂等。其中礦物色具有顏色鮮艷自然、對比強(qiáng)烈、久不變色的特點(diǎn)。

制唐卡所用材料

制唐卡所用材料

制唐卡所用材料

制唐卡所用材料

制唐卡所用材料

制唐卡所用材料

唐卡的品種甚多，除了彩繪唐卡與印刷唐卡之外，還有刺繡、織錦（堆繡）、緙絲、貼花及珍珠唐卡等。而根據(jù)制作唐卡所用材料不同，又可將唐卡分為兩大類：一類用絲絹制成的唐卡叫做“國唐”，另一種用顏料繪制的唐卡叫“止唐”。國唐根據(jù)不同的材料和制作工藝，又可細(xì)分為繡像、絲面、絲貼、手織等種類。止唐根據(jù)所用顏料和背景顏色的不同，又分為彩唐、金唐、朱紅唐、黑唐等多種。

唐卡的收藏價值

唐卡在早期并未受到國人的關(guān)注，一般只是具有佛教信仰的信徒生產(chǎn)和使用。上世紀(jì)80年代，唐卡價格一般在兩三百元左右，而自上世紀(jì)90年代進(jìn)入收藏市場后，很多唐卡價格突破千元。

直到2008年，唐卡入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，使得唐卡從當(dāng)初只有少數(shù)人了解的宗教圣品，搖身一變成了價值連城的藏品，其增值程度之大，價格翻倍之多，令無數(shù)中國收藏者感到驚嘆。到了2014年，一副永樂年間制的唐卡作品居然拍到3億元人民幣。

繪制唐卡

目前，老唐卡價格仍保持動輒幾十萬上百萬，甚至上千萬元的拍賣紀(jì)錄。2018年，北京榮寶春拍中，一幅明永樂 宮廷風(fēng)格織繡蓮花手觀音唐卡，以1150萬元成交；同年，匡時香港秋拍，一幅釋迦牟尼佛傳故事紅卡以689萬元成交。屢屢攀升的價格背后，折射的是唐卡本身所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。

唐卡收藏要點(diǎn)

隨著唐卡收藏的熱度持續(xù)上升，在魚龍混雜的藝術(shù)品市中，很多人為了利益，會制作精美的仿品來奪人眼球。因此，在選擇唐卡時，一定要小心謹(jǐn)慎，唐卡的收藏價值不僅表現(xiàn)在其題材的特殊性及豐富的藝術(shù)感中，也體現(xiàn)在每一筆精雕細(xì)琢的筆觸之下，對于唐卡藏品的選擇一般遵循以下原則：

第一，要選擇歷史悠久的唐卡。又以清宮御制或收藏的唐卡最佳。在清朝時期，康熙、雍正及乾隆分別冊封過班禪和達(dá)賴，確立了對西藏的統(tǒng)治地位，尤其是雍正皇帝，更是尊崇藏傳佛教。清代宮廷制作了大量的唐卡，主要由中正殿畫佛喇嘛繪畫，同時讓宮廷漢族和西洋畫師參與繪制，這就使得宮廷唐卡風(fēng)格多樣，并具有一種漢藏合璧的藝術(shù)風(fēng)格，是唐卡工藝的巔峰體現(xiàn)。

清代唐卡

第二，選擇題材獨(dú)特的唐卡。唐卡表現(xiàn)的題材十分豐富，目前，市面上多數(shù)唐卡的內(nèi)容都是和宗教有關(guān)，例如釋迦牟尼佛、白度母、宗喀巴大師，且都是單獨(dú)的一幅。其中也有一些比較少見又非常獨(dú)特的內(nèi)容，如繪制著天文歷算、藏醫(yī)藥學(xué)或者幾幅唐卡串聯(lián)成一個故事的作品相對罕見，更具收藏價值。

釋迦牟尼佛唐卡

第三，選擇刺繡和緙絲唐卡。刺繡和緙絲唐卡不僅材質(zhì)珍貴，而且制作難度極大、保存不易，因此，清代流傳下來的非常稀少，在宮廷唐卡中也極及罕見。

清代 三面十二臂觀音像 刺繡唐卡

唐卡鑒賞

西藏 阿彌陀佛極樂世界唐卡 清宮舊藏

西藏 哈羅哈羅觀世音菩薩唐卡 清宮舊藏

西藏 大持金剛唐卡 清宮舊藏

最后隨著唐卡在內(nèi)地影響力的日益擴(kuò)大，喜愛和收藏唐卡的人也逐漸增多，唐卡的市價也在不斷攀升。相信隨著市場的不斷培育，未來唐卡的收藏還會繼續(xù)升溫。

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