太極八卦圖是中國古代的文化科學(xué)遺產(chǎn)，為全世界做出了非常大的貢獻。1930年，美國天文學(xué)家克萊德湯博發(fā)現(xiàn)了太陽系第九顆行星冥王星，中國人劉子華發(fā)現(xiàn)太陽系各恒星與八卦的占卜相對應(yīng)，證明了第十顆行星“天王星”震動了世界。德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨在中國古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下，成功地制造了現(xiàn)代電子計算機二進制。1973年，戈德堡受到太極八卦圖的啟發(fā)，提出了生物控制的“陰陽學(xué)說”。

一、八卦的來源和意義

史料記載，八卦的形成起源于河圖和涂鴉。那是中國三黃五帝的第一個伏羲發(fā)明的，伏羲先生開始在天水卦大山上畫卦，開始畫天空。

八卦代表事物本身變化的陰陽體系，“1”代表量，“-”代表音，這兩個符號根據(jù)自然的陰陽變化并行構(gòu)成八種不同的形式，這稱為八卦。

卦其實是中國古代勞動人民通過測量太陽的位置來知道季節(jié)和記錄勞動規(guī)律的手段。卦者右邊的“財富”字是象形的，在地上豎起棍子，右邊的點是太陽的影子?！柏浴弊肿筮叺摹肮纭弊质怯贸咦觼頊y量影子的長度位置的。通過長期測量，古代勞動者掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。所謂八卦，可能是當?shù)匕朔降臏y量結(jié)果記錄。

還有人認為，盲文和卦者右側(cè)的“財富”都屬于在甲骨上打火后裂開的象形者。

八卦：Gun Kiban N、Kun K-n、地震zh-n、巽他x-n、Kan K-N、L-LED、勃艮第-N、du-du。另外，還被稱為卦、丹卦、三元卦、小成卦，陽具Yo“一個”，音源Yo以“-”排列，三個YAD這是o從上到下排列的標志。

宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》人記得八卦。關(guān)三連、昆六團；沖擊羊奶，勃艮第碗；在中間虛擬，整個山脊上；貨幣兌換不足，市場中斷。

每個卦形代表一定的事物。瘦代表天空，坤代表土地，詩(X-N)代表風，地震代表雷，汗代表水，街道代表火，高建(G-N)代表山，交換代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋。包含了宇宙的一切，八卦相互契合，再次變成了64卦，象征著各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。

二、八卦與方位角五要素的關(guān)系

八卦的五行：干、金、坤、高空、地震、巽、水、火。

/> ?

?

八卦相生關(guān)系：乾、兌為金，金生水，坎為水，所以生坎水，水生木，震巽為木，所以坎水生震、巽木，木生火，離為火，所以震巽木生離火，火生土，坤艮為土，所以離火生坤、艮土，土生金，所以坤、艮土生乾、兌金。

八卦相克關(guān)系：乾、兌為金，金克木，所以乾、兌克震、巽，震、巽為木，木克土，所以震、巽木克坤、艮，坤、艮為土，坤、艮土克坎，坎為水，坎水克離，離為火，火克金，所以離火克乾、兌金。

八卦旺衰：乾、兌為金，金旺于秋，衰于冬；震、巽為木，木旺于春，衰于夏；坤、艮為土，土旺于四季（四季是指每個季節(jié)的后一個月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒），衰于秋；離為火，火旺于夏，衰于四季（四季是指每個季節(jié)的后一個月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒）；坎為水，水旺于冬，衰于春。

三、八卦生成原理

古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦（將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦），這是太極化生八卦的基本理論。

??

太極生陽（一）陰（- -）兩儀。

陽（一）陰（- -）兩儀生太陽、少陰、少陽、太陰四象。

四象生八卦乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦。

其中，乾、坎、艮、震四卦屬陽卦，艮為少男、坎為中男、震為長男（震、坎、艮中陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦 ），坤、兌、離、巽四卦屬陰卦，兌為少女、離為中女、巽為長女（兌、離、巽陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦 ）。?陰陽是根據(jù)八卦的最下面爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻（一），巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻（- -）。

???

四、八卦詳解

太極八卦圖，以同圓內(nèi)的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關(guān)系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相克，即現(xiàn)代哲學(xué)中和矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構(gòu)成為三才。古代哲學(xué)認為天、地、人為三才，又在四象的學(xué)說基礎(chǔ)上，更進一層，又增加了陽明、厥陰兩面項，它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構(gòu)成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。（也有用左青龍，即東方，為木；右白虎，即西方，為金；前朱雀，即南方，為火；后玄武，即北方，為水。）六合加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分，又構(gòu)成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。

乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當官的，執(zhí)法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦陰柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而?。?/p>

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業(yè)，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風往而后風復(fù)興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順?！辟沩?，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相并連，作生意可獲三倍之利，頭發(fā)稀少，草木叢生?；钴S，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經(jīng)痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕頂聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內(nèi)中有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結(jié)。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內(nèi)有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結(jié)石癥。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。測事如意悅心?？诩?，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災(zāi)，作手術(shù)。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡。

???

五、先天八卦與后天八卦。

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦分先后天，兩者相互通氣，難分難離，先天為體后天為用。

體和用的關(guān)系是本質(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系：體"是最根本的、內(nèi)在的、本質(zhì)的，"用"是"體"的外在表現(xiàn)、表象，作用。先天是規(guī)律，后天是現(xiàn)象。八卦預(yù)測通常把先天八卦數(shù)和后天八卦圖結(jié)合起來使用。

??

先天八卦據(jù)邵雍稱為伏羲所繪，先天八卦圖通常與太極圖搭配出現(xiàn)，太極就是陰陽合一的混元、混沌，因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。先天八卦的主要依據(jù)在《周易·說卦傳》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也”。以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉(zhuǎn)，陰自右邊轉(zhuǎn)的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方，陰爻產(chǎn)生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產(chǎn)生了先天八卦圖。

??

后天八卦據(jù)傳為周文王所繪。后天八卦的主要依據(jù)在《周易·說卦傳》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮……”。后天八卦談后天事象。以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。后天八卦配洛書數(shù)：乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌訣：一數(shù)坎來二數(shù)坤，三震四巽是中分，五數(shù)中宮六乾是，七兌八艮九離門。

算網(wǎng)八卦古人標記方位與現(xiàn)代人剛好相反。現(xiàn)代人標記方位是上北下南，左西右東，而古人則是下北上南，右西左東。從洛書九宮圖我們可以看出數(shù)、卦、方位一一對應(yīng)關(guān)系：一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居?xùn)|方；四代表巽卦，位居?xùn)|南方；五代表中宮；六代表乾卦，位居西北方；七代表兌卦，位居西方；八代表艮卦，位居?xùn)|北方；九代表離卦，位居南方。

?

綜上所述，可以看出，先天八卦與后天八卦表示不同。先天八卦代表數(shù)字：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦代表數(shù)字：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。?先天八卦代表方位：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。后天八卦代表方位：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南。

問題是以哪個為準？

八卦分先天八卦和后天八卦，后天八卦為先天八卦演變而來，用法不同，后天八卦以先天八卦為基礎(chǔ)，先天八卦以后天八卦為應(yīng)用，這應(yīng)用就是用五行生克的理論來制定法則，如歷法，命相，中醫(yī)，風水，占卜等，多用后天八卦。為什么呢？

伏羲根據(jù)河圖洛書演變出“先天八卦”，認為“天地者萬物之上下也”，即天在上、地在下?！疤靹拥仂o”，即動為“陽”，靜為“陰”。卦爻以“一”為陽爻，“- -”為陰爻，陰極陽生、陽極陰生。主要講對天地四周環(huán)境的定位。但對四季，日月升落等一些自然規(guī)律不是很符合，孤陰不生、獨陽不長，多講變化，太陽在下可上升、太陰在上可下降。先天八卦“乾在上坤在下”，就是陰在下、陽在上，不能相交，也不能孕育萬物，因此周文王再演變出后天八卦。

后天八卦圖：先后天八卦的五行，卦名，符號都是一樣的，只是位置不同，所以卦序也不同，這卦序的位置和洛書的數(shù)字位置是一樣的，以后有用得著的地方。后天八卦每個相對的卦序相加都為十，先天八卦每個相對的卦序相加都為九。先后天八卦兩者的理論是分不開的，在運用上卻是不同，玄空大卦以先天八卦為依據(jù)：乾一，兌二，離三，震四，在左一邊。巽五，坎六，艮七，坤八在右一邊。而后天八卦，巽離坤兌四陰卦在上邊，乾坎艮震在下邊。后天八卦圖又稱文王八卦圖，后天八卦所代表的方位需牢記的，震卦為起點，正東。按順時針方向，巽卦-東南。離卦-正南。坤卦-西南。兌卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-東北。

?

六、八卦指代

宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。

家庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。

動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。

身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。

運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。

權(quán)力觀上：乾為君，坤為眾。